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4
石碣村里，有三大家族。除了阮姓之外，就属着姓黄的人最多。
两家一直有点摩擦。阮小二作为一家之主，不能把挣钱养家的重担扔给弟弟不管，他自己也时常收点杂费什么的。
常见的有湖泊抗旱费，渔网使用费，船只管理费，填湖造田费，退耕还渔费……
这些收费经常受到黄家的抵制，每次都是小七领着人去跟他们谈几次心才能收齐。
尤其是有个叫黄安的人，天生刺头，居然多次来质问阮小二收费的根据。
小二义正词严地对这些无理要求进行了批驳：
“什么王法？不要拿王法当挡箭牌！全部按法不如没法！打鱼权就是要靠渔民花钱买回来……”
“公布财产？我是不是拉屎也要告诉你啊？臭不臭也要告诉你啊？这里没有信息可以公开！为什么不公布你的财产……”
“我没有敛财动机，我是为了发展……收费多？经济越发达收费越贵！”
“你到底是替朝廷说话还是替老百姓说话？！”
“我是保正！反对我就是反对皇上！”
双方不欢而散后，这个黄安蹬鼻子上脸，今年居然站出来宣布要跟阮小二竞选保正。
以前也不是没有不知天高地厚的人打过这种主意，不过小二打了个招呼，这些人没撑到选举的就被雷横带人抓进大牢了。
但是黄家人丁不少，而且族长还是个有功名的老不死，雷横说他管不了，你们自己处理吧。
“好在老子早有准备，放出话去了，全村戒严，谁敢往墙上写给黄安助选的标语，一律抓了不饶——刚才你看见的那个坐老虎凳的，就是早上刚抓住的——这不，晚上把老兄你给抓了……”
阮小七说罢，哈哈大笑，但是吴用面色凝重。
他知道，这回阮家凶多吉少了。
他们三兄弟民怨极深，再加上黄家人也不少，只要凑钱玩点花样，比如说，谁投他一票他给谁一陌钱，阮家可以说必败。
这三兄弟掌管石碣村这么多年，屁股底下烂事可不少。
一旦失势，肯定会被翻出来。那时候他们能活着去海南旅游就要烧香拜佛了。
“离推选还有多少天啊？”
“还有整整仨月。”
“跟姓黄的谈过了吗？”
“谈过了，”小七说，“我劝他说，乡里乡亲的，何必呢？我们给你点钱，你去别的村买个保正当不行吗？结果这孙子就是不松口。还说，我活着就是为了掀翻你们阮家。”
“妈的狼心狗肺的东西，大家乡里乡亲的至于吗，”小五骂道，“他闺女媳妇跟我都是穿一条裤子的交情，没想到这家伙这么不讲情面……”
“你少说两句！”阮小二忽然怒了，“就是你这个没出息的东西，得罪了多少人？！”
“二哥你这话就不对了，哪回弄回来的小妞你们俩没跟着尝过？怎么出事了就成了我一个人的错？！”
三兄弟不停地骂骂咧咧，吴用在一旁捋着胡子不说话，面露微笑。
“教授莫不是有什么锦囊妙计？”阮小七看出吴用的表情似乎有深意。
“此处不便，咱们回家接着边喝边谈如何？”
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5
“你们死定了。”回到阮家，关了房门，吴用劈头就是这么一句。
他知道阮氏三雄虽说佩服自己的才学，但骨子里还是看不起读书人。
因此必须故作惊人之语，一上来就把他们镇住。
“我在县里做事的时候，你们这种情况见得多了。”
看到话题被引导自己预设的轨道上，吴用变得气定神闲，开始娓娓道来，“前年，西溪村的保正，被人选下去，没半年就被州里捕头抓走，查出赃款三万贯，判了斩立决！”
三兄弟都不说话了。
小五拿出算盘，开始算帐。
“大前年，百丈村的保正落选，当天夜里家就被村民围了，全家老小被杀光。朝廷来了专员调查，结果这事不了了之——他们怕追查起来激起民变！”
小七呆坐着，下意识地把手放在红袖章上。
“教授，你是说，我们就没活路了吗？”过了好久，阮小二才开口。
“当然了，没死的也有。去年宋庄的保正下台后被抓，当着全村的面吊着打，他主动吐出了五万贯，只判了刺配琼州（海南）。不过他们家里老小就惨喽，田产被没收，在村里也混不下去，听说，都去外州要饭去了……不管怎么说，这是条活路。小五，你们能吐出多少贯？”
