王巩（字定国）因受苏轼“乌台诗案”牵连，被贬到岭南荒僻之地的广西宾州，歌女出身的小妾柔奴毅然随行，一起在宾州生活了多年。王巩在宾州泼墨吟诗，访古问道，柔奴则歌声相伴，温柔慰藉，助其奋发。后来，王巩奉旨北归，途中宴请苏轼。苏轼发现虽遭此一劫，王巩不但没有仓皇落拓的容颜，还觉胜似当年，且性情更加豁达，不由疑惑：为何“定国坐坡累谪宾州，瘴烟窟里五年，面如红玉？”
在逆境中，王巩精神不倒，技艺大进，著述不绝，“尤为坡所折服。”究竟是什么原因使他免于沉沦？
王巩笑了笑，叫出柔奴为苏轼献歌。窈窕的柔奴便手抱琵琶，慢启朱唇，轻送歌声。苏东坡以前也见识过柔奴的才艺，如今觉得她的歌声越发甜美，容色也越发红润。
王巩告诉苏轼，这几年来多亏柔奴陪伴他在南疆僻地的宾州度过了寂寞艰苦的岁月。苏轼试探地问柔奴：“岭南应是不好？”柔奴则顺口回答：“此心安处，便是吾乡。”
宋朝时，首都在开封，广东是一个偏远的蛮荒之地，农耕、医药、文化等都相对落后，是很多不得势的官员被贬谪的地方。但他没想到如此一个柔弱女子竟能脱口说出这般豁达之语，于是苏东坡大为赞赏，立刻填词以赞之。
读到这首词和它的解说，我仿佛又听到了那位歌女清净高雅的歌声：
明月何时有，
把酒问青天，
不知天上宫阙，
今夕是何年？
……
没想到，这样柔美动人的歌曲，第一次走进我的文化视野，竟是在那个混乱的舞厅。
于是，我想，楞严经中说，无数大菩萨化身国王、大臣、妓女（古代包含歌女等）、乞丐，游化世间，维摩诘经和华严经、金光明经等经典中说，很多大菩萨侧身歌楼酒肆，众生喜欢什么，就给他们什么，如喜欢舞蹈、音乐的，就给他们高雅的音乐，妙曼的舞蹈，为的是度化接引多欲众生，得非此乎？
那时我不知道，只是对她的行径深为惊讶。读到这些经文后，从此，我对每一位有缘的人，都不敢再小瞧了。
虽然那些朋友们再也没有见过她，但却对观音升起了好奇和敬仰之情，若干年后再见，一个个佩戴了玉观音。也算是这段缘分给他们带来的一点小小的种子吧。
十几年后，我到峨眉参访时，见到了她。见她仿佛驻颜有术，风采依旧，令人感叹不已。这是后话，下边再分解。
后来，我读到苏轼词赏析，才明白，此处心安即故乡，是苏轼《定风波·赞柔奴
》里的句子：
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡。因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，
风起，
雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，
微笑，
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道：
此心安处是吾乡。
这是苏轼为好友王巩的红颜知己柔奴写的，也表达了自己豁达的人生观。
王巩（字定国）因受苏轼“乌台诗案”牵连，被贬到岭南荒僻之地的广西宾州，歌女出身的小妾柔奴毅然随行，一起在宾州生活了多年。王巩在宾州泼墨吟诗，访古问道，柔奴则歌声相伴，温柔慰藉，助其奋发。后来，王巩奉旨北归，途中宴请苏轼。苏轼发现虽遭此一劫，王巩不但没有仓皇落拓的容颜，还觉胜似当年，且性情更加豁达，不由疑惑：为何“定国坐坡累谪宾州，瘴烟窟里五年，面如红玉？”
在逆境中，王巩精神不倒，技艺大进，著述不绝，“尤为坡所折服。”究竟是什么原因使他免于沉沦？
王巩笑了笑，叫出柔奴为苏轼献歌。窈窕的柔奴便手抱琵琶，慢启朱唇，轻送歌声。苏东坡以前也见识过柔奴的才艺，如今觉得她的歌声越发甜美，容色也越发红润。
王巩告诉苏轼，这几年来多亏柔奴陪伴他在南疆僻地的宾州度过了寂寞艰苦的岁月。苏轼试探地问柔奴：“岭南应是不好？”柔奴则顺口回答：“此心安处，便是吾乡。”
宋朝时，首都在开封，广东是一个偏远的蛮荒之地，农耕、医药、文化等都相对落后，是很多不得势的官员被贬谪的地方。但他没想到如此一个柔弱女子竟能脱口说出这般豁达之语，于是苏东坡大为赞赏，立刻填词以赞之。
读到这首词和它的解说，我仿佛又听到了那位歌女清净高雅的歌声：
明月何时有，
把酒问青天，
不知天上宫阙，
今夕是何年？
……
没想到，这样柔美动人的歌曲，第一次走进我的文化视野，竟是在那个混乱的舞厅。
于是，我想，楞严经中说，无数大菩萨化身国王、大臣、妓女（古代包含歌女等）、乞丐，游化世间，维摩诘经和华严经、金光明经等经典中说，很多大菩萨侧身歌楼酒肆，众生喜欢什么，就给他们什么，如喜欢舞蹈、音乐的，就给他们高雅的音乐，妙曼的舞蹈，为的是度化接引多欲众生，得非此乎？
那时我不知道，只是对她的行径深为惊讶。读到这些经文后，从此，我对每一位有缘的人，都不敢再小瞧了。
虽然那些朋友们再也没有见过她，但却对观音升起了好奇和敬仰之情，若干年后再见，一个个佩戴了玉观音。也算是这段缘分给他们带来的一点小小的种子吧。
十几年后，我到峨眉参访时，见到了她。见她仿佛驻颜有术，风采依旧，令人感叹不已。这是后话，下边再分解。
后来，我读到苏轼词赏析，才明白，此处心安即故乡，是苏轼《定风波·赞柔奴
》里的句子：
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡。因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，
风起，
雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，
微笑，
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道：
此心安处是吾乡。
这是苏轼为好友王巩的红颜知己柔奴写的，也表达了自己豁达的人生观。
王巩（字定国）因受苏轼“乌台诗案”牵连，被贬到岭南荒僻之地的广西宾州，歌女出身的小妾柔奴毅然随行，一起在宾州生活了多年。王巩在宾州泼墨吟诗，访古问道，柔奴则歌声相伴，温柔慰藉，助其奋发。后来，王巩奉旨北归，途中宴请苏轼。苏轼发现虽遭此一劫，王巩不但没有仓皇落拓的容颜，还觉胜似当年，且性情更加豁达，不由疑惑：为何“定国坐坡累谪宾州，瘴烟窟里五年，面如红玉？”
在逆境中，王巩精神不倒，技艺大进，著述不绝，“尤为坡所折服。”究竟是什么原因使他免于沉沦？
王巩笑了笑，叫出柔奴为苏轼献歌。窈窕的柔奴便手抱琵琶，慢启朱唇，轻送歌声。苏东坡以前也见识过柔奴的才艺，如今觉得她的歌声越发甜美，容色也越发红润。
王巩告诉苏轼，这几年来多亏柔奴陪伴他在南疆僻地的宾州度过了寂寞艰苦的岁月。苏轼试探地问柔奴：“岭南应是不好？”柔奴则顺口回答：“此心安处，便是吾乡。”