杨老头告诉我，现在有些人提倡小周天速成法，并不是真气的积累已经达到积气冲关的地步。此法对疏通经络有一定的作用。不过他不主张这种方法，认为有揠苗助长的弊病，弄不好容易出偏。还是扎扎实实筑基，积聚真气，自然冲开三关，沿任督二脉运行周天为最好。

为了通周天，必须积聚一定的丹田内气，如果内气不足，通周天不仅不可能，而且是有害的。揠苗助长，适得其反。

静功心法有很多种，杨老头去粗取精，只教了我景观法和聚气法。修炼的时候，练功者首先采取一般的坐姿，放松入静，排除杂念，呼吸自然。然后再使用以下两种方法：

景观法：入静后，想象丹田有一轮红色的太阳，或一朵金黄色的莲花，或—个发亮的电灯泡，照亮照透整个腹部及全身，温煦着五脏六腑、四肢百骸。通过内景生辉，意念的高度积聚，丹田可以在短期内凝聚真阳元气。

聚气法。这种功法主要是借助天地间的浑元气帮助丹田内气集聚。练功者取站姿，全身放松，观想自己在浑浑沌沌的宇宙真气之中，并默念口诀“我在气中，气在我中，天人合一，气为我用。”然后用手掌在下丹田处划圈，由小到大，大至把全身都划在内，再从大划至小。划圈时意想宇宙的真气、光能都被调集过来，向划圈的中心点小腹处聚集，进入下丹田。划圈时，意念用手把周围的气场搅动，好像把一盆水搅动一般，形成一个气场的旋涡，使真气集聚到下丹田。这种功法关键是意念，意念用到了，就能收到较好的效果。

181 平凡的道人生涯（七）

下午4点，是杨老头喝茶的时间，他带着我们到了村子后的一座小山上。这坐小山前面是水文地质大队，左边是后坪村，左右两边比邻长江。

我们三人来到山上的石桌坐定，杨老头把带来的茶叶放入碗中，又泡上开水，伸了个懒腰，舒服道：“下边喧嚣，这里才是宁静。这里静了，就算是所谓的完全静，还是不静。算是闹中取静吧。我经常煅炼自己在这个浮华的尘世中闹中取静。”

我深吸一口山上的清新空气，点头道：“还真有这种感觉。我一上山，就感觉这与下面是截然不同的两种世界。村子里喧嚣，一上山，也不知道是不是我的心理作用，感觉心就静下来了。”

杨老头点点头，对我和韩知道：“生活在现在的城市，生活压力大，节奏快，人们在快节奏的生活下，造成了什么都没有规律，比如说睡觉没有规律，夜班和白班倒置，吃饭也没有规律，这些个不规律集合在一起列，身体就感觉特别累。你们刚才也见到了，村长儿子的那个病，也就是欲望太过所导致。欲望城市的气场也就造成了欲望的气场。所以在那里想静修有点不现实。我什么我要生活在这里？就是为了远离欲望的束缚。”

“人们都说灵魂是什么啊，是这个那个啊，大家都对这个概念不太明白。其实人有三个自己，第一个就是肉身的自己，比如我们三个在这喝茶聊天，咱们任何人都能看到的。还有一个就是识神的自己，包括自己的思想、认识啊等等，这些是后天的，咱们只能通过语言交流才能知道，任何人都看不见的，这比肉体隐了一点。第三个就是先天本性的自己，也就是元神自己。比如说人的诞生，是由精子和卵子所构成，在精子和卵子之前呢？它们是什么构成的？那就是阴阳二气凝聚形成的。平常啊，人就是在喧嚣的社会当中，人们要考虑一些东西，也就是动用了咱们的识神，这个时候，我们自己的灵感就退去了。”

（我很汗，这个老家伙居然还知道精子和卵子，而且还说的面不红心不跳，我偷偷瞅了瞅对面的韩知，她脸都快红成猴子屁股了）

“那是元神灵性和自然界当中的一些信息。比如说‘鬼压床’，它一方面说明你的身体出现了状况，生活不规律啊、气脉不通啊所造成的。比如说磁场的问题，磁场分为南北，咱们就应该这么睡，可有的人就喜欢东西方位睡觉，完全不合规律。另一方面，也是真的遇上鬼，那就需要咱们道家的法术来对付了。”

“咱们的三个自己，这个自己可以影响那个自己，那个自己要是没了，这个自己又可以出，这是一种交替循环的过程。”

我的亲娘耶，说的太高深了，我完全云里雾里的……

韩知炸了眨眼，问道：“那出现这种状况的时候，就是所谓的阴阳失衡吧？”

杨老头儿点了点头：“对，你就是不平衡了。”他呷了一口茶，慢悠悠地说：“其实说大点，这世间本无净土，你心静了就静了。比如你现在有工作，要三班倒，那么在为人处事的时候，要以我们道家的思想去做事，去为人。”

我摇了摇头：“世俗的事，我得按世俗的方法去对待，无法清心寡欲。”

杨老头：“你只要做到人在世俗，心高于世俗就行。这就是所谓的‘人在世心出世’。这是一种过程。如果你心不静，就算你在深山老林去，也修炼不了。另外，静下来，还会影响你的健康。什么时候都得有个度，比如有些人，一天要换两次衣服，一天得洗两三次澡，这就是过了。”

我有点好奇：“为什么韩知她师傅选择去香港这个大都市，而你却选择呆在这个小山村？既然你说人在世，心出世，你在世俗中修炼，只要心静下来了，不也可以吗？”

“韩知的师傅有家人，身上带有一份责任心；而我孤家寡人一个，无牵无挂，在哪都一样，只不过我更钟爱这里的山山水水而已。另外，咱们道家讲究‘出家有家’，你看为什么说‘出家有家’。家里那是人道，修行出世这叫圣道，俗圣是不能分离的。我们从俗世中来，只要有还没有尽完的义务，比如家里有父母，那就必须得尽孝道。”

说话的时候，山上刮起了一阵凉风，我和韩知都打了一个哆嗦，而杨老头却一点感觉都没有。其实我也知道他是修炼了气功的，蛮厉害，但还是忍不住弱弱地问：“不冷啊？”

“没感觉到。”

“我年轻八轻的都感觉到有点凉意。”

“这个我知道，我师傅以前也跟我提起过。”韩知道：“心肾相交的情况下，也就是你感觉冷的时候，身上阳气就衰弱；热的时候呢，阴气就弱，它们不平衡。”

“对！”杨老头点了点头：“之前我挑水时所说的平衡状态，就是一种境界，在心态平衡的状态下，内部达到了一种平衡的状态。对外界的干扰，包括声音啊、温度啊、五邪啊，都已经很少进了。冷只是你的一种感觉，当你心肾平衡的时候，你还有这种感觉吗？那就不冷了。”

我驳斥道：“那是因为你有修为撒。”

杨老头：“那我们就抛开修为，有一句俗话，叫做‘春捂秋冻到老没病’，人在这个自然界当中，该冷的时候就该冷一点，该热的时候就该热一点。夏天了让身体出点汗，这是有益于身体健康的。现在的人，天热了就开电风扇，好一点的地方还有空调，不想让身体出汗。天还没怎么冷，刚感觉到一点凉意，马上捂上，就怕感冒了。这样最生日生病。春夏秋冬四季交替，也是在煅炼人的身体，人不能抛开大自然这个熔炉。”