你本是贞节女子，要不是为了养活我们，你怎么会走到今天这一步。我亲生儿子都不能养活我们，何况儿媳妇这个弱女子呢？请大人改判吧，儿媳妇我们还认，一定要让她葬在我家坟地。”县令听后，唏嘘不已，只得改判。郭六这才闭上眼睛。

时人议论这事的很多，但各执一词颇有争议。先祖宠予公（也就是纪晓岚的爷爷纪宠予）说道：“贞节和孝道是并重的，但贞节和孝道向来不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来，我也不敢下定论。”

在这个被侮辱了的灵魂里，隐藏着什么 ？

爱心？

孝心？

善心，孝敬公婆，希望公婆能够活下去。爱心孝心善心都有吧！

一个人有基本的廉耻之心才思好的，一个被生活所逼尚且知道出卖身体是件可耻的事情，当把公婆还给丈夫时自杀身亡，以自己的死来赦免自己的罪恶。如果郭六的公婆不说句公道话，我想，过六十不可能含笑九泉的

其实纪晓岚将这个故事，他自己也无法决断，在封建礼法森严的清朝康乾时代，实在是不好评判，所以。他只好搬出了自己的先祖，说了一句废话作为结尾。

那么，现在，又该如何评判呢

原文郭六，淮镇农家妇，不知其夫氏郭，父氏郭也。相传呼为郭六云尔。雍正甲辰乙巳间，岁大饥，其夫度不得活，出而乞食于四方，濒行对之稽颡曰：父母皆老病，吾以累汝矣。妇故有姿，里少年瞰其乏食，以金钱挑之，皆不应。惟以女工养翁姑，既而必不能赡，则集邻里叩首曰：我夫以父母托我，今力竭矣，不别作计，当俱死。邻里能助我，则乞助我，不能助我，则我且卖花，毋笑我--里语以妇女倚门为卖花。邻里趑趄嗫嚅，徐散去。乃恸哭白翁姑，公然与诸荡子游，阴蓄夜合之资，又置一女子。然防闲甚严，不使外人觌其面。或曰是将邀重价，亦不辩也。越三载余，其夫归。寒温甫毕，即与见翁姑，曰：父母并在，今还汝。又引所置女，见其夫曰：我身已污，不能忍耻再对汝，已为汝别娶一妇，今亦付汝。夫骇愕未答，则曰：且为汝办餐，已往厨下自刭矣。县令来验，目炯炯不瞑。县令判葬于祖坟，而不癙夫墓。曰：不癙墓宜绝于夫也；葬于祖坟，明其未绝于翁姑也。目仍不瞑，其翁姑哀号曰：是本贞妇，以我二人故至此也。子不能养父母，反绝代养父母者耶？况身为男子不能养，避而委一ShaoFu，途人知其心矣。是谁之过而绝之耶？此我家事，官不必与闻也。语讫而目瞑。时邑人议论颇不一，先祖宠予公曰：节孝并重也。节孝不能两全也，此一事非圣贤不能断，吾不敢置一词也。

(阅微草堂笔记·滦阳消夏录三)

17 树中人

树中人

康熙年间，顺德有个农民，某日在德庆山采集白术，忽然听见了头上似乎传来了隐隐约约的哭声，抬头一看，见一棵古书上冒出了腾腾热气，过往的飞鸟从此经过，下雨一样掉下来。于是，农民拿起斧头把树砍到，只见书里面躺着几个婴儿，皮肤洁白如玉。问他他却不作声，轻轻抚摸他，他则会对着你笑，旁边有个同伴说，这不是个坏东西呢，于是就地生火把拿东西蒸着吃掉了，吃了以后，感觉全身发热。于是在山谷中寻找溪谷洗澡，洗着洗着，全身的肉溃裂破烂，一块一块掉下来，终于死了。不知道是个什么东西

又大食国的西边靠近大海，在西海岸边有一块大石头，大石头上有一棵树，树长得很奇怪，树干是红色的，叶子确实青青的。树上生者一些六七寸打的小儿，一见到人就手足乱动，咧开嘴笑，如果你摘取其中的一片树枝，最靠近树枝的小儿马上死去。

出埋忧集

18 居延部落主

北周静帝初年（宇文阐，原名宇文衍，北周末代皇帝，受其父宣帝内禅即位，是年七岁，在位三年，年号大象，大象三年让位于丞相. 随国公外祖父杨坚，至此，北周灭亡，隋朝建立）居延部（故址约在今内蒙古额济纳旗东南）落主勃都骨低，为人残忍孤傲，骄奢淫逸，以凌虐人民为乐。所居住的宫殿奢侈华丽。令其他番邦自叹弗如。

一天，有几十个人来到部落，一个好象是头目的人投刺（投递名帖）声称自己是省名部落之主成多受，要拜见你们的主人 ，勃都骨低见来人车马众多，而个个都器宇不凡，因此让他们马上来见。

骨低和他们礼毕了以后，很惊讶地问：“为什么你们要叫一个这么奇怪的部落名字呢。”

那人回答说，我手下的人各有各的姓，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓獐的、姓卫的、姓班的，但都叫受，因为我是部落首领，所以叫多受。”

骨低又说：“看你们的衣着打扮象乐官（此处据《诗?邶风?简兮序》释义为乐官，原文作伶官，因为伶氏世掌乐），那这个有作何解释呢”

成多受又说：“我们仅仅是通晓一些摆弄碗碟珠宝的本事，不喜欢为世俗所羁绊是我们的天性，说的话都是有根有据的经书的义理。”

骨低显出很感兴趣的样子说：“这个东西本人从来没有见过，今日希望开开眼界。”

有一个伶人说：“我们一路走来，饥肠辘辘，肚皮已经可以把身体绕个三圈了，如果主人的凡是不够充裕，我们没有吃饱，我们开口要，您不会不给吧。”

骨低很高兴，命令手下去准备最精美的筵席。

吃饱喝足了之后

一伶人说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”

骨低连声说好。

于是，骨低看见了：

一个高个子吞掉一个矮个子，一个胖子吞掉一个瘦子。 “这个是大小相成。”一个伶人说道，最后只剩下了他们两个人，最后高个子就说下面我们来表演终始相生，于是他吐出一个人，那吐出的人又吐出一个人，胖子也一起这么做，如是再三，又恢复到了原来的人数

骨低生平第一次见到这种玩意，惊讶得合不拢嘴，半天才回过神来，叫下属重重地赏赐了他们

第二天，他们又来了，表演的东西和昨天的一样，这种情况持续了半个月。骨低由当初的惊喜变得极不耐烦，连饭也懒得给他们准备了 ，就差叫他们收拾收拾，从哪里来滚哪儿去了。那些伶人们开始生气了，骂骂咧咧地说，你以为我们表演的是幻术是吧，那么就借你的娘子来用一下，证明我们不是幻术。

骨低于是把一大家子人都叫来了，多受一张嘴，好家伙！竟然把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，隐隐约约还从肚子里面传来了求饶的哭声，请求出来，听起来很是凄惨，骨低惊骇不已，连忙下座跪在多受面前，磕头如捣蒜，低声哀求。其他伶人说无妨无妨，不要担心，多受于是说罢，一个个从嘴里吐出来，一个个完好无损地站在堂前

骨低怒不可恕，想用先祖血祭的方法杀了他们，于是在费尽口舌才让他们带着赏赐离去，送到门口还低声下气地说欢迎再来之类之后。派遣兵士暗地里跟着他们，看见多受一行人来到城外的一座废弃多年的古宅的墙基处，须臾之间就不见了。