在肉饼边上有条小胡同 叫青塔寺胡同，顺着这条胡同一直往东过了鲁迅博物馆，再往东一直走到头，就是咱们上篇讲的鬼八楼了。

胖子听老爹讲过鬼八楼的事儿后，问他老人家还有没有相似的怪事，于是老爹又给俺说了几个。 从上次咱们讲的鬼八楼往东一直走个1000米左右，就到了安平巷了，安平巷中间有个小十字路口，十字路口往南是个死胡同，里面有三栋简易楼和很多小平房，俺爹以前就住这里，十字路口往往北也是个死胡同，这胡同叫甲五号，甲五号胡同口左边就是安平巷的豆面丸子汤了，这小店很小，就一个小门脸儿，边上露天有设几个坐儿，所售也不过烧饼 丸子豆腐汤和焦圈儿辣咸菜，您可别小看了，这丸子汤而且就卖到中午一点左右，午后甭管您是谁，就算你爸爸是李刚，对不起您那，这儿也是过时不候。其他时间就卖干炸丸子，买了您自己回家煮去，不过您自己家做的可就不是那个味儿了。然而就这样这三种吃食每天那都是供不应求啊，每天早上排长队，不光附近的街坊来买，还有打别处儿开着跑车来买的，前几年这小店还上过北京晚报，丸子汤那是驴香啊，焦圈儿烧饼隔夜不变硬，是这里的绝活。在北京的朋友有时间可以来尝尝，此处常见鲜衣怒马，西服革履之阔少与穿着大裤衩跨栏背心之贩夫走卒一起在小店外唏溜丸子汤啃烧饼的奇景。

在甲五号胡同口右边，有个电线杆子，在俺爹小的时候，就在电线杆子下方有一块大青石。据俺爹回忆此石宽1米5 长2米 有1尺来高，青石对面就是上面俺讲到的简易楼，在现在简易楼下方的墙根这个位置，以前有一座火神庙 当然此庙现已荡然无存，俺爹说小时候这庙他进去过，给他记忆深刻得是此火神庙里不供火神爷，按说火神庙算道教呗 ，一般应该供道教古火神祝融或玉枢火府天将王善又名王灵官的。可您猜这庙里供谁，供哪吒！！！对，您没听错，就是那个手拿乾坤圈混天绫，脚踩风火轮的哪吒三太子，胖子我也不知道打哪儿论的火神庙里要供哪吒，而且俺爹说，他记得很清楚供的还就是哪吒，呵呵 这也许是我所不了解某种民间信仰吧。这还不算怪，怪就怪在就那块青石 据说谁坐谁就得病。

这块青石谁也不知道 是谁又是什么时候放置在此处的。什么时候传出坐上就得病的事来哪,那是68年左右 甲五号胡同里有一户人家 家里有个老太太,这老太太姓名俺爹也不知道,只知道老人有个儿子 这人爱穿颜色鲜艳地衣服戴墨镜,所以俺爹和附近小孩都叫他假华侨,有九零后的朋友看到此处可能会诧异, 穿颜色鲜艳地衣服戴墨镜这算个毛啊？呵呵 六几年那个时侯 满北京乃至全中国大街上一水儿的灰蓝色,你要穿的颜色鲜艳 可就算是标新立异,严重的话就上纲上线给你扣个思想觉悟有问题妄图变天的大帽子.你要是像现在耳钉鼻环还染头发再来一纹身,估计你会像周克华一样被民警同志当街爆头 .

这老太太自然也就大伙被称为假华侨他妈了,老太太平时总爱在大青石上坐着和街坊们聊天,后来大家发现有一段时间没看见老太太出来了 当时不像现在老头老太太倒大街上都没人敢扶,那时侯人都厚道 街坊四邻以为老人病了 就到她家去看她 等到她家一看，坏了！假华侨戴上孝了！一问这才知道老人已故去了 她得什么病俺爹也记不清了 唯一记得的是假华侨说老太太临终弥留之际 神志偶尔清醒时 会张大眼指着房门说 来了！ 来了！ 来了！

再有一个 就是胖子奶奶 当时胖子的奶奶还是中年妇女,她也喜欢坐青石聊天儿， 后来病了 到医院一查,大夫说是胆道蛔虫 肚子痛加呕吐 , 打嘴里往外吐虫子 ,在医院里住了一个月左右才好。当时大家谁也没往青石那儿想,后来在一次街坊四邻的闲聊中大家才发现到 凡是在大青石上坐过的人 回家没隔几天都会得个头疼脑热之类的小病的,再想到假华侨他妈和刚刚出院的胖子奶奶.由此再也没人敢在青石上坐了.

