某年某日，村民江某走访亲友，饮酒兴酣，忘却时间，返回时已是夜间时分。当晚薄云遮月，星光暗淡，四野空旷，唯有几只不知名的野鸟偶尔飞过，平添了几分肃萧之气。那个年月，农村尚无电灯，只能以煤油灯或蜡烛照明。一到晚上，远远望去，整个村子漆黑一片，间或透出斑斑点点的微弱灯光，使人甚感压抑阴沉。江某骑车行至村南坟茔之时，忽然平地刮起一阵阴风，随后有怪声自江某身后传来。江某急忙扭头观看，只见坟茔内奔出一物，体色灰黑，形体庞大，手臂细长，没有双脚却行走如飞，径向江某扑来。江某大惊失色，脚上加力，骑车飞奔。不料那物愈行愈急，这时江某已近土地庙，眼看就要被那怪物追上，猛然间从土地庙中飞出一物，“啪”的一声正中那怪，那怪轰然倒地，便不再动。江某惊吓之下，不及察看，径自逃之夭夭。
次日天明，江某及村民数人回到遇怪现场，只见土地庙前有一木制车轮，车轮旁尚有泥质笏板一截，车轮碎屑若干。再看土地庙内，土地手中所持笏板仅剩半截。众人始知昨晚乃是坟茔内车轮成怪作祟，却被土地以笏板击倒，心中均感惊异，乃将车轮焚毁，并焚香烧钱，重塑笏板。
然则土地泥胎，其果能显圣降怪？抑或江某酒后幻觉，一家之言，众人受惑？不可知也。
（二十一）炕底木雕
农村人家一直以来都是睡炕，通常一家几口并排而卧，挤在一个大炕之上。儿女长大成人之后，一般即可分炕而睡。土炕都是各家自己用泥土和泥胚盘成，炕下直通灶台，烧火做饭之时，大炕随之热乎，尤其是冬天，灶火尤旺，大炕烧得更热，睡在炕上，温暖舒适，于身体健康也大有益处。随着社会的进步和生活水平的提高，现在农村家里也越来越多的睡床了，土炕虽然还有，但比以前大为减少。
话说离本村约五里地有一村庄，名曰解家屯。村中有一村民解某，某年翻修一处多年无人居住的旧房，并盘有土炕两个。入住后，因子女年已成人，故而解某夫妇二人睡在一炕。入住后不久，解某夫妇总感夜间睡眠之时腰间疼痛，难以安睡。然而白日却无疼感。夫妇二人自忖身体一向无恙，恐是近期劳累所致。孰料连续一月有余，二人腰疼之疾愈加严重。遂就医问诊，反复查看，筋脉肌肉并无异样。疑惑之下，求诸邻村一异人。此人有顶神问卦之异能，在当地一向大有口碑。异人听后，指点解某：须掘开大炕，细加查察，看有无异物。解某依此而行，掘开大炕之后，于地下约半米处，掘得木雕一块，上面雕有神像一尊。木雕受压，腰部已近乎断裂。解某遍问四邻，莫有知者。遂焚香膜拜，烧化之。解某夫妇腰疾自此痊愈。
（二十二）鬼借烟火
旧时农村习俗，有人亡故，均不火化，而以棺椁盛殓，葬于坟墓之中，以期亡灵入土为安。因此几乎每个村庄外围都开辟墓地。数十乃至上百坟头大小不一，高低不平，星罗棋布，蒿草丛生。白天人迹罕至，鼠狐流窜其中，一到晚间，则鬼火荧荧，枭声凄厉，令人不敢稍近。
本村刘某，一日晚间外出到邻村访友喝酒，酒足饭饱之后，已是邻近半夜。刘某返回途中，天色突变，惊雷乍起，凉风瑟瑟，眨眼下起瓢泼大雨。恰巧此时路过一片村外坟地，刘某借着闪电光照，发现坟地内一座高大坟墓侧旁洞开，可容一人进入。刘某自恃胆大，加快脚步，来到坟旁，弯腰钻进洞穴，在坟中团坐，竟免了雨淋之苦。刘某心中惬意，呆坐无聊，自口袋中摸出烟卷，划着火柴，点燃烟卷后刚刚吸了几口，忽听身边有人说话：“等了这么久，终于有人来了。麻烦借个火。”随之一只干枯的手臂颤颤巍巍伸了过来。刘某惊怖万分，不及细想，拔腿冲出坟穴，冒雨逃回家中。刘某经此一吓，又加受雨着凉，次日便发起高烧，含糊其语，手足悸动，数日后方得痊愈。
期间，邻村有一流浪老汉，与人说道：“心中有鬼，坟中有鬼。鬼借烟火，竞得不予。”
噫！境由心生，万象自灭，不成世上果有鬼魂哉？
