《鬼占——你不了解的术数黑幕》
缘起：
姨爷爷口述，本人整理。文中皆用第一人称“我”，代表姨爷爷。姨爷爷是我爸爸的姨父，生于1928年，至今仍健在。
姨爷爷一生以算命为生活来源，直到2006年，忽然封口，再也不算了，个中缘由，最近才道出。
几十年来，找他算命的人不计其数，小到村氓野夫，大到达官贵人，他也为此积累了丰富的财产。
在口述这篇文章前，他将所有的钱都捐出。他说这样才能死得踏实点。
我们全家一直都很崇拜他，本以为他会讲述自己的辉煌历史，没想到一开口就让我们大惊失色。
他说：“我以前玩的就是心理揣摩术，揣摩术炉火纯青了，就不愁搞不到银子，骗不到美色，稍微懂点算命术就能一直骗到老，基础差可以打一枪换一个地方……”
一、初做“阿宝”
贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故“做阿宝”，咎不在“相”，而在“一”。
——《阿宝篇》
这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以做阿宝，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该！
阿宝是黑话，是对靠算命行骗的人的统称，“相”是指行骗者，“一”是指受骗者。
1948年，我20岁，为了生计，跟了“祖爷”。祖爷是当地骗子圈的头头，资历老，手段辣，要想在当地干黑活，必须都拜他为师，否则他会找人把你“切”了。就像现在的小偷组织一样。
跟了“祖爷”，就有了保护伞，但骗来的财物也要统统“打日头”，打日头就是必须一文不少地上缴，然后再给你“抽头”，具体抽多少，全由祖爷定。
有的人私闷了财产，祖爷有手段，否则他就不叫祖爷了，他的心理战很厉害，而且还派人“打圈子”，只要发现了，剁一根手指，再有二次，就“切”了（弄死的意思）。
入了这行就别想出去，因为你知道的太多了，要么继续干，要么被“切”。
通常没人会反，因为收入很高，这一行没有淡季。
跟了祖爷，首先要学阴阳五行，这叫打底子，即便是骗，也要有点基础，否则蹩了脚，祖爷也受牵连。打了一个月的底子，开始学“英耀”，就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新：
入门观来意，出言莫踌躇
天来问追欲追贵，追来问天为天忧
八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁
七问八，非八有事，必然子息艰难
士子问前途，生孙为近古
叠叠问此事，定然此事缺，频频问原因，其中定有因
僧道从清高，不忘利欲
庙廊达士，志在山林
一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤
这都是黑话，需我慢慢讲解。
第一句：入门观来意，出言莫踌躇。
说的是有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。
第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。
“天”是指父亲，“追”是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵，父母都是望子成龙，望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，或者没有富贵的迹象，或者调皮捣蛋，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说凡是儿女来给父母算命的，绝对是父亲或母亲身体不好了，有病了，或者要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！所以直接断他的母亲或母亲身体不好，肯定没问题！
第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁
“八”是指妻子，“七”是指丈夫，意思是说，只要妻子来了问丈夫的情况和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，喜形于色，就说明她老公最近可能要有官运，或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，要走大运了，甭管结果如何，当时她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反，如果这个女的一脸忧郁，那么肯定是他老公最近走霉运，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，或者感情不合，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不结灾，就会倒霉十年，还有性命之忧，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！
第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难
只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了，要么是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外，老公永远不会给老婆算命！
第五句：士子问前途，生孙为近古
这里面有两个黑话，“生孙”，是指商贾，有钱人；近古，近，是指活着，古，是指死了。士子就是读书人，士子来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不做官，能不能光宗耀祖。大款来了呢，肯定是问自己能活多大岁数，或者问人生路上有没有大灾大坎，因为他有的是钱，什么都不缺，就怕活不长。这个心理抓住了，一切都好说了！
第六句：叠叠问此事，定然此事缺，频频问原因，其中定有因
凡是反反复复总是问某件事的，那么这件事肯定是很不好，很不如意，很不完美，凡是总是揪住一个问题问起来没完的，那么这个问题就是她要问卜的事情的原因，不是你算得准，是她透露的太多了！
第七句：僧道从清高，不忘利欲
真正的出家人是不会算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事，就是凡心不死的表现，不是问利，就是问欲。你以利欲许之，他必然大喜！
第八句：庙廊达士，志在山林
那些高高在上的官员，其实野心更大，利益心更强。仍以利欲许之，亦大喜！
第九句：一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤
这又是黑话，一哥是指最容易上钩的傻狍子，对你深信不疑，此时刀一定要狠，狠到什么限度，祖爷说了：“别倾家荡产就行！”二哥是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准，那么此时千万不能恋战，不能有贪心！一分钱不收！三枣，是指故意找茬的人，如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉！剩下的事祖爷来摆平！
讲到这，你肯定认为祖爷是个很了不起的人物。对！祖爷是个很有文化的人，长得很好，很面善，如果你不了解他，你永远无法把他同诈骗、行贿、杀人联系在一起。
祖爷轻易不发怒，只有“小脚们”蹩了脚时，才会发脾气。但也不大，不是你想象的又打又骂，但他只要脸一沉，就足够把你吓个半死！
我见过祖爷发的最大一次脾气，是入行后第二年，有几个“坝头”要“爬香”，坝头是祖爷底下第二级管理者，当时祖爷手下有七个坝头，爬香就是造反，当时有四个坝头想在戏园子里把祖爷切了，后来其中一个打鼓了，行动的头天晚上偷偷告诉了祖爷，并祈求祖爷留他一条命。
祖爷的高明之处就在于手段，事情败露后，他在堂会上当着众人的面，亲自切了那个领头的，其余的三个坝头都吓得尿裤子了，结果祖爷说：“你们三个跟了我这么多年，我有哪做得不当位的可以提出来，切了你们相当于断了我的胳膊，也断了堂口的财路！你们以后好自为之吧！”
当时三个坝头梆梆磕头，都磕出血来了。