或许这些南蛮子本来就知道这宝物是纯金之身，所以才花大力气拼死也想捉到。可惜时运不济，反倒折了一条人命。后来南蛮子把那金帽带走了，死人也一块弄个马车拉走了。至于潜水在潭底的事，也是他们自己告诉村民的。南蛮子临走的时候，还告诉村民此地必有金，谁能找到，就是谁的造化了。之后本地一些能人听了南蛮子的话，也去寻过，可是一无所获。
后来新中国成立，改革开放如火如荼的进行，各行各业发展迅猛，我们这里也出了一个矿，那个矿就在那水潭之上，现在路过还能看到矿口写着四个字，“紫金矿业”！
金剑
讲完了金人的故事，我再来给你们讲一个金剑的故事。连续三个故事都有金，就怕你们看腻了，嘿嘿。
不过这三个关于金的故事，每个都又不一样，送我细细道来。
我们村北边，有条河。河水汛期的时候，最宽能有一两千米宽，深也有三四米。不过现在被乱采乱挖，已经千疮百孔不成样子了，想想真是令人痛心疾首。我要说的这个故事，就是发生在这条母亲河里。
时间还得追诉到清朝咸丰年代，那时候我们那里有几个村民靠捕鱼为生。一天早上，有个老渔民驾着小船在河里撒网，突然看见上游有个东西浮浮沉沉的顺流而下。这老渔民好奇，便划船靠近，准备瞧个仔细。
这渔民靠近一看，浮浮沉沉的东西竟然是把剑，剑身没在水里，黄黄的剑柄露在外面。虽然一眼看上去就是个老物，可是仍旧给人一种盛气凌人的感觉。这老渔民也不傻，自知遇到了宝贝，一个撒网撒下去，不偏不倚正好套住这剑，可是往上一提，网内竟然空无一物，这剑依旧顺水而下，反观渔网，倒是被划了一个大口子，足可见这剑有多锋利。
渔民不甘心，驾着小船继续追赶。行至一处浅滩的时候，渔民弃船入水，双手抱剑不放。这一下子，剑竟然停下来了。渔民大喜，细瞧这剑柄，完全是黄金锻造。剑身隔着水波，依旧寒光闪闪。
这渔民得了宝物，开心的不得了，想把它带回家。可是任凭他怎么拔，也拔不出水面。试了又试，使出了吃奶的力气，也不能动它丝毫。好像整把剑长在水里了一样。
不得已他放开宝剑，想回去寻找帮手，可他一放手，宝剑又顺水而下。老渔民只能又回来抱着宝剑，可能他这下发力有些不准，这一抱，竟然把宝剑插在了沙子里面。宝剑插到沙子里面后，也不动了。渔民放手观察，宝剑依旧纹丝不动。渔民大喜，赶紧回村去找人帮忙。村里人听说老渔民得了宝贝，纷纷跟着他出来看热闹。浩浩荡荡的一群人，跟着老渔民后面转眼就到了河边。
众人到了河边，剑还插在沙子里。有几人跟随老渔民一块下水拔剑，可还是不能动其丝毫。人们来来往往，一波又一波，依旧没谁能拔出宝剑。
后来有人觉得不正常，建议去找个大师来看看，老渔民还真去请了一位大师来，这大师来到以后，下水绕着宝剑走了一圈，一只手轻轻松松就把宝剑拔了上来，可是依旧拔不出水面。大师一手握着剑，一边面色沉重。良久，告诉大家祸事来了。
其实，这宝剑并非普通的剑，它是有灵性能认主的。在我们这河里现身，只不过是路过，像这种剑，一般走过的地方都是要有战事发生的，宝剑在和平年代是不会露面的，它的出现，预示着战事马上就来了，它游走在战事要发生的地区，停留的时间越长，表示此地战事越久。说罢，就放手随它而去了。
后来大师上岸，建议大家搬家进山避祸，可是少有听从。俗话说得好，良言难劝该死的鬼，后来没多久，就发生了著名的太平天国运动，本地没过多久就沦陷了，到处尸横遍野。然而大师一家，早已不知去向，至于这宝剑，也不知最后去向何方。
