我爸笑了笑说:“这不过是过去道家的秘史传说中的记载,其中也会有夸大其辞的成分,比如说这招阴兵,还有记载招天兵和招神兵的呢!至于历史上到底是怎么回事,估计只有经历过那些历史的人才能知晓了!不过如果这里真是驴头道人薛起灵,他一生杀孽如此之重,真不知道他是怎么成的仙?”
史载,总章元年,武则天下诏所有皇室成员限期“入洛阳、会明堂、行大典”,李姓宗亲们都担心、恐惧这是武照设下了巨型陷阱,于是就有人假造庐陵王李显的书信串通李唐子孙起兵伐武,豫州刺史越王李贞率先起兵造反,史称“越王之乱”。武照以宰相张光辅为诸军节使,左金吾大将军丘神绩为行军主管,率十万大军迅速斩杀了李贞,灭九族。武则天趁机杀了很多没有起兵的李唐后裔,以绝后患。而薛起灵就参与了对李唐后裔的屠杀,据说,他更将犯人剜去双目,捅穿耳膜,拔掉舌头,以毒蛊植入人的脑髓,将人制成“虺人”,这种中了蛊的“虺人”,无耳目之见,不能言语思考,只能听从下蛊之人的指令活动,如同木偶,而不足一两月便会被体内蛊毒啄食掉筋肉,成为一具死尸。这种“虺人”不仅死的既漫长又恐怖,而且死后魂飞魄散,不能再入轮回!此薛起灵的法术可谓狠毒之至!而被他制成“虺人”的李唐后代,据说有几千人之多,有这种杀孽的人,又如何成仙?
听我爸说完,胡八爷沉思一阵,说:“如果这驴头道人真如乐子说得那样,我倒是明白了,为什么他要找这个地方尸解,这个山洞的确不简单,这驴头道人也是个不简单的角色!”
2011-6-18 0:48:00
“乐子和刘大个子,你们拿你们的军刀刮一刮地面,看看那地面是什么做的!”胡八爷说。
我爸和刘大个子,拿出军刀,蹲下身刮乐几下,地上原来是覆盖了一层薄土,而薄土之下却是光滑剔透,还有些绿光。
“难道……”我爸犹豫了一下说,“难道这地板是一块巨大的玉石不成!”
“如果是玉石那就对了!”胡八爷说,“刚才我拿起那匕首,就觉得其中一股阴霾之气,一般修道之人修的是天罡正气,即便是修道之人尸解成仙,物化之实也应为天罡正气所化,所以这个驴头道人不应该是尸解成仙,他用的法子!说白了更像把身体一刀两段?一般道士尸解都喜欢在高山密林,聚阳之地,而且尸解最好还在白天,才算上解,他驴头道人偏偏跑到这阴气十足的山洞里,又躲进这隔绝阴阳的铜铸小庙,原来都是为了那样啊!”
我爸问:“您是说这驴头道人成仙和这山洞有关!”
“的确如是!”胡八爷说。
原来他们现在正的这个山洞,洞壁是倾斜向下的,越往下越宽,而顶上只有一个小口,且正对着这个小铜庙,俨然是个上窄下宽的倒喇叭形状,这种倒喇叭形状的地下空间在道术里称之为“喇叭口”,其实是一种根据古代的墓葬结构原理反向推导出的阴阳布局理论。
从春秋战国开始,中国古代的墓室便多采用“斗墓”的结构,既墓室四壁倾斜向下的,整个墓室就像舀米用的斗一样。据说这种建筑结构可以散阴聚阳亡,让死者怨气得以快速发散。亡灵可以早日进入六道轮回。但是后世有人发现如果把这“斗”倒过来,却能聚阴散阳,
将戾孽之气封起来。
相传唐初,陕西安康曾有一处古墓遭盗,因墓址所在地为聚阴池,故冤魂肆虐无人能治,后来一个叫柴芳的道士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的斗墓,并在墓底放置了大量属阴的礞古粉,冤孽果然没再出现过。此后又有不少人利用相同的方法治往冤孽,事实证明,反向的斗墓确实也具有相反的功能,聚阴散阳,封印戾孽之气。而此刻这个地洞,在视觉上是具备“喇叭口”的结构特征的,而且这种天然形成的倒喇叭洞穴在规模上要比人造的大出不少,聚阴散阳,封印戾孽之气势必也与那些人工“喇叭口”的效果有着质的不同。
说完这些,胡八爷有摸索了一下小庙的顶子,居然在那驴头道人剩下的那堆破衣服的顶上有一扇天窗,打开天窗,洞顶的那束天光正要射了进来。
“果然没错!”胡八爷接着说,“这驴头道人毕竟是修道之身,体内的天罡正气也还是有的,而身上的戾孽之气也很大,如果按照常规的修道之人,必须等几世的转世投胎才能去掉身上的戾孽之气,而他在这个巨大的天然喇叭口里,又躲进这隔断阴阳的铜铸的小屋里,以喇叭口聚阴散阳的功能,将自身的天罡正气抽出,顺着天窗直达洞顶,而戾孽之气却能吸着在地板的巨大古玉之上,估计用不了几个时辰他身骸便可一分为二,天罡正气得以飞升!而戾孽之气下沉化作这把驴头匕首!这驴头道人真是有两下子!”
胡八爷顿了顿接着说:“还算这老道到最后有些良心,估计咱刚才进来的石洞就是他搞出来的,以这活水吸附阴气,化解他剩下的戾孽之气,化解了千来年,居然这驴头匕首中的戾气还如此之大,估计要是刚成型的时候,就是大罗金仙碰一下这玩意也得玩完儿了!”
后来,我爸回忆起来,真的搞不明白,当时,在那么一个阴气森森的古怪石洞中,三个人为什么能聊那么长时间,简直就像开了一堂阴阳道法方术的普及课,就在胡八爷说的意犹未尽之时,三个人突然发现,从小庙外面响起了一阵脚步声。
这阴气森森的古怪石洞中,除了他们三个人,还会有谁?
预知后事如何,咱们明天再讲!