爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

2012-2-9 21:39:00

“你看的懂吗?”无素子不等我回答,追问了一句。我摆摆头:“我哪看得懂。”我正想说这张复印件的来历,可无素子低着头光顾着看,似乎连我在身边都不关心了。

“这一张连我都没有见过。。。”无素子自言自语。

这无心的一句话引起了我注意:小刘说他寝室被盗,一大叠夏文拓片复印件被盗,就剩用来包果皮的最后一张幸免,而无素子说她没见过这一张。。。等等,我推论了一下,这么说来无素子看到过的夏文拓片,源自小刘被偷的那份,而不是来自给小刘翻译任务的组织!

无素子漫不经心的一句话引起我巨大的猜疑,难道她和上面的将军,包括613工程的参与者,都只是以盗窃身份来揭秘那支部队?而真正拥有完整拓片信息的,还另有其他人马?另外小刘的话也不能全信,他故意把拓片的来源隐瞒,只是撒个谎给我也不一定。

“我。。。军队。。。保护。。。”无素子喃喃自语的几个单词,字字戳在我心坎,她能不借助工具书认出夏文!

无素子闭上了眼睛,不知道是在思考还是因为虚弱。再次睁眼时,无素子看着我,眼神中充满着怜悯:“对不起,我自己也才知道这些,上面也没告诉过我。王储,没想到他们利用你利用的那么深!”

什么啊,哪出跟哪出啊,不就是大禹说了句我要用我的军队保护这一切嘛,怎么出来这么多感叹。我一头雾水。

无素子也不打算说下去了,重新叠起后交还给我。之后带着我继续往山的深处走,一路再未出一语。

深夜的龟山伴着江涛拍岸,月光中也透着湿润,如果不是无素子刚才神秘兮兮的那么一出,气氛是相当惬意。走了有十来分钟,也没有见到住宅的迹象:“无素子,你说龟山在《禹贡》里也有记录,是怎么说的?”

无素子对这个问题没什么戒备,开口了:“《禹贡》就说到了龟山,不过是龟山的古名:大别山。”

“大别山?大别山不在安徽河南湖北交界那山脉嘛,怎么会是武汉的龟山?”我好奇道。

“《禹贡》原文是这样的。。。”无素子竟然会背《禹贡》,让我惊叹。“嶓冢导漾,东流为汉,又东,为沧浪之水, 过三澨,至于大别,南入于江。东,汇泽为彭蠡, 东,为北江,入于海。 ”

“这个其实是远古的汉江走势图。《山海经》也说了,嶓冢之山,汉水出焉。”无素子一边说,我一边在脑子里跟着她的描述,画了一张地形图,“嶓冢山上现在还有一个禹穴,同时还有一个蝌蚪文的八字石碑,就是你皮夹里的那种文字。再说回来,汉江从嶓冢发源后,往东流就成了汉江,再往东叫沧浪,到了大别山后,往南汇入长江。再往东就成了彭蠡,也就是鄱阳湖。所以你看,汉水与长江交汇的地方才叫大别山,就是我们脚下的这座龟山。你可能会说改道的问题,其实还汉水入江口还真有一次改道,史称成化改道,汉水从龟山以南改成龟山以北入江,其实现在的汉阳应该是汉阴才对,这就造成中国唯一一例名为阳实为阴的地名。但总的来说,因为武汉的海拔是整个江汉平原最低点,平均海拔只有五十几米,再怎么改道,也会在龟蛇二山之间,唯有这里才能入江。”无素子研究这些不知道何故,我只有一边走一边听着。

“再说到龟蛇二山,毛主席有句菩萨蛮,叫烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江,因为龟山蛇山束缚了长江的流道,类似于三峡的作用,使得武汉有了长期的天然深水港口条件。而龟蛇二山,传说就是大禹的两个手下的化身,当年大禹治理长江,江边两岸各有水怪作乱,大禹命两名手下化身龟蛇,镇住了水怪。”无素子说到大禹,我知道要来正题了。

“当然,传说不能当真,不过照长江走势看,长江在大多数流经地都是东西朝向,而到了武汉却成了南北。我相信大禹曾经在龟山、蛇山有过治水行为,因为现在横跨的长江大桥的水下五十米处的岩层是北高南低,说明上古时期,长江大可择道南边东流,而现在偏在较高的北端,也就是龟蛇二山之间流经,照自然规律看,非常不正常。”无素子开始点题,“传说其实也反应了一部分真实历史,现在的龟山还有禹功矶,每年的枯水季节都会随江潮褪去而现,应该是当年大禹治水到此,后世的一种纪念。”

“禹功矶?真会是大禹的遗迹吗?”我一想到能亲眼看看大禹的胜迹就莫名的兴奋,但同时也持很大的怀疑,毕竟大禹人性神性混杂,真实事迹与神话传说也搅作一团,而后世的传说牵强附会居多,基本不值一哂。

“我明天带你去看看,你自己亲眼见见那些东西,也许会对你有帮助。”无素子低头走着,不知不觉已快到山顶。

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羌魂----中华历史深处还有这么一个脉络第136章

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