1073年－1143年
229
金太祖完颜阿骨打
56岁
1068年－1123年
230
金太宗完颜晟
61岁
1075年－1135年
231
金熙宗完颜亶
31岁
1119年－1149年
232
金海陵王完颜亮
40岁
1122年－1161年
233
金世宗完颜雍
67岁
1123年－1189年
234
金章宗完颜璟
41岁
1168年－1208年
235
金卫绍王完颜永济
61岁
1153年－1213年
236
金宣宗完颜珣
61岁
1163年－1223年
237
金哀宗完颜守绪
37岁
1198年－1234年
238
夏景宗李元昊
46岁
1003年—1048年
239
夏毅宗李谅祚
21岁
1047年—1067年
240
夏惠宗李秉常
26岁
1061年—1086年
241
夏崇宗李乾顺
57岁
1083年—1139年
242
夏仁宗李仁孝
70岁
1124年－1193年
243
夏桓宗李纯祐
30岁
1177年—1206年
244
夏襄宗李安全
42岁
1170年—1211年
245
夏神宗李遵顼
64岁
1163年－1226年
246
夏献宗李德旺
46岁
1181年—1226年
247
元太祖孛儿只斤·铁木真
66岁
1162年－1227年
248
元睿宗孛儿只斤·拖雷
41岁
1192年－1232年
249
元太宗孛儿只斤·窝阔台
56岁
1186年—1241年
250
元定宗孛儿只斤·贵由
43岁
1206年－1248年
251
元宪宗孛儿只斤·蒙哥
52岁
1208年—1259年
252
元世祖孛儿只斤·忽必烈
80岁
1215年－1294年
253
元成宗孛儿只斤·铁穆耳
43岁
1265年－1307年
254
元武宗孛儿只斤·海山
31岁
1281年－1311年
255
元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达
36岁
1285年—1320年
256
元英宗孛儿只斤·硕德八剌
21岁
1303年—1323年
257
元泰定帝孛儿只斤·也孙铁木儿
36岁
1293年—1328年
258
元天顺帝孛儿只斤·阿速吉八
09岁[1]
1320年—1328年[1]
259
元文宗孛儿只斤·图帖睦尔
29岁
1304年—1332年
260
元明宗孛儿只斤·和世�2�8
30岁
1300年—1329年
261
元宁宗孛儿只斤·懿璘质班
07岁
1326年—1332年
262
元惠宗孛儿只斤·妥懽帖睦尔
51岁
1320年—1370年
263
元昭宗孛儿只斤·爱猷识理达腊
40岁
1339年—1378年
264
夏太祖明玉珍
36岁
1331年－1366年
265
汉高祖陈友谅
44岁
1320年－1363年
266
明太祖（洪武）朱元璋
71岁
1328年－1398年
267
明惠宗（建文）朱允炆
26岁[1]
1377年—1402年[1]
268
明成祖（永乐）朱棣
65岁
1360年－1424年
269
明仁宗（洪熙）朱高炽
48岁
1378年—1425年
270
明宣宗（宣德）朱瞻基
38岁
1398年－1435年
271
明英宗（正统、天顺）朱祁镇
38岁
1427年—1464年
272
明代宗（景泰）朱祁钰
30岁
1428年—1457年
273
明宪宗（成化）朱见深
41岁
1447年—1487年
274
明孝宗（弘治）朱祐樘
36岁
1470年－1505年
275
明武宗（正德）朱厚照
31岁
1491年—1521年
276
明世宗（嘉靖）朱厚熜
60岁
1507年－1566年
277
明穆宗（隆庆）朱载垕
36岁
1537年—1572年
278
明神宗（万历）朱翊钧
58岁
1563年－1620年
279
明光宗（泰昌）朱常洛
39岁
1582年—1620年
280
明熹宗（天启）朱由校
23岁
1605年—1627年
281
明思宗（崇祯）朱由检
35岁
1610年—1644年
282
明安宗（弘光）朱由嵩
40岁
1607年—1646年
283
明绍宗（隆武）朱聿键
45岁
1602年—1646年
284
明文宗（绍武）朱聿鐭
43岁
1605年－1647年
285
明昭宗（永历）朱由榔
38岁
1625年—1662年
286
大顺（永昌）李自成
40岁
1606年－1645年
287
大西（大顺）张献忠
42岁
1606年—1647年
288
周太祖（昭武）吴三桂
67岁
1612年－1678年
291
清太祖（天命）爱新觉罗·努尔哈赤
68岁
1559年－1626年
292
清太宗（天聪、崇德）爱新觉罗·皇太极
52岁
1592年－1643年
293
清世祖（顺治）爱新觉罗·福临
24岁
1638年—1661年
294
清圣祖（康熙）爱新觉罗·玄烨
69岁
1654年－1722年
295
清世宗（雍正）爱新觉罗·胤禛
58岁
1678年－1735年
296
清高宗（乾隆）爱新觉罗·弘历
89岁
1711年－1799年
297
道士们常见的法术解密
梁豁堂言，有粤东大商喜学仙，招纳方士数十人，转相神圣。皆曰：冲举可坐致，所费不赀。然亦时时有小验。故信之益笃。
一日，有道士来访，虽敝衣破笠，而神采落落，如独鹤孤松。与之言，微妙元远，多出意表。试其法，则驱役鬼神，呼召风雨，如操券也；松鲈台菌，吴橙闽荔，如取携也；星娥琴竽，玉女歌舞，犹仆隶也。握其符，十洲三岛可以梦游。出黍颗之丹，点瓦石为黄金，百炼不耗。
粤商大骇服，诸方士自顾不及，亦稽首称圣师，皆愿为弟子，求传道。道士曰：然则择日设坛，当一一授汝。
至期，道士登座，众拜讫，道士问尔辈何求，曰：求仙。问求仙何以求诸我？曰：如是灵异，非真仙而何。
道士轩渠良久，曰：
此术也，非道也，夫道者冲漠自然，与元气为一，乌有如是种种哉。
盖三教之放失久矣，
儒之本旨，明体达用而已。文章记诵非也，谈天说性亦非也；
佛之本旨，无生无灭而已。布施供养非也，机锋语录亦非也；
道之本旨，清净冲虚而已。章咒符录非也，炉火服饵亦非也。
尔所见种种，是皆章咒符录事，去炉火服饵，尚隔几尘。况长生乎？然无所征验，遽斥其非，尔必谓誉其所能，而毁其所不能，徒大言耳。今示以种种能为，而告以种种不可为，尔庶几知返乎！儒家释家，情伪日增，门径各别，可勿与辩也。吾疾夫道家之滋伪，故因汝好道，姑一正之。