老先生拿过印玺，又套出一只小刀在自己左手食指上轻轻一刮，鲜红色的血，立即顺着伤口流了出来，老先生抬起手，在印玺的正面仔细的涂抹了一番。

眼见那鬼物已然要触碰到铜镜，老先生再不迟疑。拿起手里的印章就朝鬼物的头顶盖去。

又是一声凄厉的长叫，整个疗养院都在振动一般。众人心里惊叫不已，就见那将要钻出的鬼物，却是一瞬间又回到了小雅的肚子里。就像是一个拉紧的牛筋，松手的瞬间却是如此的迅猛。

“怎么样，大师，好了吗”崔元又是焦急的问道。

三人木楞楞的看着眼前的大师，可真是个高人。怪不得都说少林寺最牛b的是扫地的和尚，看来当真是高人不露相。

就见不过五先生却是什么也没说，只是微微的摇了一下头。

“到底怎么了？”

三人等这老先生说话，却见老先生嘴唇微动，却是长长的叹了口气，又是微微的一摇头。

老吴等的心里痒痒，就跟个爪子在挠一样。“我的老先生，您倒是说句话啊，就是死我们也想死的明白啊。”

老吴的话音刚落，却见老先生已经看向崔元。

“这鬼娃.....怎么来的.....”

崔元看了看左右，转过头来看向谢非。

谢非不知道如何是好，总不能把自己下地倒斗的事情也都说出来吧。想了半天却是想到了，当时钻到小雅脑门的那只妖蛾子，一边想着一边在心底胡掰，前些日子，我们三个去秦岭里耍，走到半路的时候，却是看见树下像是有一个人，我们心底也纳闷，这荒山野岭的怎么会平白无故的冒出一个人来，再朝前一走却是吓了一跳，这人根本就是没长脸。全身上下一点衣服也没穿，绿莹莹的。站在那，我们三个犹豫了一会就又朝前走了几步，这才发现这人竟然是蛾子拼起来的。

听到这，那老先生却是长吸一口气：“是，妖蛾子。”

谢非不得不佩服人家的这个见识，这还只是自己嘴上说就一眼判断出来了。却是正好着了自己的道，谢非故意瞎掰出这妖蛾子，却又是接着朝下引，小雅心里好奇就拿起一块石头撂了过去，就见这蛾子却是一哄而散，漫天的蛾子眼里都还闪着绿光，就朝我们扑来。

我们吓了一跳，就赶紧的朝车里跑，可是紧跑慢跑的还是晚了，就看见一只蛾子钻进了小雅的脑门里。从那开始小雅就是一直高烧不退，等退了烧就成现在这样了。

谢非说完，一脸的坚定，当真是如真事一般。崔元看了也是微微点了一下头。

“当真是这样。”老先生再次问道。

谢非心里打鼓，不是自己说错了什么地方吧，看着老先生狐疑的目光，谢非坚定的点了几下头。是生是死听天由命吧。

却见老先生并不说话，转过身，看了一眼小雅。“也难怪.....”

难怪什么师傅，老吴在一旁听的焦急，有什么话你不能一气说完吗。

第十章 人面鬼参

“这女娃是.....归阴体质.....也难怪.....会找她。”

“归阴体质。”老吴一愣，却是不知道‘归阴体质’是什么玩意。

世间万物都是由五行相华而来，人的身体当然也不能例外。个人身体所含五行的不同就决定了人的体质也是不同的。大体讲来，可以分为纯阴体质，归阴体质，归阳体质和纯阳体质。极阴体质即是阴时、阴历或者是阴年出生的人，当然这三样全都满足的话，称为绝阴体质。只是人们生孩子时都会避开这么时辰、年月，所以这极阴体质少之又少，绝阴体质更是百万中无一。

纯阳体质却是与之相反。

归阴体质则是孩子在母亲肚子里的时候，受到了外界的侵扰。致使自己体内阴阳失衡，母子相依，这失衡就传到了孩子体内，称为归阴或是归阳体质。

俗话说，阴不可少，阳不可缺，这四种体质却是对孩子以后的发展及其的不利。所以都及其注重妇女在怀孕期间的保养和饮食。生怕再给孩子带来什么不利的影响。

老吴看着躺在床上的小雅，心里一阵心疼，竟然还掉下泪来“这还有救吗。”

却见老先生又是轻轻的一摇头，“时间太长了.....这女娃.....又是归阴……之体，魅影入体.....非鬼参.....不可救也。”

“那就用鬼参。”老吴几乎都已咆哮起来。

老先生长叹一声，“早已绝迹”

崔元也是一阵焦急上前问道：“大师，什么是鬼参。”

不过五先生看向窗外却是又说出了一断传奇。

话说，宋朝末期，大漠草原上的游牧民族开始兴盛，铁木真征战各部，统一后，南下进兵。宋朝不敌，铁木真取而代之建立元朝。

铁木真崇尚道教，自铁木真统一南北，道教开始中兴，遍及全国上下。

武夷山下便有一个清虚观，观中掌教无叶真人，年过古稀却依然身体硬朗。

有一日，无叶真人领着观内童子上山采药，却见悬崖之上紫气冲天。无叶真人，见识广博，料定，定是个不世出的宝物。

将身上一干拿下，无叶真人亲自背着药娄，朝山崖爬去。

这无叶真人，一辈子勤于习武，尽管已年过七十，身上的功力却不是常人可比。料峭悬崖之上，如猿臂轻猱，不一会的功夫就到了紫气发出的地方。

无叶真人定睛一看，竟然是棵人参。这颗人参却是与众不同，真人常年在山中采药，对于各种山参的品质却也是多有了解，要辨别是不是一颗好的山参，既要识别“五形”，又要识别“六体”。

五形是指须、芦、皮、纹、体

（1）须：长条须，老而韧，清疏而长，其上缀有小米粒状的小疙瘩称之谓“珍珠点”。

（2）芦：芦较长，分为二节芦、三节芦、线芦、雁脖芦。 二节芦??有马牙芦和圆芦者。 三节芦??有马牙芦、圆芦和堆花芦。 所谓马牙芦，是根茎上的茎痕明显，形如马牙状，多在根茎上段。所谓圆芦，是根茎上的茎痕因年久而长平，形如圆柱状。所谓雁脖芦，是根茎细长，稍弯曲，如雁脖状。所谓线芦，是因年限久远，根茎上的芦碗长平，根茎又细又长。

（3）皮：老皮，黄褐色，质地紧密有光泽。

（4）纹：在毛根上端肩膀头处，有细密而深的螺丝状横纹。

（5）体：系指毛根。

六体是指灵、笨、老、嫩、横、顺

（1）灵：指人参体态玲珑，样子好看，体腿明显可分，腿多具两个，且分叉角度大。按形态分为“菱角体”和“疙瘩体”。

（2）笨：指人参根形挺直，体态笨拙而不美观，即使有两腿，两者粗细或长短也不匀称。

（3）老：山参皮老，色黄褐，横纹细密而结实。

（4）嫩：皮色嫩白，横纹粗糙浮浅，须根嫩脆色白易折断者，则不是纯山参。

（5）横：指人参根粗短，两条腿多向旁伸展者，多为野山参。

（6）顺：指人参根顺理且直，单腿或双腿并拢者，多不是野山参。