那女声开始了交待：俺本四川人氏，二十一时随人嫁到X村与付氏为妻，奈何丈夫不安分生活，终日以赌为生。妾虽命苦但仍肯与夫安生过日，无奈贫贱夫妻百事哀，夫终日赌终耗尽家财，妾身己无余钱，惟离家时母赠家传玉佩一块，后为夫所知，三番想抢与作赌资，妾不应答，与之拉扯论理，殊不知，夫竟丧心至狂，使刀于头上作三下。妾顷刻倒地，不料夫将玉得手后，仍不罢手，将妾置于铁桶内，浇之以灰浆，沉于江底。望大会为妾作主，伸冤昭雪。。。伸冤昭雪。
戏子看着台下，那女人仍然跪姿向着自己，但在她身边的郭槐则一直用女声交待。看来这女人并非有意找上自己，而是把当作了阎王或包公了，申冤来了。事己至此。台下有些人已经开始哗声一片了，有胆小的已经早溜回家了，村里几个知事的长者，见此怪事，并且听到说的内容跟十几年前的一件事有点相似，马上上台来，找到班主，一行人都站到台上，让戏子继续向郭槐审问。
戏子见有人上来了，心里稍稍没那么害怕。于是听从村中长者意见，问：你有冤屈，有何证据。
那女声答：妾尸骨就沉于此河流入练江口向西十尺，请大人明察，捞出妾尸骨后，一切真相自会呈于眼前。而吾夫付某，现正于台下，大人中拿下台上对证。
戏子对村中长者说：贵村可有付某此人，有的话带上台对证。
而这时，戏台下，当事人付某已经是大小便齐下，瘫倒在地。众人一带到台上，细问之下，他老老实实的交待当年杀死自己妻子并沉尸江底的事。台上台下众人皆哗然。第二天，村里人在付某的指领下，来到了他当年沉尸的地方，几个大汉下水，不消一会，就从摸到了一块圆柱形的大石块，用绳子套好后拉上来，只见外面铁锈斑斑，而里面，居然是用于建房的水泥灰浆。付某交待，正是自己当年杀死了妻子后，塞在大铁桶里，灌入灰浆凝固后，再沉入江底的，其手段之残忍，悚人听闻。怪不得十几年了都没被水流冲走。此时真相大白，只是谁都想不到会是以这样的一种形式。如果戏台不搭在河面上，也许就不会，，，，如果当晚没有包公出场，也许
，，，，很多的也许有时就会变成巧合。
再后来呢，就是村里报案，凶手伏法。
正是：丧心病狂屠至亲，哪知天网也恢恢，假作包公断真案，冥冥之中诉冤情。
为人不做亏心事，半夜敲门也不惊。
五 村里桂叔侄儿亲身经历的故事。
在很多地方，在亲人过世后，都传说亲人灵魂会在头七时回到家里来看看，甚至有人说撒上石灰可以看到留在地上的脚印。脚印呈现什么样形状就说明亲人下一世将要投胎的是动物或人。
在我家乡则是还有一个说法。亲人不单在头七时会回来。而且一般有亲人去世的家庭，从去世的当天开始算，每十天就要果品饭菜供奉，十天为一旬，叫做拜旬，但是到第九旬的时候，就不能供奉。而且当天全家人都要一早七点过后外出，不得留在家里，家里也不能煮食，只能到亲戚家去，十二个小时内不允许有人逗留或者回家。到晚上才可以回家。第十旬一百天时则会请所有的亲人吃一餐，意为逝者己登极乐，尘缘己了，一了百了。关于第九旬这个奇怪的风俗，我从小就一直缠着奶奶追问，毕竟小孩子都是很好奇，但奶奶就是忌讳莫深。所以始终不得其解。
后来这事是桂叔告诉我的，这供旬，其实说法就是：在亲人过世后，有一段时间是处于中阴身的状态，并未能投胎或者去报到，所以就需要家里人供养。但是，到第八十天，中阴身必须启程去阴间报到了。但是由于之前已经供奉惯了，所它会不愿意走而想选择仍然留在人间继续受人供奉，当然这对于他们是不好的，就意味着投不了胎了。所以第九旬就不能再供奉，家人也必须回避，让他不再心生眷恋，才会安心的去报到，另有一说法是：到是第九旬时，中阴身其实已经开始忘记了生前的亲人和事，如果那天在家的话，他又吃不到供奉，就会对人不利，所以才要回避。
