：“方才我已经说了，一个人死前执念越深化作魂魄后的攻击力就越强，有些冥使没有注意到这点，所以才会被鬼魂逃脱，举个例子来说吧，丨警丨察就普通老百姓来讲，攻击力和杀伤力算比较强的，因为丨警丨察不但有枪，而且还都是经过训练的，但是如果拿着64手枪的丨警丨察碰到了拿AK47的匪徒的话，那么结果就可想而知了，那些执念很深的鬼魂就是端着AK47的匪徒，另外除了这种方法之外鬼魂同样能摆脱冥使的控制，但是这就要借助于其他人的帮忙了，无论在阴间还是在阳间，都有一些专门为帮助鬼魂摆脱冥使控制的这样一群人，这些人和帮助人蛇偷渡的蛇头差不多，如果有魂魄想请这些人帮忙，就必须付出巨大的代价，这些代价都是一个人一生当中最宝贵的东西，例如情感、贞操、爱情等等，但有一种东西蛇头是不会要的，那就是人的记忆，因为一旦一个人的记忆被蛇头拿走了，那么这个人就算以魂魄的状态回到人间也没有任何意义了，因为他们已经什么都不记得了，这些请求蛇头帮忙的魂魄和那些直接对抗冥使的魂魄相比较来讲只有一点不同，那就是人蛇的能力不足以摆脱冥使的控制，所以只能求助他人的帮忙，至于一个魂魄返回阳间为害他人的行为么，这是非常非常严重的行为，如果这些魂魄被冥使捉到，其遭受的惩罚也极为严厉，魂魄没有造成严重后果的，会被判监禁，这种监禁和监狱里的关小号差不多，魂魄会被关进一个没有光线没有声音的小黑屋子里长达几十年甚至几百年之久，因为魂魄只有思维没有实体，所以不会死亡，这样一来魂魄就只能慢慢地一点一点地品尝寂寞和痛苦的滋味，有些被关过小号魂魄曾经说过，那种感觉比身在地狱中受煎熬还要痛苦万倍，对于那些造成了非常严重后果的厉鬼，无论阴间还是阳间都会对其立即执行死刑，这种死刑和咱们意义中的死刑还不太一样，比如说一个人因为杀了人被法院判处死刑立即执行，那么这个人死后还是可以进行转世投胎的，但是对于厉鬼的死刑可就不一样了，这种死刑是根本的，彻底的，厉鬼死后不会再进行转世投胎，而是直接从这个世界上消失掉了，用老百姓的话来讲就是魂飞魄散了，这个后果是非常严重的，冥界为什么会对不守规矩的魂魄使用如此严厉的手段呢，那是因为自从有人类开始冥界就有一条铁的定律，那就是人死后的魂魄不得以任何方法和理由返回人间对他人进行骚扰和伤害，哪怕是善意的也不可以，违者必将遭受严惩！”
林玥闻言说道
：“你一会冥界一会阴间的，难道它们不是一个概念么？”
郑广坤哈哈一笑说道
：“当然不是一个概念，阴间和阳间一样，属于一个世界的两个层面，这两个层面呈镜面效应，而冥界属于一个单独的立法机构，有点像民政部和丨警丨察局的味道，冥界专门负责对于人死后的魂魄进行管理，他们会派出冥使拘魂并安排魂魄转世投胎，与此同时他们也会对于那些不守规矩自作聪明的魂魄进行处理，总而言之一句话，丨警丨察局是专门管活人的，但是冥界是专门管理死人的，就这么简单，方才我说了很多阴间会派出冥使等话是怕你一时理解不了，所以我才会那样说的，其实真正的冥使是来自冥界而不是阴间的，而且一个人的阴寿和阳寿全部寿尽的时候，也会在冥界接受天堂和地狱的判定。”
林玥点了点头说道
：“我明白了，那么我再说说我的第二个疑问吧，我的第二个问题是，一个人阴阳寿尽的时候便会接受天堂和地狱的判定，也就是说一个人除了上天堂之外便是要下地狱，打从有人类开始，已经有多少人接受过天堂和地狱的判定了？天堂和地狱有多大？能盛下那么多人么？”
郑广坤微微一笑说道
：“这就要看一个人的善恶录了，就算行善作恶也有程度之分，你救了一个人和你救了十个人所积的阴德能一样么？你杀一个人和杀十个人所种下的恶果又能一样么？所以这里边就存在一个程度深浅的问题，如果一个人做的善事较少，进入天堂后他会化为一棵小草终日享受阳光雨露的滋润，或者他会化作一颗浮尘惬意地随风飘荡，或者他会化为一只野鹿尽情在草原上奔跑。”