上世纪七十年代，农村还是实行生产合作化，每个村都有生产队，负责组织带领村民们生产劳动，所有生产资料和劳动成果都归集体所有，然后再按人口和工分统一分配到各家各户。那时，每到农忙时节，全村男女老幼便集中在场院上一起劳动，热火朝天，热闹非凡，场面极为壮观。本村那时分为六个生产队，本人一家即编在三大队。三队里有白马一匹，体形彪悍，矫健有力，秋收时节拉着满载玉米秸的大车往返于田间地头，为全队生产出力甚多。队里有马厩一座，晚上歇工，白马便于马厩之中歇息。因此马为队里至为金贵之物，队里便安排一人专门值守夜班，负责看管马厩。值夜之人姓于，因年纪老迈，不胜重累劳动，故而安排其看守马厩。
于老汉看守马厩尽职尽责，为白马添水加料从不懈怠，与马相处也算融洽，白马每晚得以安歇，养精蓄锐。话说这一晚，于老汉正在安睡，忽听白马“唏溜溜”一声暴叫，定睛看时，那马前蹄扬起，马厩木门不知何时已被打开，白马四蹄翻飞，瞬间冲出马厩。于老汉大惊，急忙大声喊叫。周围村民闻声而至，合力堵截，终于将白马截住。众人皆以为白马受惊，便抚慰于老汉一番后各自回家。当晚再无异样。不料此后数晚，如此怪事接连发生，白马于夜间昂首挺胸，纵横奔跑，甚有法度，似有人在马背驾驭一般。村人不堪其扰，深以为患。村中有一老者，略知异术。献计曰：可于晚间派人伺伏马厩两侧，待白马冲出之时，以狗血泼之，或可知究竟。村人依计而行。择胆大青壮劳力两人，于当晚暗伏马厩两侧，三更时分，马厩木门忽然自行开启，不多时白马冲出马厩，伺伏之人急将狗血泼出，马背之上立时滚落一物，擒之看时，乃一黄皮。遂杀之。
此后马厩再无异样。
黄皮之有道行，民间传说已久。然而黄皮之术，多为作祟报复、捉弄顽劣之举，却叨扰人类，招致烦恶，以致惹来杀身之祸。此类怪异之事，旧时甚多，而今极少听闻，此何故也？不得而知。
（二十三）黄皮骑马
上世纪七十年代，农村还是实行生产合作化，每个村都有生产队，负责组织带领村民们生产劳动，所有生产资料和劳动成果都归集体所有，然后再按人口和工分统一分配到各家各户。那时，每到农忙时节，全村男女老幼便集中在场院上一起劳动，热火朝天，热闹非凡，场面极为壮观。本村那时分为六个生产队，本人一家即编在三大队。三队里有白马一匹，体形彪悍，矫健有力，秋收时节拉着满载玉米秸的大车往返于田间地头，为全队生产出力甚多。队里有马厩一座，晚上歇工，白马便于马厩之中歇息。因此马为队里至为金贵之物，队里便安排一人专门值守夜班，负责看管马厩。值夜之人姓于，因年纪老迈，不胜重累劳动，故而安排其看守马厩。
于老汉看守马厩尽职尽责，为白马添水加料从不懈怠，与马相处也算融洽，白马每晚得以安歇，养精蓄锐。话说这一晚，于老汉正在安睡，忽听白马“唏溜溜”一声暴叫，定睛看时，那马前蹄扬起，马厩木门不知何时已被打开，白马四蹄翻飞，瞬间冲出马厩。于老汉大惊，急忙大声喊叫。周围村民闻声而至，合力堵截，终于将白马截住。众人皆以为白马受惊，便抚慰于老汉一番后各自回家。当晚再无异样。不料此后数晚，如此怪事接连发生，白马于夜间昂首挺胸，纵横奔跑，甚有法度，似有人在马背驾驭一般。村人不堪其扰，深以为患。村中有一老者，略知异术。献计曰：可于晚间派人伺伏马厩两侧，待白马冲出之时，以狗血泼之，或可知究竟。村人依计而行。择胆大青壮劳力两人，于当晚暗伏马厩两侧，三更时分，马厩木门忽然自行开启，不多时白马冲出马厩，伺伏之人急将狗血泼出，马背之上立时滚落一物，擒之看时，乃一黄皮。遂杀之。
此后马厩再无异样。
黄皮之有道行，民间传说已久。然而黄皮之术，多为作祟报复、捉弄顽劣之举，却叨扰人类，招致烦恶，以致惹来杀身之祸。此类怪异之事，旧时甚多，而今极少听闻，此何故也？不得而知。
（二十四）韭菜奇案
以前农村生活水平低，农民家里装修也不像现在这样考究，院子里的地面都未涂抹水泥，一色地露着泥土。因此，大部分农家都因地制宜，在院子里开辟一块小菜地，种些大葱、韭菜、黄瓜、西红柿、扁豆等时令蔬菜，是一种典型的自给自足的小农经济。