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三十六

上一切说到的河图洛书,《易经�6�1系辞上》云:“河出图,洛出书,圣人则之。”意思是,黄河里出现龙图,洛水里出现龟书,圣人行事便以它为准则。据传说,中华始祖伏羲时代黄河中跃出一匹龙马,背负“河图”,伏羲接受了它,依据此图创立了八卦,大禹时,洛水中浮出神龟,背负“洛书”,大禹依据它创立了“洪范九畴”。 世传河图洛书,出于北宋,唐以前所未见也。河图作黑白圈五十五,洛书作黑白圈四十五。河图洛书的数字概念,还反映了中国古代文化中的数学成就。洛书中的数字排列,实际上是中国古代的幻方,或称纵横图。近代世界范围内数学的发展过程中,幻方理论是数论的组成部分。三国时魏人徐岳《数术纪遗》中说:“九宫算,五行参数,犹如循环。”甄鸾注解说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”北宋时出现的洛书图样与东汉的九宫之说完全吻合,很有可能是北宋初年的陈抟把九宫的幻方结构附会为《易经》中所谓的河图,后又被刘牧改指为洛书。后来到了南宋时,幻方理论又有新的发展。杨辉的《续古摘奇算法》列出了边为3、4,5……10的纵横图。直至今天,人们在论及中华文化的起源及代表性文化成果时,仍然推重河图洛书。以上文字摘自网络,赘赘之言希望读者不要讨厌,考虑到有的朋友可能不太了解河图洛书对于中国文化的重要性,特加此注解,绝非小九有意卖弄。见谅见谅)

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河图洛书,这个我倒是听说过,龙马负河图,神龟背洛书,伏羲演八卦,自此出周易。这个我还是知道的,我刚要开口说道一番,老宋哆嗦着说道:“咱…咱…咱们,这可是…可是找到宝了!你看那缺口的地方,看距离正好再摆两个,那一定就是龙马和神龟。不知什么原因,被这河水卷走,流到外面,让伏羲得了,就有了传说:龙马负图,神龟背书!他奶奶的,我艹,我艹,两个雕像就有了易经八卦,五千年文明,这里还有四个,你说说!你们说说!这是什么宝贝!”

老宋激动的原地直转圈,叶俐和小叶子好奇地走了过来听他语无伦次的解释这东西的重要意义,我看一眼康建成,这小子还在那拱门前痴呆呆的发愣呢。“老宋,你他娘的先别激动,你看,这么大个雕像?大水能卷出去?就是卷出去也得沉底了,伏羲怎么能得了去?”

“神仙自有办法,神仙安排伏羲得河图洛书,又安排咱们得这剩下的部分!天降大任于斯人,必先苦我心志,劳我筋骨,饿我体肤,哈哈哈,阿良,咱这回就成了圣人喽!”

他妈的老财迷,这还不知道怎么回去呢,他就成圣人了!康建成突然走到了一个雕像旁边,弯下腰看了一会,又来到下一个,又仔细的看了一会,一会功夫他看完了这四个雕像,抬头对我说:“良哥,我觉得这里不对劲!”

“你怎么觉得不对劲了,哪里不对?”

“哪里不对我说不上来,我只是觉得心里有点感觉!好像…..”说着话,他伸手在雕像上一拍,那雕像竟然哗啦一下散做了一团灰烬。

老宋正在手舞足蹈,突然看到雕像成了粉末,一下就急了眼了,猛地一推康建成:“你他妈的干吗?你知道这东西多珍贵?”康建成踉踉跄跄后退两步一下子靠在另一个雕像上,那雕像竟也哗啦一下的坍塌不见了,随着这两个雕像的消失,我们周围不住的也响起了哗啦,哗啦的塌陷声,声音不大,但清晰入耳!这是怎么了!

老宋猛地扑到一个雕塑的旁边,伸手就去搬,手一触到雕像,雕像立刻也没了,他疯了一样的又去搬下一个,结果还是一样,雕像不见了。四座雕像消失在眼前,我们原本亮着的手电突然熄灭了,四周陷入了一片漆黑,我大声的呼叫叶俐,小叶子,朝着记忆里他们所在的方向冲过去,想拉住他们。脚下突然被个什么东西一绊,重重的摔倒在地,原本的沙地已经变的坚硬无比。

三十七

我双手在地上胡乱的摸着,周围竟然有几个横躺着的人,身体冰凉,我大惊失色,疯狂的叫着叶俐 小叶子,去摸他们的脸。周围的哗啦声渐渐停止,地上的手电亮了,我捡起一个,四处照时,竟然发现我身处一间石室里。

叶俐小叶子就在不远处呆呆的站着,老宋和康建成抱着头蜷缩在一角,和我们一起下洞的老宋的同伙一个个七窍流血的死在了地上,我站起身,跑过去,摇晃叶俐,叶俐慢慢睁开眼,见到是我,一把把我抱住:“吴良,你不要离开我!”

我拍着她的背,一边安慰她,一边端详小叶子,小叶子紧闭双眼,两个眼珠在眼皮下快速的运动着,我艹,这显然是在处于一种深度睡眠状态,或者说,他被催眠了!叶俐渐渐平静了下来,我松开她,走到小叶子身边,在他耳边轻轻的呼唤:“叶子,醒醒叶子,醒醒!”小叶子大叫一声,身体向后猛的跃出,重重的撞在石墙之上,睁开眼看着我:“良哥,怎么回事,怎么一下子变黑了!”

“不知道,不知道,咱先去看看老宋和康建成!”检查他俩,也是在一中睡眠状态中,轻声的唤醒之后,都表现出了一种莫大的惊慌。看着一地的尸体,我彻底糊涂了!

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一个办理灵异案件的警察的经历:侦辑笔记第50章

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