70年俺爹响应号召上山下乡,76年文丨革丨结束后回到北京,那时此青石已了无踪迹,就和它的出现一样,谁也没注意青石是什么时候不见的.

在胖子看来那块青石可能和对面供哪吒的火神庙有关 此庙不知何时所建 年深日久 在俺爹小时候就已破败成为半民居,那块青石十有八九是以前什么神像的神座,或庙宇的基石之类,不知被谁挪了出来,由于风雨的侵蚀和时间的流逝 青石上面人工雕琢的痕迹早已消失淡薄,被人们当作普通青石来坐, 估计坐久了 三太子不干了,加上假华侨他妈正好寿数将尽..... 哦、我庙里的东西敢当座儿坐着,行啊！你们胆儿够肥的啊！！让你们知道知道 不光马王爷有三只眼你太子爷我也有三只眼！！！

青石完

白塔寺

青石的故事讲完了，翻回头咱们再聊聊这座白塔寺。

要说这白塔寺那年头儿可就久了，始建于1096年，当时这里还是辽国萧太后的地盘儿。塔内有佛祖舍利子，故名释迦舍利塔。后来历经战火，逐渐荒芜。到了元朝建元大都，据说有人发现这座塔经常在夜间发出神光。元世祖忽必烈命人开掘古塔，发现了舍利子。据说舍利石匣﹑铜瓶，铜瓶内香水盈满，色如玉浆，舍利坚圆，灿若金粟。忽必烈那是大喜啊 我靠！这..这..这..这决逼是他妈祥瑞啊！！我大元必定一统江山万万年啊！于是在辽塔遗迹重建塔院，〝命以中卫军四千人伐木五万四千，给万安寺修造〞。当然史实后来证明忽必烈同志纯属自娱自乐 元朝自忽必烈定都汉地起，将国号改为大元后，直到1368年元惠宗出亡为止，一共九十八年，传说忽必烈当时建的这白塔寺地界老大了，传说它的山门不在城里，而在永定门外大红门，每天庙里的喇嘛要跑马摇铃儿关山门。当然了此庙正名应该为 大圣寿万安寺或妙应寺。 白塔寺是现今周围土著俗称。

元朝灭亡后 此庙亦随之荒废。明朝地皇上们信道的多，于是在白塔寺的西北修了一所道教宫观 朝天宫，占了白塔寺不少地儿。朝天宫面积也相当恢弘，它北至现在的平安大街，南抵阜成门内大街，后此道观毁于雷击起火，只留下今天的宫门口，以及东.西廊下胡同的地名，因为朝天宫紧挨着白塔寺，在北京城里，始终是商业繁华人口稠密之地。流动人口在焚毁的宫殿台基上，捡拾起地表的断石和残砖，搭建起“违章的”临时住房，朝天宫东西两翼长长的廊房台基上，形成了彼连的住房，彼连的住房又迅速演化为胡同，胡同索性就叫东、西“廊下。 上文讲的鬼八楼正北对的就是西廊下胡同。胖子我对北京历史上诸多庙宇和宫殿的大火，心中总是存有疑问，方圆数里，致饰巍焕，号称有重檐巨栋三千间的宫殿，为毛竟然一夜间“十三殿齐灾”同时起火。那该是一场什么样的雷击呐？究竟是天灾还是人为？

然而释迦牟尼的影响必定要穿越无数的时代，到大清朝了，这风水又转回来了，清朝的皇上们大多信佛，于是白塔寺又火了，经清代皇帝重修，始有今日之白塔寺规模。而且清代的皇上还要仿照它的样式，在西苑的琼华岛上再建一座白塔，即现在北海白塔。现在这座白塔深深地融入北京人的心中，也成了北京的象征。