我于是便不再发问，招呼老黄皮子前面探路，一个时辰过后，翻上了一道山梁。沿着山脊有一条士兵巡逻时踩踏出来的小道，那里立着一座界碑，北面就是中国境内了。

下山后，我在勐腊汽车站买了张票，直接坐到昆明，然后再转车前往大理，次日黄昏时分，终于来到了鸡足山下。

当晚就住在山脚下的小客栈里，胡乱的吃了点东西后，便向店家打听前往鸡足山后山的路径。

“你是要去隐居修行么？”店家疑惑的望着我。

“可能吧。”我含糊其辞的应着。

店家叹了口气，大致介绍了鸡足山隐修者的现况。

从前几年开始，便陆续有开发商看中后山木香坪一带，政府部门于是便以住山僧以及隐修者“擅自改变林地用途和茅棚破坏冰川遗迹”等借口，强拆茅棚并驱赶隐修者。住山僧众在地方官商勾结，挟佛敛财的恶行下选择了坚守与抗争。2014年2月9日，农历马年大年初十，鸡足山全山各寺院紧闭山门静修七日，抗议有关部门与鸡足山旅游开发公司不顾一切的敛财行为。这是自蜀汉有僧人住山的千多年来，第一次全山寺院闭门谢客，震惊了全国，舆论随之铺天盖地而来，逼得政府不得不暂停开发项目。

我闻言沉默不语，千百年来，鸡足山有无数住山僧潜修。清初重修的《鸡足山志》曾记载：“鸡足山有三十六大寺，七十二庵，千余庵所静室，住山僧众达五千余人。”自古以来，历代朝廷都不曾干涉。而如今，从少林寺到法门寺，峨眉山到普陀山，各名山祖庭以地方旅游开发的名义，官商沆瀣一气，圈占老祖宗遗留下来的古迹为摇钱树，实在令人扼腕叹息。

“后山的修行者里面，可曾听说过有位叫‘山叟’的隐士？”我试着询问道。

“当然知道。”店家回答。

我闻言大喜，赶紧追问说：“您知道他住在哪儿吗？”

“据说‘山叟’于清光绪年间仙逝，活了两百多岁呢。”店家感叹不已的答道。

第二十八章山叟

回到客栈房间内，我迫不及待正准备问师父的时候，听到耳鼓内传来他的长吁短叹声。

“师父，你怎么了？”我惊讶的问道。

“重过阊门万事非，同来何事不同归？

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣……”胡宫山轻声吟诵着北宋贺铸的那首著名的悼亡词，声音伤感而悲凉。

尺子也很喜欢这首《鹧鸪天》，其与苏轼的那首《江城子》合称宋词中悼亡词“双壁”，历来受后世文人墨客的推崇。

相传贺铸身高七尺，长相却奇丑，面色青黑如铁，人称“贺鬼头”。其为人豪爽侠气，不媚权贵，因此终生怀才不遇，生活拮据。妻子赵氏是北宋宗室家千金小姐，下嫁贺铸后，对他关心体贴，勤俭持家，夫妻伉俪情深。然而赵氏却不幸早逝，贺铸独居旧宅，亡妻眠于新坟。夜雨敲窗，孤灯摇曳，面对空床，回想起娇妻夜半挑灯补衣时的模样，诗人写下了这首催人泪下的悼亡词，令人无不黯然神伤。

“唉……”胡宫山长叹道，“山妹，你这又是何苦呢？人家苏轼不过‘十年生死两茫茫’，而你我却为了一句戏言，两百多年避而不见，如今先我而去，‘头白鸳鸯失伴飞’，此情怎不令人肠断天涯……”

“师父，山叟原来是你老婆啊……”我愕然间脱口而出。

“胡说！”胡宫山呵斥道，“山妹乃冰清玉洁，待嫁闺中，若不是为师当年错怪于她，也不至于一怒之下遁隐鸡足山，发誓永不相见。‘此情可待成追忆，只是当时已茫然’，唉……”

“不知当年师父因何事错怪了她？”我同情的问着。

胡宫山长叹了一声：“为师怀疑她与王爷有奸情。”

“吴三桂？”我惊讶道。

胡宫山沉默不语。

“师父，这就是你的不对了，若是她与吴三桂有奸情，又怎会孤身一人隐居山林两百多年呢？”我毫不客气的指出。

胡宫山仍旧是沉默不语。

“唉，”我觉得自己说的有点过了，于是打岔道，“师父，山妹的容貌比之陈圆圆如何？”

“不及，”胡宫山总算开口说话了，“你也知道平西王妃邢沅？”

“嗯，秦淮八艳的陈圆圆色艺双绝，观者为之魂断，难怪吴三桂‘冲冠一怒为红颜’呢，”我停顿了下，接着说，“她还没死，化名‘秋波老妪’，三百年后，又喜欢上了一位青年才俊。”

“哦，”胡宫山惊讶道，“是谁？”

“古树云平。”

“是个小白脸么？”胡宫山好奇的问。

“不是，此人有点黑，但文采极高，连香港的金庸先生都倍加推崇呢。不过，两人当年也已经携手去蓝月亮谷虚空了。”我解释说。

（这是尺子当年在湘西凤凰找到的陈圆圆与古树云平的合照）

是夜，无眠。

我走出了小客栈，星斗满天，夜色深沉。

双手轻轻的解下尸蛛，对其说道：“去饮露水吧，偌大的鸡足山，明天就靠你来找寻那三颗妖丹了。”

“咕噜噜……”尸蛛欢快的叫着，月光下，绿光倏的一闪，直奔草丛而去。

“师父，客栈老板说‘山叟’在光绪年间就已仙逝，距今已有百余年，她的魂魄是去了虚空，还是仍留在鸡足山呢？有些魂魄由于生前怨力特别大，心愿未了，因此始终徘徊不去。就像是那些远征军将士的亡灵，至今已快七十年了，可是依然游荡在缅北的热带雨林里，并未散去。盖因背井离乡战死在异国的土地上，心中思念家中亲人，故而怨力极大。”我怅然道。

“是啊，山妹此生怨气难消，兴许她的魂魄始终滞留在鸡足山，等待着有朝一日，师父前去向其忏悔认错的那一天。如今，老夫来了，可却只是一残魂而已。”胡宫山难过的说。

次日清晨，我带着尸蛛和老黄皮子，按照店家的指引，避开大道绕过了收费站，专拣荒僻小路直奔鸡足山后山。

鸡足山方圆百里，因其山势“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。梵书则为“耆阇崛山”，相传山中多灵鹫，翼展丈许，为佛国神鸟。每年春夏之际，齐聚迦叶尊者入定的华首门，所以亦称为“第一灵鹫鸡足山”。

自唐以来，这里梵刹林立，静室遍布，僧尼达数千人之多。

我沿着当年迦叶尊者入鸡足山守衣入定的路线，直插象王峰，那里为数万亩森林所覆盖，山洞石窟众多。据店家介绍，传说中的“山叟”就是在那一带的石窟中带发修行，毕竟年代久远，也没有任何遗迹流传下来，因此具体位置无人说得清楚。

我放出了老黄皮子，这家伙最近好像长胖了，死沉死沉的。

自古鸡足山多蛇，但却从不伤人，据说昔日迦叶尊者曾将此山之蛇皈依了佛门，所以不为害，当地人称其“慈心蛇”。