原来男主人的儿子不懂事，有一天捡青果的时候，在树下的竹林里拉了一泡屎。
这以后，也就一切正常了。
十几年后，屋主人的儿子以为这个五矮子神家族已经搬走了——他们确实会迁徙，具体原因就不得而知了。就到青果树下砍了一捆干竹子（枯死的竹子）当柴烧。因为那里一直是禁地，竹子一直自然生长，因而干竹子特别多。屋主人知道后，很不高兴，呵斥儿子把竹子送回去。当年的事情，儿子也经历过，被父亲一说，也有点怕了。但仍心存侥幸，就对父亲说：“以前经常能看到火光，这么多年没见了，应该是搬走了！”父亲想想觉得也是，也就没说什么了。
第二天下午，父亲去放牛。一进牛棚，发现刚出生不久还在喝奶的小牛不见了。找了半天也不见踪影，心里就纳闷：“要是被人偷了，谁会偷不值钱的小牛而留下母牛呢？”猛的想起前一天的事情，就叫儿子扛了干竹子放回青果树下，并对着树说：“我家这个没用的，图方便在这砍竹子，你们莫怪罪，他也是不懂事！”说完，也没有什么反应。
小牛也一直没找到，家里人都认为没得找了。谁料天黑的时候，青果树方向传出了小牛“哞哞”的叫声。循声去找，小牛又不叫了，也没发现。正当家人准备回家打算明天再找时，小牛又叫了，叫声却是从青果树上传来的，屋主人用手电一照，发现小牛正趴在距离地面五六米高的树杈上瑟瑟发抖。屋主人于是烧纸焚香，然后爬梯子上去用棕绳把小牛吊下来。
小牛浑身上下没有任何伤口，绝对不是大型猫科动物拖上树的，而且这类动物在我们那已经绝迹很久了。至于人，似乎没有谁有开这样玩笑的兴致吧！
五矮子神有法力，却很少恶狠狠地报复人类，更多时候，只是捉弄一下而已。经常显身，却总是欢声笑语，不令人感到颤栗恐怖，应该是一群善良的精灵吧。我们那有许多雷劈妖精的传说，却从没听说有雷击五矮子神的故事。
恐怕居琼楼玉宇的天神，还不如自由自在的他们逍遥快活吧。
真庆曰：说是神，怕是离神还很远，会用一些小法术，也不做什么坏事，应该是和人类生活在一起的生物，只是这些生物可以预见人们福祸的变化，也可以使用一些小的法术，这应该是和人类不在一个时空的生物，或者是可以跨越两个时空的生物。
13、神仙
这是我一个下属讲的，他家的事情。
他十分盼望2014年。
他祖爷爷有三个儿子，老大是他亲爷爷，那两个他叫二爷爷，三爷爷。不过他都没见过。
要说他家也是有钱人，但是他这三个爷爷很不着调。十几岁的时候，三个人就迷一件事：想当剑仙。这是受当时小说的影响。他们家在南方，离一座名山很近，一年他三不辞而别，一块进山去找神仙。
其实这三个人也算纨绔子弟，进山没有两天就都受不了了，三人商议打道回府。往回走不到半天，他们看到一个小孩，7,8岁光景，穿得很破，昏倒在路边。这三人心地是很好的，过去扶起小孩喂他点水。一会小孩醒了。告诉他们自己家遭了土匪，只有自己跑出来。这三人深信不疑，说那么你跟我们回家吧，当个仆人也比在山里饿死强。小孩很高兴。
一块下山途中，他们就跟小孩吹牛，说自己是修仙的。小孩很诧异，说在这里没听说有神仙啊。这三人说你小孩子当然不知道了。
走到傍晚，小孩要去小便。这一去就再也没回来。他仨很着急，深山老林，遇到危险怎么办，找了半天找不到，他们决定明天继续进山找。这一找就是一周左右。给养都没了，他们只好下山。下山以前他们还说，三个成年人（其实也都就是15到18,9）都在山上没办法，孩子估计遇难了。还堆个假坟遥拜一下。
回到家，被我下属的祖爷爷一顿打骂。这三只好正经学习，找事。
过了7,8年就是42,43年左右。这时候老大在家乡继承家业，是个乡间的士绅。老二在大后方，就是重庆做生意。老三从军驻防在安徽。有一天仨人不约而同的都到了北京，那时候叫北平。历经千难万险啊，那时候北平是被日本人占据的，尤其是老三，他是现役军人。
三兄弟见面大吃一惊，都问你们怎么来了。答案都一样。某月某日（同一天）三人都见到当年救的那个小孩，还是7,8岁的样子，告诉他必须在某月某日到北平，不然有性命之忧。三个人原本就信这个，何况小孩几年维持原貌这本身就是奇事，所以各自放下手头的事情，排除风险赶来。这里面最难的是老三。好在他们防区暂时没有战事，他又是后勤人员。
小孩也没失约，见到他们，每人给他们一丸药，告诉他们何时吃下去。然后说他日有缘再见，就蹦蹦跳跳的跑了。
后来他们三人真的各有疾病或者重伤，在那个日子吃完药，果然痊愈。解放以后，兄弟三人又都聚回家乡，平时谈论起来，总说不知道小孩什么时候再出现。到了54年，这孩子又来了。还是那个样子。这次告诉他们，老二一定要走，去南洋。为啥，他可不说。只说一甲子之后再见。老二真听话，收拾收拾东西，打通关系，带着老婆孩子就跑了。
真庆曰：这个故事写的时候好像还没有到2014年，看样子爷三个是遇见真仙了，好像有种说法，成仙的时候什么模样，那以后就一直是什么模样，看样子小孩也是7、8岁就成仙了，那么小就成仙要么就是跟随家人或者师父吃仙丹成仙，要不就是仙界的童子下凡，或者是神仙变成小孩出现。
14、:神仙坟
这是我一个朋友讲的，他女朋友老家的事情。
好像是儒林外史里说过“将相神仙，也要凡人做”所以神仙有个坟不奇怪。
这神仙不是她们当地人，不知道何处云游而来的，在她们家乡后山搭了一座茅棚，后来逐渐扩大成五间屋子。
神仙来的时候看上去就六十多岁了，住下以后，一般是多半年在山上清修，每年有几个月下山云游。这样在云游的过程中，他一共收了3个徒弟。年纪有大有小，最大的快五十了，最小的二十来岁。
神仙刚来的时候大家不这么称呼他，都叫他老道。那个时候军阀混战，人民的生活得不到保障，农村的各种基础设施更谈不上，所以有人病倒，就完全要硬抗。而神仙的医术很高明，而且不用药，几根针就可以治愈病人。同时不但不收钱，连病人家的水都不肯喝，所以逐渐地附近的村民们都很尊敬他，叫他神仙。
神仙不化缘，带着三个弟子在山上开山种地。除了云游，除非有人求他帮忙，比如看个病啊，给农民写个合同啊（那个年代识字的人少）几乎不下山。
所以说除了医术通神，在那十几年他还没有什么神迹。闹日本的时候他可露了几手。当地的游击队，几乎都是当地的村民，也就是说，几乎都是神仙看着长大的娃，有好几次，落单的或者几个游击队员眼看着要被日本鬼子或者伪军追上了神仙忽然出现，叫游击队员站在自己身后，日寇和伪军就眼睁睁的从他们身边跑过去，有的时候还不到一米，但是就好像看不到一样。