2012-7-17 15:18:00

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群众们顿时觉得很失望。

在阳谷县，西门庆的名声，除了好色这一点，总的来说还是不错的。

大家普遍觉得这人白手起家，年纪不大就腰缠万贯，很有能力，纷纷教育孩子要向他学习。

此外西门庆还经常捐款，有个大善人的虚名。

他本人也因此有点自负，觉得自己虽说混得不上不下，但是活得问心无愧。

不过要说大宋百姓平时可以肆无忌惮畅谈论的人物，除了几个辽国皇室成员还真没别人。

因此今天虽然不能得偿所愿，不过多了个西门庆也算个重大改善。

于是大伙也就将就着拿西门庆闲扯淡。

一开始探讨的还都是一些经济性话题，比如说西门庆到底衬几万贯啊，家里房子有多大啊，捐款多少等等。

后来就开始有不和谐声音出现：西门庆上次捐款一千贯，我怎么听说人家只收到一百贯？

然后该消息迅速被升级：他其实只捐了一百贯！

两分钟以后又升级一次：西门庆诈捐，骗取衙门补助一万贯，饿死灾民十万人！

这些话题升级的始作俑者不是别人，就是武大郎。

他今天上街就发现形势不对，街头巷尾群情激愤。

到了茶馆，大鸣大放的场面更令他激动万分。

最妙的是，大家讨论的对象正好是他早就看着不顺眼的西门庆！

他语无伦次的对郓哥说：好好好！终于等到这一天了！

哪一天啊？

运动啦，六七年就来了一次……

武总，那是“七八年就来一次”吧？

管他娘的，反正今天要再来一次！

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武大的口才说好不好，说坏不坏，反正要忽悠我这样的是不可能的。

但是面对一群大宋人，效果就不一样了。

对于古人，一直以来存在几个误解。

第一是有人认为我国古代哲学家众多，所以逻辑学发达。

这是不对的。

我国古代哲学家的一个共同特点就是不擅讲理，论战起来只会一个套路：以己推人。

推不了人就说别人是禽兽。

也就是说，他们不认为世上存在自己不了解的生活方式和常识。

通过以前的变法时积累的斗争经验，武大对这一点知道得无比清楚。

“西门庆说他白手起家，靠做正当生意积累了这些财产，接受过基本私塾教育的人都会打个问号：这——可能吗？

这些生意各位街坊也做过，你们怎么没有发财？我们做不到的，他可能做到吗？”

这话博得阳谷县诸君子的频频点头。

那么，古代哲学圈有没有人让这些二百五一致心服口服呢？

有，老子。

老子一张嘴就是“道可道非常道”，理都不讲了，大家一看全镇住了：我靠，真是哲学大家啊！

同理，要对大宋群众说理，一码归一码是不行的，你必须把事情说成一锅粥，把大家都说迷糊了，然后赶紧下结论。

这样群众就会以为这个结论是自己推导出来的。

因此结论越是耸人听闻，听众对自己的智商就越满意。

“我们知道，数字是不会说谎的。扇子挂坠，一个利润半文，就算他两口子一个时辰能做五个，那么需要四万个时辰才能赚十万贯!四万个时辰啊，就算不吃不睡，也得三千多天，九年多！扣除睡觉的话，要十三年！西门庆修鞋回乡才十年！这是绝对不可能的！”

大宋的群众还有一个特点，那就是眼界明明很窄、逻辑思维能力明明很低，却偏偏喜欢听复杂的理论。

你说“在下一盘很大的棋”，估计没几个人会买账；

但是你要是把这个八个字扩展到八千字说出来，很多人听完就会感觉很有道理。

这就是为什么阴谋论在大宋这么流行。

阴谋论看似复杂，其实正相反，它不过是把现实简单化、童话化。

我们身处的这个世界太复杂，想把一件事的前因后果分析清楚，你要假设有一个因素x、有一个因素y……反正26个字母是肯定不够用的。

但是阴谋论就简单得多，只需要假设有一个坏蛋就行了。

“那么西门庆是怎么起家的呢？投机！就是投机！

他通过诈捐，骗取衙门补贴，捞取第一桶金！

然后囤积居奇，让咱们吃不起肉，买不起药！

最后，进军地产业，想让咱们住都没地住！

西门庆就是这么个丧尽天良的奸商！

西门庆不倒，天理难容！”

