前言

夜幕下，东湖磨山脚下平静的湖面上突然升起一团白雾，并且迅速向磨山上移动，所到之处，狂风大作，水桶粗的树木被拦腰折断，仅仅只用了几分钟，就在树木丛生的磨山之上，开辟了一条7至8米宽、绵延千米的“通道”，从磨山北边的湖边一直延伸到南边的山腰，700株大树被拦腰折断……

这是1999年6月22日19时35分发生在东湖磨山景区的一起事件。如今，发生地（哲人园至楚天台的道路旁）有碑记载此事，两公顷范围内的近百棵约有脸盆粗的大树还是倒着的。

还有多少人记得这个当年在武汉赫赫有名的“磨山诡道”事件？

在武汉隐藏着一个存在了千百年的阴谋，武汉甚至周边城市的很多怪异事件都和这个阴谋有关，上面的“磨山诡道”也不例外。这个阴谋就隐藏在这座城市里，隐藏在你我之间。

请不要问我是真是假，也不要试图去考究真相，因为生命只有一次。为了安全起见，人名我会略作修改，地名我只保证区县以上的真实性。

祖父传奇

1945年3月7日，这是很普通的一天，却是改变我祖父陈鸿煊命运的一天。

我的祖上本是四九城的御医，嘉庆年间从黄陂入京，相传百余年。庚子年间八国联军进京，慈禧协同光绪冲忙逃离紫禁城往西而去，离开前慈禧还不忘命人将光绪的爱妃珍妃投入井中。随着两宫的突然离去，宫中也乱作一团。我高祖父审时度势，认为地方督抚尾大不掉，朝廷又经此劫难断无再兴的可能，便简单收拾行李，带着妻子孩子离开了北京城，南下回到故乡黄陂县。

高祖父在黄陂购买田地数百亩，一时间成为黄陂有数的大地主，更在城关开设医馆，悬壶济世。行善积德，照护乡里，架桥修路不在话下，一时在黄陂传为美谈，更被百姓称为“陈大善人”。在我高祖父六十大寿之时，四周乡里乡绅还合资请郁姓秀才给高祖父题字。

郁秀才是光绪二十八年进的县学，写的一手好字，在黄陂无出其右，光绪二十九年丁忧，后看到朝纲混乱索性辞官在家。郁秀才闻得是要写字给我高祖父，分文未取，命人取来文房四宝，出手成文，“无仕杏坛称国手，敌疾黄齑消百病”。这幅字一直是我家族的珍宝，可惜毁于文丨革丨。

也就是我高祖父六十大寿这一年，日本人扶持溥仪在东北建立伪满洲国。高祖父没能也没有感觉到武士刀的锋利，因为在两年后他就去世了。

曾祖父和京里的八旗子弟没什么两样，他非常喜欢去汉口。那时的汉口是全国第二大城市，这里有繁华的十里洋场，这里有各强国的租借，这里有林立的高楼。曾祖父到了汉口就好像刘姥姥进了大观园，让这个本来淳朴的乡下人彻底迷失了方向，掉入了这花花世界中无法自拔。

曾祖父最喜欢汉口兴记新市场（后改名民众乐园），这是个什么地方呢？用黄陂的话讲就是“**堂”，里面充斥着大烟和女人，相声戏曲更是经久不歇，简单来说就是民国版的天上人间，纨绔子弟的集散地。曾祖父在这里留恋往返，乐不思蜀，十天半个月不回家那是常有的事。可怜我祖上在北京积累的辛苦银子就这样如流水一般从黄陂涌入汉口。

1938年10月25日，武汉沦陷。这前后半年曾祖父都吓得没敢来汉口，可是恐惧会随着时间的流逝而渐渐消散，更何况日军很快便在刺刀下维持了汉口的次序。为了获取更多的资金来维持战争，在日军的支持下，汉口的娱乐业欣欣向荣，吸引着四周的富人。

有道是坐吃山空立地吃陷，曾祖父不懂得经营，只懂得享乐，天长日久曾祖父的手上也开始出现没钱这种状况了，可曾祖父毫不担心，因为他知道，在高祖父离开紫禁城时带出来了不少宝贝，虽然良田和铺子都卖光了，可是只要还有这些宝贝自己再玩三辈子都不成问题。

高祖父离京之时为了避免不必要的麻烦，在回黄陂之前早已改名换姓，黄陂士绅只当高祖父是个外来避难富户。田地虽全县皆有，铺子虽开在了城关，但宅子却建在了一个闭塞的村庄。高祖父从紫禁城带出来的宝贝都深深的藏了起来。高祖父生前，尚可约束他的独子，高祖父走后，曾祖父的纨绔一日甚过一日。

高祖母深知自己无法约束她的儿子，在去世之前她唤来了祖父，说“菩萨保佑，我家还出了你这个成大器的孩子 ，可是这些家产你却不能保存，我死之后你父亲必会不思悔改，继续变卖这些个宝贝。你记着，这一件绝对不能卖，你快收好它，不要让你阿大知道了。”这一年是1944年，我的祖父十五岁。

高祖母去世之时，曾祖父正在花天酒地，家人从黄陂星夜赶来，曾祖父知道后不为所动，继续喝花酒。

祖父少年时代就表现出了少有的聪慧和决断。

1943年夏季，这个村里不太平了，发生了不少怪事。

起先是曾经在村子外围流浪了好些年的野狗一夜之间不见了踪影，接着村子里的家禽也开始不翼而飞。要知道在那个贫困的年代，一只鸡也意味着巨大的财富，乡民们开始有些慌乱了，他们照例围在了我家门口，希望我家可以给他们出出主意。

那个年代，人们的法制观念是淡泊的，有事情一般都会找族长或者乡绅。虽然我家已然中落，可在那个小村庄还是是排名第一的大户。高祖父当年选择这里安家的另一个原因是，这个村子姓陈，是我祖上在嘉庆年间留在黄陂的一支繁衍而成。过了四十余年，我家俨然已成为了这里的族长。

可是曾祖父常年待在汉口，家中一直是高祖母主事，现在高祖母病重，群龙无首。我家堂屋里坐满了男人，七嘴八舌讨论了半天，最后一个老者走了出来说，“要不，我们报官？”见到响应自己的人不多，老者又说，“或者去木兰山上请个斋公？”

“万万不可！”陈鸿煊走了出来，尽管他还是少年人，可是父亲的荒诞让他更早的明了事理，言行举止一副大人做派。

“少爷何出此言？”那老者问道，因为他实在想不出还有什么其他的好办法。莫要小看了这老者，在光绪年间他考过童生，是村子里除了我家外最有学问的人。现在我家已经中落，他隐隐有问鼎之势。

现在的木兰山是黄陂的主要旅游景点，可是在那个年代木兰山可不是随便什么人都可以上去的，山上住着一群道人，从南北朝起木兰山就是黄陂的宗教圣地。有钱的老爷，还愿的小姐太太们都会坐在轿子上被人抬上山，这些人出手也阔绰，养活了一大群道士。由于这些道士们吃了的事斋供所以民间也称他们为斋公。乡绅大户人家要是做法式没有请到木兰山的道士，是会被人耻笑的。

“报官，县城的老爷只会派几个大头兵过来，他们别的本事没有，”陈鸿煊斩钉截铁的说，“鱼肉乡里倒是有一套！”此言一出立刻得到了不少人的赞同

“至于斋公，到底为什么我们的东西会不翼而飞，我们自己都没有搞清楚。”说着还问了几个苦主是否清楚，那些个苦主也都摇头不止。“你们看，这说不定就是个贼，又或者被山里的狼叼走了呢？”