至本报截稿时止，地宫的发掘和清理仍在进行中。

毕竟，黑河水已改道东流去西安了，法王塔简朴地搬迁了。隋文帝给后人留下了葬奉简朴的榜样，却没有给后人留下可以奠定考古地位的机会!

尽管后来，即法王塔地宫发掘完三个多月里，一些人仍对此喋喋不休，各种观点偏据一词，有的说是塔下地宫的真正珍宝如金银器皿，被盗墓贼盗过了；有的说地宫曾被人打开过，不过决非盗墓贼的个体行为，而是政府行为，对地宫珍宝“收拾保存”，对装舍利的器物神秘地进行了“T包”；还有的说，石函应neitao铜函，出土的却是铜棺，玻璃瓶应neitao金瓶，出土时却不见踪影，瓶nei应只有1枚舍利，却意外地发现了10枚……疑团满天，不一而足。

而我们认为，正如佛语有云：一切的因便有自身的果。真正的答案，恐怕只有种因的隋文帝杨坚知晓。因为他信佛而下令全国31州建塔供奉舍利是真，也因为他提倡俭葬习俗是真，才有今日的没有让千万人看到大批珍宝自塔下滚滚而来的壮观场面。其实，敬佛崇佛、奉佛事佛的高境界是捧一颗真心就是了，捧金捧银地大肆铺张，不是正处于广积国财、励j图治阶段的隋文帝杨坚的作为。盗墓贼没有机会，“可以息心矣”!发掘者没有一举成名惊天下的造化，也可以去了虚张声势、劳神费力之心。

3.杨广之墓被盗后的疑案

本章未完...

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