2012-5-11 15:28:00
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那天在校场，院长当场诊断完毕之后，全场鸦雀无声，没有一个人接茬。
大家都在看着梁中书，等他表态。
这里需要说明的是，建炎礼乐运动并不像看起来那么深入人心。
首先现场的群众们就不信。
他们看到院长的表演，纷纷交头接耳：
回家给亲朋好友说说，唱教坊歌的活动以后能不去就不去——副作用太厉害了，精神病专家都给唱成精神病了。
在场的大小官员也不信。
他们互相打量着，心想：这托是谁安排的？脑残啊？表演水平跟电视直销差不多，丢不丢人？
除此之外，梁中书也不信。
他一直对运动结果不太满意，认为自己的用意遭到了曲解，但是又不好明说：
坊乐并不是唱给草民听的，而是唱给广大衙内们听的。
他想传达的信息翻译成现代汉语大概是这样：
“朋友，你不孕不育吗？你面对科举考上来的泥腿子感觉恶心吗？你看着穷二代靠着变法一步登天感到憋屈吗？来吧，我会替你们说话，让大宋朝廷永葆红色！”
遗憾的是该听的人不听，不该听的人跟着瞎叫唤。
梁中书看着杨志，心想这小子想当官想疯了？不过能想起钻这种空子，脑子倒是不笨……
考虑到当面拆穿有损运动的名声，他最终笑容可掬的站起来，带头鼓掌。
一时间校场里欢呼震天,“太祖显灵！”“天佑大宋！”的口号此起彼伏。
有人还趁乱喊出了“梁中书万岁”。
看台上的官员们都装作没听见，更加起劲地鼓掌。
梁中书志得意满，派人把杨志领到身边，问道：这位壮士是何来历啊？
2012-5-11 15:29:00
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我们知道，杨志后来落草为寇。
按照大宋惯例，所有关于他的官方记录都被删除了，因此后来的人根本不知道当年他在大名府是多么的风光。
有段时间他要天天赶场作报告，讲述自己奇迹般痊愈的经历：
——自从得了精神病，我就爱上了唱歌，尤其是坊乐。
——人的生命很短暂，唱坊乐让我觉得生活很有意义；如今虽然痊愈了，但我要一直唱下去！
杨志的画像甚至一度被挂上街头作为励志模范，上面写着宣传标语：
朝为失心疯，暮入办公厅；
将相本无种，男儿当唱红！
在杨志的激励下，大名府的精神病院一度门庭若市。
数不清的人一口咬定自己有病要求入住。
可惜的是这些人并不理解宣传工作的精要所在：典型要有，但是数量上不能泛滥。
于是他们入院以后发现，不管自己重申多少遍“我没病”要求出院都没人相信。
他们中绝大多数人被关了一辈子。
得到以上这些待遇，杨志倒也不是全凭运气，他是冒了很大的风险的。
那天他得知眼前的人是大名府的一把手，立刻使出浑身解数，把自己的家世介绍了一番，只是略去了京控的内容。
等他介绍完了，梁中书果然对他刮目相看，说了句：将门之后啊，不知武功怎么样？
杨志顺杆往上爬：小人愿意下场比武，求恩相准许。
这里要澄清的是，杨志本没有精神病，因此坊乐治病也是无稽之谈。
但是不可否认，杨志的头脑在歌声中得到了升华。
从那一刻起，世界在他眼里变得无比清晰。
他从此知道了自己到底想干什么，同时也明白了什么事值得花一辈子的时间去干。
他再不是以前那个浑浑噩噩异想天开的官迷了。
同理，杨志要求下场比武也不是心血来潮。
他在自我介绍的时候，一直用余光观察着比武的过程。
他的第一个印象是参赛者的武艺不堪入目，抱成一团满地打滚，不知道的还以为有人当众搞同性恋；
第二印象是，这些选手一开始一个也不眼熟，但越到后来越眼熟。
关于那天的比武，还有必要补充说明一下。
大宋的兵制一般以50人为一队，2队为一都，5都为一营，5营为一军。
但实际情况是一个军（2500人）能有三百人就不错了——剩下的人要么跑了，要么老死了。
对于第一组数字，军官们在伸手找朝廷要军饷的时候记得一清二楚。
然而发饷的的时候，他们又只记得第二组数字。
这种发财的方式就叫做吃空饷
当然，碰到演习、阅兵之类活动，军官们还要掏点钱，从当地雇一些农民来充充人数。
这回比武也不例外。
梁中书为了显示自己求贤若渴，规定每个队都要选出自己的代表参赛，这样一来当地村民都成了抢手货。
当时大名府农业人口不多，而驻军名义上却有十个军，因此这一天有些农民打的比赛比泰森一辈子打得都多。
杨志在军队里呆过，这点猫腻还是看得出来的，因此他断定凭借自己的武艺，获胜毫无悬念。
事实证明他的猜想是正确的。
他获得批准最后一个出场的时候（因为他最后一个报名），对手大多已经口吐白沫，一拳就倒。
杨志就这样一路顺利杀入决赛。
梁中书在台上目瞪口呆。
过了一会儿，他回过神来，朝左右使了个眼色，立刻就有人手持铜皮喇叭朝场下狂喊：
“建炎礼乐，又创奇迹！病夫一唱，武功盖世！ ”
2012-5-11 15:30:00
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杨志决赛中碰到的对手叫周瑾。
这人不是滥竽充数的农民，而是正式军官。
杨志的武功虽高，但是长期营养不良，真打起来恐怕把握不大。
但是此时的他已经懂得扬长避短，当场提出采取更刺激的比赛方式：