上面的人拿着血淋淋的人头既害怕又焦虑，实在没办法了，他就把自己的上衣脱下来把头包好，然后帮在裤腰带上，慢慢的顺着石缝往下爬，下来后他也没说什么径直往下山的路敢，后面也没有人做声，抬着尸体就出发了。

在一片撕心裂肺的哭声中，草草的把人埋了，然后大家改说说，改劝劝。剩下的事情也只能由他们自己来承担了，大家又开始各忙各的了。

三天后其中的一个人正在给装木材的车子记码（码了多少层木材），就坐在路边上的大树旁边，突然好想有什么拉了一下他的肩膀，他也没多在意然后就挪了一个地方坐着，记吗是细密活不能分心，也就在他挪开不久的时候，大晴天的突然山里滚下来一个大石头，正中砸在他刚才坐的地方。

他当时就懵了，在场的工友都跑过来，既有议论的，也有安慰他的，想想也是如果谁被这么大的石头砸到了肯定全尸都没了。几个工友一合计然后跟林场商量，打算把他带到县城的医院去看看，好好检查身体，改调养的就调养，工资不少，按正常算班来算。然后当天就搭车去了县里看病。

第二天中午放学的时候，他老婆正在和一些妇女在打毛线衣，聊天正聊得起劲的时候，他儿子放学回来的。进门就喊着要饭吃，他老婆说：“你先出去玩，别走远了，我打完毛细就做饭，吃饭的时候喊你”。

正好林场有一个拉木料的车子在路上，后面跟了一群的孩子，在那个年代只有货车和当官做的吉普车，所以车子对大人来说都是个稀罕物，更别提小孩了，每次有车子来林场拉木料，车子后面都跟了一群的小孩，一直到车子跑远了才欢欢喜喜的回家。

他们家小孩一看有车子来了，放下书包立马追车子去了，车子在下坡所以走的较慢，后面小孩手都可以达到车上的木料，对于小孩子来讲，手能占到车上的木料等于是敢上了车子，是一件非常光荣的事情，等下完了坡，又是一个大上坡，上坡的时候车子会加大油门冲破，再赶上车子就非常难了，一般这个时候小孩也就知趣放弃追逐，欢欢喜喜的原路回家。等到这个小孩赶上的时候车子都已经下完坡了，车子正打算调整档位和油门冲破。他们家小孩一看最后的机会就快没了，看见别的小伙伴都欢欢喜喜的回来了，于是更加奋力的追赶车子，就在这一刻悲剧发生了，车子突然加大油门使得木料重心后移，绳子崩断了，木料呼呼啦啦就从车子滑下来了。小孩子还没来得喊出声来就被木料淹没了。

在场的小孩都看傻了，司机慌忙停下下来一看，木料中有血慢慢的流出来了。司机也怕了，慌忙中赶快跑到林场叫人来。只是等到大家齐心把木料搬开后小孩已经没了呼吸。立马就响起了浑天黑地的哭声，旁边黑压压的围了一圈人久久没有离去。

后来大家齐心把小孩草草的在山里找了个地方埋了，由于小孩没过12岁，等于没过童限按照老规矩是不能进家门的。怕人小鬼大以后赖在家里不走。

小孩下载的时候他母亲一次次的用手指撕开盖在棺材上的土，两个手都血淋淋的。站在旁边帮忙的人也是止不住的抽噎着。一次次的反复纠缠后终于把悲伤过度的人抬回去了。

第二天小孩的父亲回来了，两夫妻抱在一起哭了一个下午，丧子之痛笼罩着这个家庭，大家都散了之后，还有一个一起去挖药的人一直静静的坐在旁边。等他们夫妻平静后他便把摘石耳回来后的事情做了具体的分析。

他说：路上的白色是守卫石耳的精怪，本来就不该继续进山的，当然更不应该在蛇出现第二次的时候还把蛇打死。冤孽就是从哪个时候种下的。我今天找了大法师问了。大法师的意思是这个冤孽不好化解，对方是铁了心要血债血偿，大法师说打蛇头的人已经被收走了。你是有菩萨带你，害不到你就拿你仔换债···

沉默了一会然后说，走吧，再去找法师想想办法，已经害了2条人命了··

继续沉默了一会之后，两个人拿着手电筒出发了

两个人找到法师住的地方还没进门的时候，法师就已经在屋场等了，法师：你们来了就好，既然事情都发生了，那我就试试看吧，进屋吧。等到两个人入座后，两个人又把整个事情的经过都说了一遍，法师听完后说：跟我知道的情况差不多，打死的那条蛇是山神的一员大将，谁知你们不知好歹，所以山神动怒要你们3个人抵命。当时死一个死首分离，然后该第二个下手打蛇的人死，结果家神护你一命，躲过一劫。所以山神收了你小孩的命，最后一位必定在3日内毙命。还没等大法师说完，两个人齐刷刷的给法师跪下了。

“请法师救命，求法师救命····”

法师：哎，谁又不想救人一命了。只是人有人道，神有神道，搞不好我自己都得搭进去

“法师若不救命，我二人长跪不起”