桂叔讲时，他的侄儿也在场，他当时十八九岁，而我才几岁的小娃子。他侄儿青春年少，听罢不以为然哈哈一笑：都这个年代了还信这些封建的余毒，如果说有吧，他都需要人供奉了，证明灵魂即使有也没有什么能力，还避他干什么，有那么厉害不如自己去找吃了还要人供奉哈哈哈。。。
桂叔骂道：你个初生犊娃子，那也是自己长辈的灵魂你哪这样说话的，你，你，先人传下来的自会有其道理的。
桂叔侄儿：马克思说了，实践是检验真理的惟一标准。我就不信。
桂叔看了看他，摇摇头。不再作声。
后面，桂叔他侄儿终于就好奇心害死猫了，这事是我初中住校后，有一次回家，那时他已经是三十多岁的人了，跟他聚到一起他讲给我听的。下文中称他为阿根。
且说阿根这个人，经常自恃自己读多了几年书，加上脑袋瓜子又好使，读书时基本年年都是进前三。是村里人见人夸的娃子。那会儿大学都还是千军万马挤独木桥，村里他是第一名大学生呢。他一直都看不贯桂叔那一套，甚至家里他妈妈有时上上香他都要拔掉，他经常对着他妈妈大讲惟物主义和劝说人不要搞这些封建迷信，他妈妈有时也只能直摇头：娃子，天下有很多事你还没见过呢，没被老虎咬过你就不知老虎凶啊奴。
阿根也只是心里暗叹文化层次不同确实会有代沟。他认为村里对这些根深
蒂固的原因就是在于无人敢去揭开那些迷信面纱。他暗暗下决定，总有一天要让那些人明白自己的无知。
刚说着，没过几天，机会就来了，阿根爷爷因病逝世了，阿根在爷爷出殡后，就暗暗计算好九旬的时间，他要用自身来证明一下，桂叔和乡亲们的思想是多么的可笑。
很快，九旬到了，这天，阿根故意在床上赖着床，一早他妈妈就催着他，要出门了，今天去姨娘家过一天。阿根表面上哦哦答应着，慢慢的磨着时间，眼看快八点了，他妈妈火了，迳直来到床边扯着他耳朵大骂：早死仔你还不出门是不，快点。我要锁门了。阿根眉头一皱，计上心来，他捂着肚子，对他妈妈说：你先走吧，我肚子有点痛，上个厕所后马上来，我又不是不懂去姨妈家。快去吧，我马上跟上。他妈妈拗不过他，就半信半疑的叮嘱了几句就先走了。
很快，妈妈前脚出门，阿根就马上起床，把大门牢牢反锁。
哈哈，这下我看你怎么催我，今天就让我在家呆一天，过了今天你们的就明白自己有多无知了哈哈。。。阿根边笑边自言自语
阿根在家里坐了会，肚子开始咕咕叫了，他想到厨房找点吃了，可是今天他妈妈真的是家里一点吃的都不留下了，灶膛里连点火星都没。唉，阿根叹了口气：真理实现的过程就是要忍受饥饿。他喝几几大口凉水，又躺回了床上睡觉打发时间。
时间一点一滴的过去了，很快就到了晌午时分，按往常供旬时，这时候应该差不多了，供完后那些果品饭菜，就都进了他的肚子，阿根是个吃货，他反对这些归反对，但说到吃他是从不客气的。阿根边留着口水边想着。
这时，从屋顶传来了一阵像是弹珠滚过的声音，哒。啦。。啦。。。。
静悄悄的屋子，声音听起来十分清晰。
哒。啦。。啦。。。。
阿根一肚子火，哪个瓜娃子往他家屋顶仍弹珠玩了，他从床上爬起来想到窗口看看是谁捣蛋，脚还没下床，就听到厅外天井传来一阵轻轻的叹息声：唉。