对于古人的另一个误解就是“他们数学不行”。

其实我国古代群众最善于在讲理时数人数，哪边多就站在哪边，然后墙倒众人推，鼓破万人捶。

不光实数，古人还擅长虚数，也就是所谓“大势”。

比如说今天西门庆的名字被衙门解封，大家就开始心里算数了：西门庆，减十分；但是他有财大气粗，料想不会出事，再加五分。

后来开始有人说出负面消息而王婆没有出现，大家心里又是一算：西门庆，减二十分；但是这点小道消息不太靠谱，再加十五分。

最后有衙门背景武大亲自来胡说八道，众人心里的天平已经定了：妈的，衙门表态了，一个人就顶一万分！

于是，大家轰然较好，趋之若鹜。

几分钟以后，西门庆已经沦为大家口中的“投机倒把的奸商”、“不择手段的黑心商人”“草菅人命的假药贩子”、“欺男霸女的恶棍”、“暴力拆迁双手沾满鲜血的黑社会地产商”，就是他导致大家吃不好穿不好、上街总被乱收费，下班必须挤牛车。

这里又牵扯到大宋群众的另一个心理特征，那就是急功近利。

他们一旦扎堆，是没有任何耐心的。

平时大家心里都明白，以上这些问题根源不是别人，就是衙门。

但是去找衙门算账，需要很大的胆量和很多的时间，大家没有耐心去搞，

面前放着一个西门庆，无能无害，搞他安全得很，就先拿丫出出气吧。

于是西门庆就臭了。

2012-7-17 15:19:00

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西门庆被搞臭这件事，县令当然有份。

不过他老人家的真实目的是敲个警钟：别以为这么多年没收拾你是我不能！

只是你身家少，没轮上！

武松在，我就来硬的；

武松不在，我不愿直接动手——文化人嘛——但是我用软的一样治死你！

要不赶紧服软，否则凭你的民愤，我杀了你也是为民除害！

结果这么漂亮的计划被武大搞砸了。

武大这辈子最风光的时刻有两个，一个是当年在村里搞变法，二是在阳谷县揭批西门庆。

他心里清楚，多少金钱都买不来肢体健全，更买不来人们的尊重。

但是权力可以。

尤其是可以随意伤害别人的权力。

如果这个别人是有钱人，那感觉就更好了。

“我斗斗斗，斗到你丫跟我一样穷！我没有的你也别想有！”

结果他表演过度，斗过头了。

在大宋，搞臭一个人可以有千百种方式，但是想证明一个人是无可救药的坏人，终极手段只有两条，要么是经济问题要么是男女关系

县令本来是不想走那么远的，但是武大不归他管。

同理，阳谷诸君子也不归武大管。

结果舆论就失控了。

开始有人不可避免地指出：西门庆把企业的女员工全睡遍了！最近还睡了一个叫潘金莲的！

武大一下子傻眼了。

说实话，这消息也不全是空穴来风，潘金莲自己也负有一定责任。

自从开始上班之后，她话也多了起来。

“金莲，西门大官人那里还要人不？我也想去，就是没工作经验。”

“西门大官人说了，开头没工作经验不要紧，只要你后面干的好。”

“金莲，西门大官人为人怎么样？”

“挺好的，还要认我当干闺女呢。”

干女儿，学名继女。

把这个词出声念一遍，不信还有人不明白是什么意思。

结果武大就陷入了自己以前斗争对象的窘境，开始自证。

——我每天晚上跟媳妇睡一张床，有什么事我还不知道吗？

——你怎么证明你媳妇没趁你睡着了溜出去？你怎么证明她没在单位跟西门庆乱搞？

——药铺那么多人，他俩要是乱搞，肯定有人会看见……

——药铺都是西门庆的人，看见会乱说吗？再说你怎么证明他俩没出去开房呢?

——开客栈的梁三叔也在，大家可以问他嘛……

——西门庆财大势大，手眼通天，还有什么人是他收买不了的？！农村人啊，就是爱面子，戴了绿帽子还不承认！

——对，武大你个禽兽！小人！

武大自以为对群众心理了如指掌，但是由于生理缺陷，他忽略了关键性的一点：

如果说大宋群众对什么东西的兴趣超过自身利益，那就是性趣。

面对一个下载程度80%的未知文件，群众们都希望是东京热，你偏说是葫芦娃，大家自然不乐意，你挨骂是正常的。

西门庆潘金莲的绯闻一瞬间盖过了所有的话题。

没有人关心西门庆发家途径，大家甚至忘了加税的沮丧。

街头巷尾传言十几天之后，武大招架不住了：“你们等着，我去找西门庆，咱们当面对峙！”

武大没有找到西门庆。

他连着找了好几天，西门庆的厂子都大门紧闭，空无一人。

他每天都在茶楼门口念叨：怎么没人呢？难道是关门了？

“西门庆搞了你老婆，畏罪潜逃了吧？”

最终，武大自己都信了。

他两眼血红回到家，跳起来冲着潘金莲就是一耳光：你说，你跟西门庆是不是睡了？！