“也就两三千……”
“放屁！”阮小二拍案而起，把吴用吓了一跳，“老子是谁？老子是阮小二！老天是老大，老子是老二！想让老子向这帮鸟村汉低头，死也不干！”
“保正息怒，这也是没办法。国法就是朝廷，反国法就是……”
“日！老子就是国法！老子就是朝廷！把老子逼急了就反他娘！”
吴用心中一块石头落地：上钩了！他假装为难，站起身来踱步数次，然后让三人附耳过来：“其实，还有个法子，就是有点冒险……”
吴用说出晁盖在策划生辰纲的事，阮氏三雄先是吃了一惊，然后纷纷点头。
他们觉得，既然晁盖这个平级的村干部都肯抛下家财挑头干这事，就说明这个计划的可行性很高。
至于生辰纲的其他细节，更是对阮氏兄弟有着不可抗拒的吸引力。
如果这事成功，那么他们的危机就迎刃而解：放出消息，投他们票的人，每人赏钱五百文，不信姓黄的还能赢。
退一万步讲，就算出了事，跑路去南方个富翁，也比在这石碣村舒服多了。
阮小二拉住吴用的手，激动地说：“吴学究，你就是我们的指路明灯，救命恩人啊！走，咱们去闹它个全国山河一片红！”
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6
有关吴用游说阮氏三雄的事，还有些细节需要补充说明一下。
首先，吴用这天说的话跟他平时在公厕隔板上写的东西一样，都是半真半假的。
西溪村的保正的确是进了死牢，不过不是斩立决，而是斩监候，也就是死缓。
大宋的刑法里，斩监候就等于无期，无期就等于十年，十年就等于交五千贯后保外就医。
只要稍微打听一下，就会知道这孙子早就出来了，在家活得好好的。
百丈村的保正的确是被村民杀了全家，不过那是因为那个村里住的都是少数民族，性子比较急，不懂得顾全大局，舍小家为大家。
石碣村显然没有这个危险因素。
至于宋庄的保正，下场倒是跟吴用说的比较吻合。
当然了，他的家人没有沦落到要饭的地步——人家在任的时候，早就把老小都送出国了。
由此可见，吴用这回为了自己发财，撒下了弥天大谎，算是把自己命都押上了——要是阮氏兄弟听出他在说瞎话，后果不堪设想。
不过好在这三兄弟头脑比较简单，居然上钩了。
这件事的侥幸成功对吴用造成了巨大的影响：这种把人玩弄于股掌之中的感觉实在是太好了。
抛出谎言，看着听众半信半疑的表情，简直就像赌博一样刺激；
看着听众相信谎言，更是比性高丨潮丨舒服多了——什么能比**人的头脑还要爽呢？
“感觉自己就像神一样啊！“吴用私下曾这么描述过。
从那天起，吴用就对这种事上了瘾，开始了扮演诸葛亮的生涯。
通过晁盖和三阮定计造反的经过，我们不难看出大宋末年朝廷的窘境。
每个王朝的皇帝都面临这么一个困境：我要放羊，但是手里一条像样的牧羊犬都没有，全是如假包换的野狼。
在开国初期，皇帝可以跟着狼一起飚着劲吃羊，反正那时候狼羊比例还比较合适，一时半会儿也吃不完；
也可以偶尔教训几只偷吃的狼，平息一下羊的愤怒。
但是这个方法也只能在开国之初用用。
中国历朝历代的开国羊倌都有这么两个共同特征：
一个是手特黑——刚杀完千百万人，能不黑吗？
一个是气魄惊人，动不动就叫嚣要砸烂坛坛罐罐，从头再来。
当然，这是个比喻，他想传达的意思是，管你是狼是羊，全宰了也不过是听个响。
因此，狼不敢反抗，真运气不好被宰了也就认了。
但是日子长了，两个法子都行不通了。
一方面，羊群不堪重负，要么死绝要么跑光；而狼群由于常年不缺肉吃，繁殖得规模无比庞大，进化得越来越贪婪，越来越胆大，越来越凶残。
另一方面，羊倌丧失了生杀予夺的绝对权威。他生于深宫长于妇人之手，各方面指数——不管是胆大还是手黑——跟狼比起来也没有特别出众的地方，因此无法赢得狼群的敬畏。
总之，狼已经拥有了吃掉牧羊人的能量，而且他们自己很清楚这一点。
要是再想通过杀几只狼来赢得羊心，哪怕只是说说，弄不好会先被狼群起撕碎。
待续