宋朝时，首都在开封，广东是一个偏远的蛮荒之地，农耕、医药、文化等都相对落后，是很多不得势的官员被贬谪的地方。但他没想到如此一个柔弱女子竟能脱口说出这般豁达之语，于是苏东坡大为赞赏，立刻填词以赞之。

读到这首词和它的解说，我仿佛又听到了那位歌女清净高雅的歌声：

明月何时有，

把酒问青天，

不知天上宫阙，

今夕是何年？

……

没想到，这样柔美动人的歌曲，第一次走进我的文化视野，竟是在那个混乱的舞厅。

于是，我想，楞严经中说，无数大菩萨化身国王、大臣、妓女（古代包含歌女等）、乞丐，游化世间，维摩诘经和华严经、金光明经等经典中说，很多大菩萨侧身歌楼酒肆，众生喜欢什么，就给他们什么，如喜欢舞蹈、音乐的，就给他们高雅的音乐，妙曼的舞蹈，为的是度化接引多欲众生，得非此乎？

那时我不知道，只是对她的行径深为惊讶。读到这些经文后，从此，我对每一位有缘的人，都不敢再小瞧了。

续上

第三部分红尘误

今天的天气我最喜欢。周日。宅在家中。无迎送之累，无案牍劳形。窗外雨声淅沥，隔断了一切人与人的无谓的来往和红尘的喧嚣，只有阳台上的黄绿的植物和粉白淡紫的碎花静立雨声，陪伴着我。雨檐下，几只小鸟在蹦跳。天地宁静而悠然。

结庐在人境，而无车马喧。

杳杳寒山道，落落冷涧滨。 啾啾常有鸟，寂寂更无人。 淅淅风吹面，纷纷雪积身。 朝朝不见日，岁岁不知春。

陶渊明和寒山诗中的意境，一时间纷呈寂寥的书房光影中。

于是，我便有了时间，整理一下自己的思绪。上边有位朋友，问，你那么早接触了佛法，为什么却对你母亲那么冷漠？直到她去世了，才在这里假装猫哭……？

这话对我刺激很大，近些天来，我一直在想这个问题。后来，我终于明白了，那是由于当时不懂戒律，不守戒律，凭着自己的心性来，于是便有了一系列的红尘失误发生，修持也一再受挫，扭曲往复。教训深刻。

于是，我临时改了主意，把第三部分，改为红尘误。感谢这位善知识的提醒。我们接着进行我们的故事。

一、听啊，是我良人的声音；

看哪，他窜山越岭而来。——《圣经旧约 @雅歌》

北京的车票很不好买。同学本来想从他实习的报社给我订票，但要等几天才能拿到。我的公休假不多了，便决定自己去闯一闯。

一大早就念着佛号去了。自从菩提老师笑着说，他跟老师一接触就出现神通后，我再念咒、念佛号就感觉不一样了。一句阿弥陀佛，浑身热浪滚滚，气脉颤动。阿弥陀佛的无量光明，覆盖大千世界，念即有效，果然真实不虚。

我祈求佛祖和老师加被我能顺利买到票。

临时订票口前排起了长龙。因为学生都要放假返程了，车站挤满了人，这个临时订票口便设在了外边。我不知道那是什么地方，只记得满地树荫，一晨清凉的绿味儿。

我排了一会儿，队伍进展缓慢，担心不能买到票。见有人托前边的人带票，就深受启迪，脱离队伍，来回走。那时我刚20出头，很腼腆，一个个与人相面，不知该向谁开口，不会被拒绝。被人拒绝的滋味很难受。所以，我平常轻易不向人开口，崇尚自力更生。所以后来学菩萨戒时，对其中的不能拒绝别人寻求帮助一条，深觉富含人情味。

在队伍的最前列，有一个年轻姑娘的身影，闯入了我的眼眸。马尾辫子，黄夹克，清秀的脸，一双水灵灵的含笑的眼。胸前，若隐若现地挂着一个金属十字架。站在树荫里，青春勃发。

我心里一动，便走向前去：“请问您去哪里？可以为我带一张票吗？我是河南的，急需回去。”

她愣了一下子，笑了，说：“行，我也是河南的，您去哪里？”

事情就这样解决了。

挤着上了车，当时车少人多，挤车是一大功夫。这基本功，对于外出求学的学生来讲，都是佼佼者，记得我的几位师兄还特别擅长逃票。各有绝招，低一级的是一见查票的来，就预先躲入厕所，高级的是专门绑定查票员，和他聊天，很多检票员都会大意失荆州，有很多搞笑的故事，但我始终没敢尝试过。

我帮她提着行囊，她游鱼一样机敏地在人群里穿梭，游上车厢，在车厢中部，立定一个地方，向我招手。挤过去发现，她竟然在人海里奇迹般地寻了两个空座！那真的是阿门带阿弥陀佛了。我直夸她，说，行，你还真能干。她笑了，说，你傻有福，我排了大半夜队，才排到那里，你去就恰好问了我。然后，上来走到这里，就恰好有俩个人下车。

呵呵，我笑了，故意撇着河南腔说，俺们初中语文老师说过，自来迷有福，装迷木福。。顿了顿，我看看她的十字架，开玩笑地说，这或许就是主的恩典，主的旨意吧！

我曾经读过圣经和基督教的刊物，所以这类词汇用的很熟。基督徒念念不忘主，是一大特色。

果然对味，她娇羞地笑了。说：“兄弟同心，其利断金！”

慢车如破牛车，咣咣作响。从北京到河南，大约得一天一夜还要多，走廊里挤满了人，汗气四溢。旅途悠长而寂寥。姑娘腼腆中不失大方，调皮中不失庄重，看起来家教很好，从淡淡飘逸着香味的着装来看，家境也不错，问问，果然是临近一个市的，不知是什么官长加的女儿，在北京一所大学读书。她很健谈，我也是有问必答，谦恭有礼。天南地北，无所不谈。她问我是不是基督教徒，我说不是，但是我喜欢读圣经。尤其喜欢旧约中的雅歌，那是希伯来民族最富含文学性的创作之一，反映了恋人间纯真的渴慕，欲说还休的娇羞，求之不得的痛苦和误会、误会冰释所带来的矛盾与甜蜜。

“求你掉转眼目不要看我，

因为你的眼目使我惊乱，

你的头发如同山羊群，

卧在基列山旁边”

我给她念了一段。她惊讶地望着我。那眼神如同见到了梦里的天使。柔情似水。其实我这也是现学现卖。单位宿舍里有位朋友，曾想考基督教的学院，下过功夫，但没通过审查，最后考上了医学院，成为我的同事。他经常念其中的一段：

我的佳偶，你甚美丽，甚美丽。

你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿

就是母鹿双生滴……

最后那个的字，他专门念成滴，念完，就叼着香烟得意地笑，他还会拉二胡，二泉映月。虽然他是医生，但他的艺术风采吸引了我，让我至今难忘。