2012-2-26 18:37:00

第七十三章 天门鼓

再说那朱大常，学名叫做朱朝贵，大常只是他的诨号。关于他这诨号，还有个很有趣的来历。

朱大常的父亲年轻的时候是个苦哈哈，家里穷得叮当响，经常是吃了上顿而下顿还没着落的。当时年景不好，地里种点谷粮也没多少收成，粮食不够，就到处借来吃。朱大常的父亲也是个晃荡子，哪家死了牛马，杀头猪之类的，他都去凑个热闹，顺便混点吃食。

朱大常出生的那天，正是腊月末，他老父亲正在邻村替人杀年猪呢。报信的人好不容易找到那晃荡子，一看气得不行，骂道：“你这个晃荡子，家里老婆在生孩子，你却在这里混吃的，有你这样当家的么？”

晃荡子干笑了几下，手里还拿着一截大肠在拾掇，也舍不得放下，按他的想法，自己家里一年到头也没顿好肉吃，这到口的吃食，怎么也得吞它几口再说。

旁边的人看到他这样子，哪还不明白他的想法，打趣道：“老弟，你这下可是有后了，大喜啊！”

晃荡子嘀咕道：“又多一张嘴吃饭，算什么喜，早不生晚不生，偏偏这时候来，老子这正忙着呢，帮忙只帮到一半，那多不好啊。”

带信的人气歪了眼，没好气道：“好歹先给他起个名，你就是在这里吃死了，他也能知道自己叫什么。”

晃荡子眼都没抬，顺口道：“我会起什么名，干脆叫大肠吧，这名字应景。”

周围的人一听笑得人仰马翻，泪花子直冒。从此之后，猪大肠这名字算是传开了。

家里老婆刚生完孩子，死去活来的，听得报信的人一说，差点没气得晕了过去。

周围有个稍微念过几天书的妇女，这时候忍住笑，变通道：“这名字也太难听了，不如叫大常，大家的大，平常的常，这还像个人的名。”

浪荡子虽然赖皮好吃，多少也还有点良心，吃饭的时候，他偷偷往衣兜里塞了几块梭子肉片，完了带回家来让老婆吃。他老婆做月子的时候，好歹也见了荤，没至于太过亏损。

朱大常长大之后，别的没学着，他老父亲这点赖皮性子却捡了个一点不剩。平日里浪荡胡混，偷鸡摸狗也没少做，走过火坑挨过打，练得一身蛮横脾气。

当时农村有很多邪门道，下咒整人，差鬼弄神，多不胜数。舅舅跟我说，这些邪术有个总称叫天门鼓。天门鼓供的不是坛神，而是阴鬼，喜乐瘟神，三难七苦，天门鼓供的是苦婆。阴鬼不需要你每日供奉，用到的时候，花点香火请出来就行。

天门鼓里最厉害的是自来财、催命鼓、瘟神咒。自来财差不多类似于墨工的五鬼搬运术，家里放个米缸，里面装满了米，一顿舀出三碗来，吃过之后，米缸里的米还是满的。

这米只能主家人吃，你用做别的，或者是舀多了，那就填不满。至于米是怎么来的，当然是别家来的，属于阴鬼盗物的法子。当时农村有个传说，天上有星星掉下来，掉在石山区的铁矿石堆里，你要是捡到了，把它放在米缸里，那米就永远是满的，其实说的就是这个。

催命鼓最为阴毒，那是咒人至死的法子。催命鼓，判官笔，三更一过魂入土，邪异无比。会催命鼓的人，在古代的说法是掌握了这个地方所有人的生死簿，很是可怕。

至于瘟神咒，三湾刘老头死的时候，南通萧家的就使过。萧家的学的也是杂学，瘟神咒只不过是其中一种本事，所以也不全。真正只用瘟神咒的人更邪门。

八十年代的农村人都很穷，吃一顿油炸糯米粑，磨一盆豆花什么的，都是看年看月的事。那会瘟神咒的人走到你门前，你要是不叫他吃点，那可不得了。回头过去，糯米粑炸不熟，豆花煮成一锅清汤，很是古怪。

当时镇里有个地方叫沙屯，那里住着个老头子，就会这样的邪门法术。舅舅虽然没跟他打过照面，却也听得他的名声，了解他的来历。

朱大常好吃懒做，整天四下里晃荡，不知从哪里访到沙屯的老头有这么一身本事。他一想这多好的事啊，家里米缸不会见底，上门找吃食还不会遭白眼，当官的都没那么自在，于是便连夜摸上门去，死乞白赖地求着那老头教他些门道。

那老头可没少见过上门学法术的，正眼也没看他，用竹扫把赶出门来，将他晾在外面。

朱大常是个赖皮性子，一旦认了死理，那就不会松手。他见老头不收，性子一起，就躺在了老头家的大门槛下，闭眼睡起觉来。

第二天天没亮，老头起了床，打开大门，抬脚出去就踩到了朱大常。朱大常半梦半醒的，跐溜一声像个泥鳅似地弹了起来。那老冷不防踩了个软不隆冬的玩意，吓得三魂去了七魄，待他看清那是朱大常，气得嘴都歪了，骂道：“好死不死，偏偏到我门槛下睡着，明天要这样，我就丢你到猪圈里去！”

朱大常一不做二不休，索性躺在地上不起来，赖皮道：“你要是不收我，我就在你家门槛下躺到老。”

老头冷笑一声，也没理他，关了大门，把偏厢的门打开，从那里进出。老头家里也没别的人，煮了饭，便自己吃起来，也不叫朱大常，两人就这么僵着，比一比牛脾气。