这番话，让我毛孔都立起来了，深深地感到佛法的不可思议。我们都对佛法升起了深深的敬仰之情！
后来，接触多了，才知道，其实说起来很简单。佛陀曾经说过，在这个世间，除了人类之外，还有其他肉眼不可见的生命。所谓的护法，一是成就的大菩萨的变幻成金刚密迹、天主、鬼王等等——有些类似于我们说的外星生命等等，来拥护修行人，甘愿保护众生，一是发心学佛的其他生命，如地藏经里讲的天龙八部、天人、河神、地神等等，如药师经里讲的十二药叉大将，听佛陀讲课后，欢喜无量，发愿保护修行人和世间一切善良的众生，积累自己的功德福报……
关于河神、鬼道众生等等，弟弟还见过。并因此升起了对佛法的信心。且容我慢慢道来。
我一直认为弟弟前世修持过，所以他很聪明，只是福报积累不够，生活工作一直不大顺。后来，他的一位女友学会了什么法术，能通过涂油的指甲盖，看到一个人的前世的影像，一似电影中，通过手掌显示图像的传说中的法海。她说形象中显示，弟弟前世是一个白衣翩翩公子，风流倜傥。还非要教我这种看前世的方法，我一笑了之。何必看呢，佛陀早就说过，欲之前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。还说过三世怨的故事。前生积累福报，但不求解脱，今生就会大富贵，富贵对一般人来讲，是好事，但也不一定是好事。全靠个人把握，把握不好的话，贪色、骄横、欺侮人等等，不由自主地就来了。来生的果报就是坎坷不顺，情感坎坷，生活坎坷，工作坎坷，贫苦忧恼逼身。
其实，每个人不都是在这样的浮沉中轮转吗？看看西藏僧人画的六道轮回图，一目了然。人的一期期生命，都在像车轮子一样转，局限其中，不能自主，不能跳出。一如九大行星，饶着太阳转。这个引力的核心，就是对我的执著，和由此诞生的情欲、嗔恨、贪爱等等。
执著、情欲、嗔恨、贪爱深者，命终就走入畜生、地狱等三恶道的生命形态，痛苦不已；执著减淡者，命终后，就会轮转到人、天人等相对好的生命形态，享受快乐的生活环境。万法唯心……，破除和放下执著的人，就会不再在其中被动轮转，达到来去自如，生命自主，清凉欢喜，时时盈满了——这就是人们常说的跳出轮回，自在、平等、清静、庄严。
所以，佛陀发现这一宇宙人生规律后，提出了佛法修持的关键：解脱这种我执习性的约束，通过种种方法练习忘我、无我，达到生命的大自在，大欢喜。也就是禅宗讲的放下，放下再放下，放到无可放处，当下就开悟成就了。
有一年，我去老师那里，脉脉春光里，芙蓉花处处芳香漾满。结伴走在林间的小道上，老师告诉我，我的师爷是位清朝时期出家的比丘，已经两百多岁了。修准提法成就的，成就不可思议。在一座山间隐居。他想涅磐，但弟子们一再挽留，他就留下了。这就是佛经上讲的寿命自在。是生死自在的一种形式之一。还说，生死自在还有很多形式，譬如很多高僧示现的此处涅磐，他处出生，化身无量，生命自主等等。那个根据成就者个人的因缘和愿望而定。想走就走，想留就留，非常自在。
还说，佛陀的几个弟子，也在那里隐居。如罗睺罗等佛陀的四个弟子，已经两千多岁了，是奉佛陀的嘱咐，不入涅磐，留形住世。为的是给有缘者以信心，等待很久很久以后，弥勒佛的成道。如果有人打千僧斋，万僧斋，就是供养一千名、一万名僧人吃顿饭，他们就会去赶斋。临走，留个印记，告诉人们佛法是真实不虚的。
罗睺罗尊者在佛陀座下请教如何修持
长大后,我就成了你---罗睺罗尊者在为人讲解如何修持
我很诧异，问佛陀的弟子和师爷他们是怎么成就的。
老师说，修行人把握住了佛陀提出的这个核心，修持就容易成就了。脱离轮回，生死自在，并非难事。回到住处，老师把师爷一生修持经验郑重其事地写在我的本子上：破执、离相、无我。告诉我，我在修持中追求境界，追求功效，其实是法执，也是我执，是着相修行。与佛法的修持精髓背道而驰。应该以无所求心，安然去修，不断破除执著心，就会喜乐自在地抵达彼岸。
这番话，一下子揭开了我修持中多年的症结，欢喜无量，所以印象特别深。
或许是这个原因吧，弟弟从出生起就不顺，差点胎死腹中。所以，父母对这个老年得到的幺儿特别疼爱。不像我们兄弟那样管理得那么严格。因此，贪玩的他学习一直一般。母亲去世时，弟弟还小，在外乡上初一。在篷门庭户的陋居里，妈妈面对哭泣的我，老泪纵横，嘱咐我说，娘没有尽到责任，你还没结婚，弟弟还小，你要照顾好她。我答应了，她才遗憾地，略感放心地闭上了眼。窗外梧桐在风中翻飞、碎鸣，春雨淅沥，一似慈母泪。那场景我至今还记得。
也许是对弟弟过于牵挂的缘故吧，母亲去世当晚，在学校寄宿的弟弟夜半起来撒尿。那时的初中已经开始有了楼房，学生都调皮，半夜就站在窗台上向外浇，他也如是。忽然，他看到母亲的形象从半空中出现，向他飞来，他吓得一下子跌倒在床上，第二天，匆匆赶回，母亲已经走了。那个其实是她的中阴身，因为牵挂她的幺儿，所以去看他。据佛陀说，中阴身都有五通，来去自在，虽然千里迢遥，一念之间，立即到达，类似于成就者的神足通。但不知道自己肉身已经死亡。
母亲去世后，我们兄弟披麻带孝，下葬时，我和弟弟裹腿的孝布被郊外的野火莫名其妙的点燃了，父亲说，妥了，破了。原来，邻村的打瓤者（就是看坟地、择时辰的人）说，妈妈有事放不下，可能会有显影。原来，慈母一直放不下的还是我俩。
后来，常常思及此事，感到真的如佛陀所说，如果一个人不能修持成功，自主左右自己，在茫茫生死大海中，纵然是母子相怜，相忆，却也生死茫茫，各不相知。
砑笺银粉残煤画，画煤残粉银笺砑。
清夜一灯明，明灯一夜清。
片花惊窗燕，燕窗惊花片。
亲自梦归人，人归梦自亲。
那心境，那无奈，或许只有这阕纳兰性德的词，差可比拟吧。
从此，我和父亲就负担起了供养弟弟上学的重任。人都是有福报的，弟弟也是。那时我刚上班，为母亲治病、葬母欠下了不少钱，加上自己不知道节约，手内比较紧张。为了供养他上学，义务行医乡里的父亲说，开个小药铺吧，该让这一技之长出点力了。