爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

2010-11-29 16:56:00

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阳明书院(知识和行动的纽带)

之前的一个时候,我把所有QQ群的名字,都改成了阳明书院。书院是我国古代的一种教育机构,它最大的特色就是与官方对立,这里说的对立,并不是指敌对,而是它会审视官方,一方面书院传播知识,另一方面书院教会书院中的人,如何去运用知识。

也就是知行合一。这种概念,说起来很容易,但行动起来很难,比如义诊这种情况,其实建立义诊组或者一开始我的行为,都并不是目的。

我希望达到的,是提出我的思想和建议,与更多人交换看法,但显然目前偏离了轨道,所以我选择规定自己每天看书的时间,在没有达到这个时间之前,我不会去义诊,我很清楚,看书学习,是义诊质量提高的主要途径,如果我无法在这条道路上走下去,那么义诊将是毫无意义的一件事,甚至还会产生巨大的负面作用。

扯远了,回到轨道中来,我的目的是思想交流,但不代表我不重视别人的健康,于是我开设了几个群,去经营一件事,就是设法找到一些适合学习中医,学习过中医的朋友,他们加入之后,讲过一段时间的共同学习,可以渐渐的取代我。

这样就能照顾到所有人了。

不过这件事,依旧是很困难的,因为知行合一,说起来很容易,但真的去做,却是极难的,几乎无法百分百做到的。

我们去看了一个知识,看到一则故事,从中获取了一些信息。这些信息的真正作用是什么?娱乐?有趣?事实上我们吸收知识,当然是因为它好玩,我们觉得自己感兴趣,才会去研究,这就像中医目前的学院教育一样,教材生硬,效果自然不好。

那么好玩和感兴趣之后呢?这就是行的部分了,我们必须将所学,所知转化为一种可以融入到行为中的东西。

这之间的过程,就是思考。我一般尽量不在公开的地方,评论整个社会如何,或者社会风气如何,在我看来,这样说的意义很小。

毕竟评论后,它依旧如此。不过有一点值得肯定,就是我们目前大多数人,包括我在内,思考的时间越来越少了。

我们或许会去学习,会吸收知识。或许会去参与很多积极向上的活动。但两者之间的枢纽,却断开了,这也就造成了两种现象。

有的人大量吸收信息,但只是单纯的信息积累,他运用信息的方法,只是把信息化为抱怨或炫耀的内容。我相信,大家可以找出很多这类例子,事实上这种情况,并不单纯出现在现代,古代的很多朝代中,我们都会见到这类情况,而这种情况如果越来越多,也就意味着,会出现更大的不祥。

在上面这种情况的反面,则是行动派。他们积极地参与大多数他们认为有益的活动,用实际行为去创造和破坏。但很重要的一点却被他们忽略了,就是连锁反应。

由于缺乏思考,行动者们的行为只是单一的朝着某一个点进发,忽略了周遭的负面影响,行动者缺乏思考,自然也不会认为自己的行为有什么问题,于是与最初的目的渐行渐远,已经成为了必然。例如不合理的放生造成的环保问题、某些只是破坏而没能善后的集体活动。

思考就像纽带一样,可以连接知识和行为,以行为来精炼知识,以知识来规划行为。两者之间不可分割,也无法分割。

但对于大多数人来说,思考是一件很难的事情,这种困难,来自于心神内部。我们思考是,将会回忆起很多曾经犯下的错误,如果我们过分看重错误,就会被大片的懊悔、自责阻碍,就会想要逃避,思考也就终止了。

面对这种阻碍,古人实际已经给出了我们解决的方法,他们很多次的说过,如果见到贤良的人或事,需要去学习,见到邪恶的事情,则需要自我反省。之后不去再犯,就是挽回。

与其被犯错的感觉纠缠,不如不去继续错误,这远比独自懊恼有益的多。

思考的另一种障碍,叫做懒惰,这种懒惰不同于体力劳动,往往懒于思考的人,之前就没有深层思考过,他们会以懒得想,想起来很累来逃避思考。但事实上,思考并不会累,今天的机械,就是思考的产物,它的发明者以及后来的大多数人,都摆脱了许多劳累的工作。

思考是总结的方式,是寻求更好办法的方式,相反,懒于思考的人,往往是生活中显得最无精打采,最疲劳的,如果不信的话,可以细心观察一下。

……

好像跑题了,本来想谈书院的事情来着,那下次来说吧。

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废除中医是天灾之源?北京中医灵异经历第102章

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