第二十六节鬼学（四）
郑广坤稍微停顿了一下继续说道
：“只有那些行过大善的人才会再次在天堂中转世为人，有些佛教、基督教等教教徒中的大乘者和居士还会成仙成神，不过冥界对于修仙成神的条件规定得太苛刻了，所以基本上几百年也不会出现一个仙，神就更不用说了。”
林玥说道
：“难道只有信奉了某种宗教才有机会成仙成神么？”
张明乾说道
：“当然不是这样，只不过信奉宗教的人有神明的教义指引，所以比较会约束自己的行为规范，你总能听说身边有杀人、**、抢劫、小偷小摸等事件的发生，但你什么时候听说有和尚干这种事的？基督教、佛教等教的教义说白了就是为了控制一个人善恶录上面的善恶值的，一个信徒只有根据教义规范了自己的行为，未来才会在天堂中处于一个非常有利的位置，或为人，或为某种高等动物，这也就是宗教信徒比普通老百姓占优势的地方，但只要一个人能够本着只行善不作恶的人生信条，那么宗教信徒基本上没就有什么优势可言了！”
林玥点了点头说道
：“我明白了，你的意思就是人活一世一定要多做好事少做坏事呗？”
郑广坤点了点头说道
：“嗯，就是这个意思！”
林玥说道
：“到目前为止我做的好事也不少啊！那我是不是也有成仙的机会啊！”
郑广坤说道
：“阴寿阳寿一共200年，你必须保证这200年中你始终如一是个善人才行，一旦有一次转世轮回你变成了恶人，就前功尽弃了，总而言之一句话，成仙不是像你想象的那么简单的，正如我方才所说，成仙的条件非常苛刻。”
林玥说道
：“可在历史上有很多人未死便升仙了，例如八仙什么的，这又是怎么回事？”
郑广坤说道
：“修仙不但要自己努力，而且还一定要有机缘巧合，未死便羽化登仙是修仙中的极特殊情况，而且这种情况比自然在天堂中的升仙的几率还要低得多得多。”
林玥说道
：“那你能给我解释一下佛教中的西方极乐净土是什么地方么？”
郑广坤说道
：“因为中西方文化不同，所以对于天堂的叫法也不同，基督教和天主教就叫天堂，佛教喜欢叫西方极乐净土，剩下什么穆斯林教等也有自己的叫法，但实际上它们都是一个东西，就是天堂。”
林玥叹了口气说道
：“听到你的解释后我明白了很多东西，但还是有我不太能理解的东西，例如你说人死之后便会转世投胎，那么仍然活着的人为已经死去的亲人朋友烧纸修建墓碑又有什么用，人一旦转世之后便是一个新人了，这些冥钱他们用得上么？”
郑广坤说道
：“烧纸和修建墓碑等主要有三个用途，第一个用途，就是仍然活着的人借以寄托对死者的哀思，第二个用途就又涉及到死者的魂魄了，人死之后魂魄继续转世投胎不假，不过这个过程不是马上就会完成的，例如发动战争大批人口死亡，但人口出生率上不去的话，冥界就会积压大量的魂魄，这些魂魄想要得到转世投胎的机会就要等待很长的时间，这个时候冥钱就会供魂魄在冥界等待转世时的日常所需之用了，总而言之一句话，冥钱多一些的魂魄在冥界的生活会稍微自如一些，但这也不是绝对的，没有冥钱的善人在冥界中也会享受很高的待遇，冥钱再多的恶人魂魄的境况就比较令人堪忧了，冥钱墓碑的第三个用途就是可以洗刷一个人善恶录上的自己种下的恶果，因为冥钱都是拿钱买的，就算不是用钱买的也是死者的亲属一点点辛辛苦苦做出来的，在购买和制作的时候都会或多或少地消耗死者亲友们的人力物力和财力，这个过程就是死者的亲属们在替死者的灵魂原罪的一种最直接的方法，如果一个人散尽家财购买冥币烧给死去的亲属，那么死者的善值会大大增加，恶值将大大减少，墓碑墓地的作用大体上也是如此，不过这种冲减善恶录恶果的方法是被动的，其最终的结果要取决于死者的亲人朋友肯不肯为死者这样做，正所谓求人不如求己，所以在有生之年多做一些善事才是正道。”
林玥点了点头说道
：“我明白了，我想问，厉鬼如果没有被冥使抓获，也没有被阴间和阳间的法师击毙，那么它们会一直飘荡在人世间么，它们最终的结局又会是什么？”
郑广坤说道