各位读者朋友，自己要是有什么鬼怪故事，也可以私信发给我，我整合了发出来，好给大家欣赏欣赏。要是嫌麻烦，也可以了以评论的形式发到帖子里，给大家看看。
鬼将
接下来这个故事，是一个非常简短的故事，在这里给大家分享出来看看。可能人物也没什么塑造，大家将就着看。
一年秋天，某地爆发了瘟疫。连续数日，死者人数已经破了六百人。疫情仍不能控制，不得已，当地知府派人前往京都求助。
驿员策马加急送信，时至下午，眼见天灰有雨，为抄近路，翻山从小路而过。行至半山腰，突然感觉耳后有风，回头一看，吓的差点落马。
只见一青面獠牙鬼，骑一棕黑骏马，眼似铜铃。头戴一白帽，身披盔甲。一手握缰绳，一手拖长刀于背后。
驿员见鬼大惊，鬼望驿员发笑，由于路窄，鬼不得过，遂紧跟期后。就这样一人一鬼，一前一后并行。
行约半个时辰，驿员觉察青鬼并无害人之意。胆大之，竟敢转身与鬼答话，问其意欲何为。鬼亦坦然，据实相告。原来此鬼位地府一阴兵统领，此次赶路乃是回阴司复命。问其复何命，答曰，地府缺杂役七百人，此次来之方为招募，任务以满，遂可回。问其姓名，鬼曰南阳李大。
又行一会儿，天落大雨，驿员与鬼将同行，竟不得湿身，但无奈路滑泥泞，前行困难。正悲叹，忽见前面一小庙。鬼将招呼驿员下马避雨，二人歇马入庙。停歇间，驿员取随身携带的烧酒与鬼将吃，鬼将毫不拘束，一饮半壶，直呼过瘾。
不多时，雨停。二人又上马复行，路至下山，鬼将岔之，挥手与驿员告别。临别前，嘱咐驿员，回家制其名牌挂于门上，可避瘟疫。
驿员送信至京都后归府衙，才知疫情以散。一看受死之人，刚七百整。心明乃李大招杂役故，谨记他话，回家赶制一竹牌悬于门上，上书南阳李大，此后瘟疫数次，驿员家小，无一人中。
鳖精
临乡有一水库，库不大，占地百余亩。水深处五丈有余，位于两山之见。
此水库常年生雾，雾大时三米之外不能见，遂少人捕鱼捉虾。
昔日有人泛舟于库上，偶见水下有甲鱼大如磨盘，其势迅猛，其神凶煞，翻水击浪，甚是恐怖。知晓他人，无人敢捕。
其水库源头，有一洞口，宽约一尺，深不可测。常年有水流出，每逢年末，洞口有大鱼频出。周围人家十几户，家家能得。外人来之，则不见鱼，问鱼何来，亦不能知。
一年，有一妇女带孩子行至此，取水解疺。孩童脚滑，跌入水库，挣扎间，突遭一巨鳖衔入水中。妇女力不能及，悔恨不已，可为时已晚，孩童命不保。
妇女归家，终日以泪洗面，意志消沉，性命岌岌可危。一夜妇女入梦，见一鳞甲怪物立于面前，称其为南山洞主。洞主言，妇女之子，乃库中鳖精所害，明日有游方大师至地，身穿清灰道袍，长须长发，可遇见求之除害。问何地可遇之，怪物答曰，三清观。
次日醒，妇亦不忘昨夜之梦，告诉夫家，夫家将信将疑，奈何妇执意去寻，不得已，一同前往。无奈两人不知梦中三清观于何处，苦寻一日，也无结果，逮人问之，也不知晓。直至天黑，正欲归家，见一小孩于路边玩泥筑屋，旁边大人笑问小孩，欲为屋取何名，小孩答曰三清观。妇听闻大喜，遂等候至此，不多时，从西边见来一道士，长发长须，身着灰袍。
夫妇两人见之便拜，迎道士至家中，跪求报仇。道士心善，一口答应。
次日道士换装至水库，原本茫茫碧水，突生大雾，遮人眼目，不能得巨鳖之行径。道士驱符引风，风来散雾，量视许久，竟不知鳖巢于何处。
正巧此时，来一队人，抬轿两顶往镇上去。路过道士身边，顿觉行人湿气太大，道士心知多为妖孽，不露声色，远远跟随。人马行至镇上庙会，轿中下来两对夫妻，相对而坐，品茶看戏。道士远视其形，男女皆头圆颈长之辈，看似人形，实乃鳖相。