爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

就这样断断续续挖了半个月,四个方向都挖了大概有三四米深了,却丝毫不见有黄金火盆的影子。几个人又拓宽挖掘的范围,又往下挖了好几米,老屋的台阶和墙壁都受损了,但是还是没见到黄金火盆。

不知道是那个好事的家人挑唆了几句,说老大趁着夜深的时候把黄金火盆挖了出来,偷偷藏起来了。

几个人本来就折腾的辛苦,一听这话,顿时炸了锅,一起围上去对老大拉拉扯扯,老大的家人护老大,情绪一激动几方面就动了手,棍棒本无眼,等大家一顿乱打停下来,只见老大已经满头鲜血倒在地上,一动不动,老五抱着一条腿躺在院子里只嚎叫,其余几个兄弟也都挂了彩。

大家冷静下来想找大夫的时候,走过去一试探,老大已经咽了气了,老五一条腿也断了。朱家争吵连天之后,又是哀嚎连天。

朱家的家事本来主要就是老大在打理,老大一死,弟兄四个群龙无首,没人约束,吃喝嫖赌抽每一样很快就有人沾染上了,生意没人愿意辛苦去打理,朱家渐渐就衰败了下去。

朱家的老宅差不多被挖了个底朝天,后来朱家老五因为吃大烟欠了债,有人上门连老屋都拆了,但还是没有找到所谓的黄金火盆。

村里人一般有两种说法,第一种是:上门告诉朱家埋着黄金火盆的那个老头子,确实是朱家老太爷的生意伙伴,但是他早年就看出了朱老太爷面善心黑,又看他欺负赵王氏孤儿寡母,所以等朱老太爷死后专门上门挑拨家事,报复朱家人。

第二种说法是:朱家确实埋着黄金火盆,但是朱老太爷阴德浅,宝贝自己就跑到别的地方去了,不会让朱家后代发现。

不管事实是哪一种说法也好,后世的人都知道朱老太爷曾经赖过别人的一笔钱,这好像是公开的秘密一样,人们茶余饭后谈起这个事情,都会不由自主的感叹,因果不假,报应是真呀!

禁术

西北民间很多说不清道不明奇人奇术,喊山在文章中曾经介绍过“闭术”,比如“闭枪术”、“闭火术”等。

传说闭枪术可以让枪打不响甚至炸膛,而闭火术则可以让火失去热力。

曾有人家办丧事,因为主人家太忙,怠慢了请来主持丧事的阴阳先生,而这个阴阳先生正好会闭火术,他心中不满,就起身绕着蒸馒头的大灶念念有词走了一圈,给大灶下了闭火咒。

蒸馒头的人从早上烧火蒸到中午,一蒸笼的馒头还是生的,厨子把手伸进蒸笼去一试探,蒸汽根本不热。低头一看灶膛,火却烧得非常旺。

厨子摸不着头脑,找主家反映情况,主家也非常纳闷,最后还是有见识的老人让主家给冷坐在一旁的阴阳先生赔礼道歉,煮茶炒菜,阴阳先生这才慢悠悠在大灶边晃了一圈,馒头接着就蒸熟了。

这就是民间传说里的闭火术。

喊山身边有很多上年纪的人,偶尔聊起此类话题,总是信誓旦旦说自己亲眼目睹过“闭枪术”、“闭火术”,让人将信将疑,难辨真假。

不过总的来说,这些说法流传了几辈人,虽有夸大或者讹传的嫌疑,但是肯定不是空穴来风。

关于闭术的故事我在以前的文章中讲过了,今天把它附在本次文章的后面,我们重点来说说“禁术”。

禁术和闭术相比,闭术可能更具有神秘性,有点像我国传统道家文化中的某些法术,而禁术则更贴近民间老百姓的生活,是一种巫医之术。

第一次对禁术有印象,是我七八岁的时候。

村里有一个叫尕顺的年轻人,在给骡子铡草的时候,不慎被铡刀铡掉了两根手指。尕顺受伤的伤口血流不止,敷了刀伤药也做了包扎,但是血还是没能止住。

眼看他痛苦难忍,脸色苍白,旁边有一个老人突然说:哎呀,赶紧到下庄李爷那儿去禁!下庄的李爷,正是全庄唯一一个会禁术的老者,村里人长了脓疮、牙疼不止,都会找李爷去禁,李爷禁好了不少人,这个我确实记得。

一群人来到李爷家的时候,李爷正坐在炕头的火盆边喝茶,他一看大家火急火燎的架势,尕顺流血不止的手,心里就明白了。

李爷赶紧溜下炕,拖着麻鞋去井边打了一碗凉水。他让尕顺坐在炕沿上,手指做了一个奇怪的姿势,指尖对准了尕顺的伤口。据说这个姿势就是禁术的做法手势,术语叫“挽角”。

李爷指着尕顺的伤口念念有词,他嘴里出来的咒语,旁边的人一句也听不懂。李爷念了几遍咒语之后,从碗里含了一口水,“噗”一声就喷在了尕顺流血不止的伤口。

说来奇怪,如此数遍,自制的刀伤药和包扎都无法止住的血液,竟然凝固不再流出了。尕顺的疼痛感觉也减轻了不少。

那时候医学没有现在这么发达,尕顺的指头虽然没有再接上,但是上药包扎之后,再没有流血,也没有感染,逐渐就愈合了。

这是喊山亲历的巫医禁术。

无独有偶,今年撰写家乡老君山道长的文章时,有幸认识了甘肃省武山县榆盘镇的陈中杰老师,和陈老师谈及禁术,他给我讲了一个他亲身经历的禁术治伤事件,还提供了照片。

以下是陈老师的原话:“庙儿沟的李来旗,一九四九年生。六七岁时铡刀铡断了右手食指,中指,无名指三根手指的前半段,庙儿沟的法师止不住血,最后让陈中杰的曾祖父用禁术止住了。”

陈老师还说:古代的禁咒等法术被一部分人称为封建迷信活动而加以歧视,其实,数千年来能延续不断地传承,且是巫医结合传承,说明巫术并非骗术,只是今人功夫不够,法力不强,不足以发挥其功能而已。

以下是李来旗老人的照片,注意看他的右手。

西北民间故事:禁铡刀

喊山本人小时候牙疼,真是应了那句话:牙疼不算病,疼起来要人命,也曾被父母带到李爷家里禁过,真有效果,当然也不知道是心理作用还是禁术确实有作用。

那时候觉得李爷就是最好的医生,他慈眉善目,每次禁完我疼痛的牙齿,还用滚疼的黄铜旱烟锅子给我烙一烙疼痛的地方,疼痛很快就缓解了。

喊山今天写这篇文章的目的,不是要给大家宣扬禁术多么神秘莫测,只是想和朋友分享,以前在民间,曾经有过这么一回事情,就像以前村里的接生婆一样。虽然现在生孩子没有人找村里的接生婆了,但是谁也不能否认,接生婆曾经存在过,曾经救人疾苦。

现在的西北农村,很少能找到会禁术的老人了,这种神秘的法术,注定随着时代的发展,慢慢消失在乡村历史的尘埃中。

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西北乡村奇人录---真人真事,呕心寻访整理第136章

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