2011-10-7 19:45:00

接续 50与古人相见

（突然，我身边那几个人齐刷刷地跪下了，如筛糠般，一个劲地磕头，就剩下我、彭辉和郑远三人面面相觑。）

51 李孔书

“李孔书先贤啊。”老金哭丧着脸，好像刚闯了祸的小学生被老师现场逮住，他对着牢洞的方向，作了个揖：“原谅小金这个粗人吧。如有不恭，别怪罪小金啊。”

蒙晋磕了几个头后，悄悄问郑远：“真是李孔书？”他一副像是怕磕错了头的表情，有点尴尬。

另外四人立刻把耳朵凑了过来。

郑远看样子比他们还要吃惊，他纳闷地问：“你们不知道李孔书就是李容庭？”

“很多乐业人，从小到大，都给李孔书先贤磕过头，他是我们的保佑神。我们称他为李祖。连名字都不能直接叫的。”蒙晋低声说：“你们老是提到李容庭，我们怎么也没想到是同一个人啊。”

“而且拿来一张光屁股的画像。我们就更没想到一起了。”大庞的神情有些害怕和不悦。

现在这个年代，敢为了钱不要命下天坑的人，我才不相信他们有多虔诚。但从童年的记忆里，就被灌输了“李孔书”可以保佑众生的观念，难免条件反射。我明白了，这是一种惯性的胆怯和畏惧。

“他在保佑你们？”我好奇地问。心里想，他连自己都不得善终呐。

小张白我一眼，小声说：“你侮辱我们的先贤哦。给我们看那样的图片。”

我哭笑不得：“那你们不知道他长什么样？”

“拜托，四百年前，也没有照相机好不好？”大庞答。

郑远问：“你们对他了解多少？”

他们都露出吃惊的样子。

小林受了莫大侮辱似地说：“他是我们乐业人心目中的大英雄啊。”

有趣的是，队伍骤然分化成了两个派别，我们三个像是异教徒。难道无意之中，我们伤害他们的感情了？

郑远悄悄碰了下我的手，暗示我不要再对此事刨根问底，看来他担心一不小心我们就会陷入雷区，他可不想惹麻烦。

倒是蒙晋主动告诉我们，在乐业县城，壮族占50%，汉族占48%，本地人的祖上，有不少是当初南明王朝军队的追随者。

而李孔书正是南明王朝军最坚定的拥护者，也是他们先辈们的核心代表，从某种意义上说，祭拜李孔书，也寓意着敬仰先人们追求理想不惜抛头颅洒热血的精神。久而久之，李孔书被本地神化了，关于他的传说也越来越多，就算是乐业的小吃凉粉，都要扯上李孔书的一段趣事，或是被他无意中“发明”，或是被他称赞“味道好极了”，然后提笔书画以抒发愉悦心情。

真实的也好，杜撰的也罢，大家都一笑置之。

郑远和我们分析，既然当时有人可以采集到大量的松脂，这里肯定离地面不会太远。我们大家整好行装，继续向前进发。

这个洞穴之空旷，超出了我们的想象。天窗下的岩石堆和温泉，像是一个小小的孤岛，当我们慢慢地远离光线，才感受到光线是那么的可贵。

不过这点光线，仿佛给我们注入了兴奋剂，大家的疲惫一扫而光。虽然从小祭拜的先贤的惨状让他们触目惊心，但老金自我安慰，说这人未必就是李容庭啊。

彭辉悄悄问郑远，那两兄弟说是从鬼魂手上拿到了李容庭的绝笔画，又该如何解释？

郑远分析道：“两兄弟肯定也进入了通道，当时这卷画轴就在此处，他们看见了李容庭，以为他还是活人，所以吓得落荒而逃。”

“卷轴为什么会放在这里？”我问。

“罪证吧。”郑远深思熟虑。

当时我记得，绘在手帕上的老图，画的是燕群飞舞的景象。左上角写着两句诗：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

就因为他抒发了一种无奈的心理，而被人浇灌松脂？

彭辉说：“至于他看上去为什么像活人，我猜测是因为松脂在不同的密度，在光线的折射下会产生‘眨眼’的错觉。”

我们默默地走着。李容庭在这里呆了几百年了。他希望毫无尊严的惨状为后人所知吗？

蒙晋也有此担心，他上前几步，悄声告诉我们，李容庭的后人在乐业，做着很大一份产业。在他身份没有确认前，最好不要透露出去。以免引起麻烦。

郑远回答得很简短：“我比任何人都不希望，走漏一点风声。”

2011-10-7 19:47:00

我和彭辉并排走着，顺便问他南明王朝具体是怎么回事。

这家伙调出手机资料，告诉我，明崇祯十七年，也就是1644年左右，清兵大举入关，北方各地相继失守，明朝的残余势力节节败退，在南方的明朝旧臣打着“反清复明”的旗号，先后拥立了多个明室后裔称帝，史称“南明”。随着清军军事行动的推进，福王朱由崧等领导的反清斗争先后失败，南方抗清力量重陷入群龙无首的境地。在此背景之下，远道逃到广西避难的桂王成了南明朝廷皇帝的最佳人选。明朝地方官瞿式耜等人拥戴第二代桂王朱由榔称帝，年号永历。

永历政权在明朝残余势力以及李自成、张献忠农民军余部的支持下，苦苦支撑了十六年，成为南明历时最长的政权。