179 平凡的道人生涯（五）

下午两点，是功课经韵时间，据杨老头儿说，这是道教徒每天必修之法门，也是一种最重要的修炼法门。这个功课除了在斋教法术中使用外，更是一种难得的练气方法，通过修习功课，可以使道教徒心神明了，体悟大道。

在堂屋里，杨老头拿着一本名叫《大启请韵》的经文让我和韩知一起看。

文字很长，杨老头只要我们看其中一段，这段经文叫：“一柱真香本自然，黄庭炉内起香烟。空中结就浮去篆，上柱本身寿万年”。

杨老头：“我先唱一段，你们仔细听。”说着，他清了清嗓子，慢慢唱道：“一~~~~~~~~柱~~~~~真香~~~~~~~~~~本自~~~~~然。”声音高低起伏和停顿转折，听起来有点，怪怪的感觉。

韩知低声道：“师伯这是在唱经呢，只要是道教徒，都必须会这个。你仔细听着点。”

这么简简单单的七个字，我一两秒就可以读完，没想到杨老头儿居然唱了1分钟的时间！他唱完之后，指指我面前的经文，道：“跟我刚才一样，你也唱一遍。”

我点点头，清了清嗓子，唱：“一~~柱~~清~香~~本~~自~~然~”

我虽然刻意放慢了唱速，但也只是花了10秒左右，远比不上杨老头儿唱的1分钟。

听我唱完后，杨老头皱了皱眉，不满道：“唉，你这个，咱们这个诵经啊，它自己必须先理解这个经意，然后到那个境界。不然你就像那个赶空儿一样，什么一柱啊，清香啊。那这个可就不对了。你得到自己真正的拿着一柱真香那种境界啊。再听我唱一遍。”说着，杨老头又慢慢唱道：“一~~~~~~~~柱~~~~~真香~~~~~~~~~~本自~~~~~然。”

唱完后，杨老头儿继续道：“唱着个经文，并不是说，咱为了像上学的时候读的那个课文一样。一柱真香本自然，赶着赶着读完了。不是这样，咱要的是自己到那个境界。然后呢，还有一个气的问题，你要把这个气给沉下去。实际上，这个不是一个方法的问题，有人说什么逆式呼吸啊、正呼吸啊、腹式呼吸啊等等。那些不是方法，你境界到了，诵经也就到了。因为气随意走，是你的意到了气才能到。不是什么憋肚子啊，扩胸啊，那些都是后天的一种很笨拙的方法。你要联想到身临其境的感觉，比如说下一句‘黄庭炉内起香烟’。”

杨老头儿又唱了起来，一边唱，双手一边从腹部慢慢往上托，“黄庭炉内~~~~~~~~~~起~香~~~~~~~~~~~烟~~~”。唱完后看着我又道：“你一定得感觉。咱们诵经不是要求唱得多好，还必须要求理解经意。之所以要唱诵，就是要用声乐的方式，调动咱们的五脏六腑，调动咱们的气息。这对养身是有好处的。你懂了它，然后跟着音乐，再把它唱诵出来。另外，说长一点，古代也是为了统一调子，因为道士们在做功课的时候，南腔北调的，他们没有统一的调子。有的说的快一点，有的念的慢一点，现场就非常混乱。所以后来那些高道们就规定，以音律的形式来诵经，这样会很齐整。所以啊，你回去后还是要学习一点音律知识。把宫商角徵羽弄明白。”

听他这么说，我获益良多，诚恳道：“那我再试一下。”

“一~~~~~~柱~~”

杨老头打断我：“你平了，气没下去。‘一啊’，你气还是停留在嗓音这里，你口腔都没有共鸣。咱不谈技巧问题。看我的。”杨老头伸出右手，从脖子处往下慢慢压，边压边唱：“一~~~~~~~~柱~~~~~真香~~~~~~~~~~本自~~~~~然”。

当唱到“黄庭炉内起香烟”这句的时候，他双手又从腹部往上托，意指气流扩散。

180 平凡的道人生涯（六）

下午3点，是杨老头练拳的时间，他打了一套太极拳。如行云流水般的动作，简直一气呵成。

“打完了。”

韩知插嘴道：“跟你说，我师伯的太极拳打的可好了，这可是我们道家的好东西。”

我笑了笑，厚颜无耻地对杨老头说：“杨老头儿，教教我太极呗。”

杨老头瞥了韩知一眼，又对我说：“什么打的好，就是煅炼身体罢了，这是一套内家拳，叫太极十三势，是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。”

“其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编，而八脉又内连五脏，整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓‘太极十三势’”。

杨老头又打了一遍，我看完之后，又从头到尾演示了一遍。杨老头一边看一边摇头说这不太像太极拳。他说我练的太极拳和刚才他打的不太一样，按照这种方式练下去，确实能强身健体，但是要想修炼至阴阳平衡恐怕还早得很。我想确实还早得很，我才看两遍耶，话说这世界上的确有那种过目不忘的神童，可我明显就不在这个行列之中。

杨老头告诉我，一定要体会到“虚极而静”的真谛。这样太极拳才能算有所小成。

聊完太极拳，杨老头问道：“天师道中，除了符箓驱鬼，你还学会了什么？”

轮回隧道中幺爷爷教我道法事我不能告诉别人，再说从我看来，她除了给我一本《正一法文》之外，并没有教我什么。于是我答道：“我只会一些符箓驱鬼之术，其他的就不怎么了解了。”

“这怎么可能，我都看出来了，你以为你每天打坐我不知道啊？我都能感受到了。”杨老头儿的语气显然不信。

杨老头儿不信，我于是将正一法文中关于打坐炼气的东西原原本本的告诉了他。杨老头儿听完之后果然直皱眉：“你这打坐的方法太简单了，一直这么修炼下去，成不了什么大气。不行不行，我得管管。小子，我教你一点茅山派入门的功夫，你愿不愿学？”

有这样的机会我当然求之不得！虽然我继承了天师道的衣钵，但是由于没人指教，道术总是停留在书本化阶段。偶尔有易茗这个老鬼来指点一点佛家的修炼方法，但总也不是那么一回事。所以，茅山派在我看来是非常神秘的存在。杨老头儿可是大名鼎鼎的茅山派的传人，他如果肯伸手指点，总比我自己瞎摸索强多了。

说着话，杨老头就地盘膝坐下，对我招手道：“我给你讲一讲最常用，也是最标准的‘周天功’。”

所谓的周天功，是道家内丹术的功法，为学习道家功夫的必修法门。周天功分为大、小周天功。简单地说，内气沿任脉督脉运行，称之为小周天功；内气沿十二正经、奇经八脉运行，称之为大周天功。

“周天”是借用古代天文学的一个名词。《礼记·月令》孔颖达疏：“凡二十八宿及诸星，皆循天右行，一日一夜为一周天。’’古人把天体的运行类比成人体内气的运行，因此称之为周天功。