女子见我看她，笑了笑，朝我挥挥手，光明突然不见了，我眼前仍然是现实中的场景，歌声、纷乱的灯光、舞动的人群，但舞厅里的气场明显清净了，很多人也规矩多了。

她一曲歌毕，又唱了一曲《水歌调头》，

明月何时有，把酒问青天……

舞场里的气氛明显清明了，便走下台，坐在我身边，向我的朋友们道谢。

她很年轻，20多岁的样子，奇怪的是，同样的歌女的装饰，在她身上，却丝毫引不起别人的邪念，只是感觉一种庄严的美。她说她是河南来的，到北京讨生活。见是老乡，同学和朋友们和她的话一下子多了起来。

朋友说，老乡，您这么年轻，怎么不去上学？

姑娘平静地说，命苦呗。家里穷，供不起，于是自己出来打工，帮帮父母，供弟妹上学，家里姊妹多，父母够难。

她的话，让我们这些乡村出来的孩子一下子升起了深深地共鸣，仿佛回到了那美丽却不富饶的故乡，闻到了校园里清贫却奋进的气息。是的，没有经历过农村生活的人，不知农村的孩子有多苦，勉强凑来的学费，每到周末就匆匆步行几十里回家，然后掂着家里最好的食物——馒头、咸菜去上学，还有父母倚门而望的眼神……一家如果有两三个孩子去上学，小学还可以勉强凑合，到了中学阶段，每到开学，我们就不敢看父母那难肠的眼神和哆嗦的双手，始终强装微笑的父母在勉力支撑，实在支撑不动了，就会有人要失学了。

那时的孩子们都多少受过传统教育，穷人的孩子早当家，相对懂事，就会有大哥大姐站出来，找出种种借口，提出不上学，把学习机会让给小兄弟、小妹妹。这些成长起来的小兄弟、小妹妹就会终生满怀感激之情。“兄则友，弟则恭”。

记得我上到初三时，大哥大姐已经务农支持我们了，其实他们的学习也不错，如果能复读，也会考上大学。二哥烧伤，去医院一段时间后，执意回家，为的是省点钱，不中断我们的学业。三哥亦复如是。直到今日，每每思及此，就有痛彻心随的感恩和感动涌起心头。恋爱时期，我曾毅然对家境很好的女友说再见，就是因为，她出身城市的家人看不起我那破衣烂衫的父母和哥哥，对他们有意无意地怠慢，让我感到了莫名的愤怒和侮辱。因为，他们尽管穷，有这样那样的不足，但对于我来讲，是我终生难忘的大菩萨，有一颗金子般的心。

不仅我如此，我的很多农村出身的朋友和同学也是如此。我有位同事，结婚那晚，却突然找到我，我很诧异他为何不在家陪伴新娘，他说他要离婚，他受不了城市出身的新娘对来参加婚礼的家人的怠慢和讥讽的眼神。

那晚，在租来的小屋里，两个飘零他乡的年轻人，感伤，无助地谈了很久，烟抽了一支又一支，烟蒂满地。直到月明星稀。他的声音里满含愤懑和怨艾。也许，很多人不理解他，但我深深地理解他的爱，他的心。

但后来，我还是劝他回去了，却不知这样的心结，何时能打开？

后来，我听说他出轨了。那是他百般辛苦，在人海茫茫，对他却如荒漠一样的城市里成功之后。这点他当然不对，但如是因，才有如是果。

我们常常因为亲近，有意无意地忽略了爱人的感受，以为亲近，所以对方应该包容。其实爱人也是众生之一，他们当然会对自己的爱人有较常人多的包容之心和珍惜之情，但他们也会有凡夫的嗔恨心，怨艾情。所以佛陀说，要恭敬一切众生，恒顺一切众生，我们才会有一生生的良缘。

很多饱经沧桑的老人都懂得这些。有一晚，我如约来到一位老作家，我的一位老师家，但见80岁的他，早已经在夜色里独自站立等候。他常说的一句话：待人、处事如同写字，要工工整整，不能潦草。也正是有这种珍惜缘分之情，他一生缘分很好，无论家人、亲眷，朋友，都处得很和谐。

遗憾的是，很多人起初对这些似懂非懂。等到懂了，芬芳的爱情之花，早已半枯萎，乃至凋零。

同学说，那这么乱的地方，您来这里……

姑娘笑了，说，这世界哪里不乱？我会管住自己的身心，此处心安即故乡。

见一个年轻的歌女，说出这么有智慧，有见地的话，我们都吃了一惊。随处心安即故乡，这句话自此深深地嵌进了我的脑海。

朋友们纷纷表态，愿意帮助她找一个好的工作，她笑了，说，不用，我喜欢唱歌，我会努力唱好的，我觉得，好歌，对人，对自己也是一种人生享受，也是一种净化。人活着，环境总在不停变化，唯求心安，快乐而已。

我们都默然了，忽然感到一种惭愧之情。处之这样的环境里，还能处之泰然，我们所遇到的点滴烦恼算得了什么呢？

舞会仍在继续，包厢里却似春风荡漾的山谷。这是我的感觉。很奇怪地是，我们当晚喝了很多酒，却不再有难受之感。

见她胸口挂了一个白玉观音，同学好奇地问她，你信佛吗？

她说，信。这是白马寺高僧开过光的，能趋吉避凶。您们经常在外走，不妨都请一个。

河南有高僧吗？

有。她说。白马寺、少林寺、相国寺等等，还有一些偏僻的寺庙里，都有。不过很多我们对面不相识而已。接着，谈起了很多趣事，譬如，她的一位朋友，请了一块开过光的玉，乘飞机时，飞机失事，很多人都亡故了，她飘落江中，昏迷过去，醒来时，发现自己在岸上。周围没有一个人，只有那块玉观音陪着她，已经碎了一块。她想请高僧另外加持一块，高僧说，不用了，这块修补一下就好。人间难得金镶玉。

还说，是观音救了她，她本来要身体受损的。

这番宣传，听的人一愣一愣。

我们谈了半夜，后来，她又唱了一支曲，走了。我们也尽欢而散。

虽然那些朋友们再也没有见过她，但却对观音升起了好奇和敬仰之情，若干年后再见，一个个佩戴了玉观音。也算是这段缘分给他们带来的一点小小的种子吧。

十几年后，我到峨眉参访时，见到了她。见她仿佛驻颜有术，风采依旧，令人感叹不已。这是后话，下边再分解。

后来，我读到苏轼词赏析，才明白，此处心安即故乡，是苏轼《定风波·赞柔奴

》里的句子：

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡。因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，

天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿，

风起，

雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，

微笑，

笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好？

却道：

此心安处是吾乡。

这是苏轼为好友王巩的红颜知己柔奴写的，也表达了自己豁达的人生观。