伊集院的妻子有出众的手艺，并且日益精进，终于，她做出的荞麦面远近闻名，顾客逐渐多了起来。伊集院努力跟妻子学习手艺，不久后也能做出一模一样的荞麦面，于是，一间面摊改为两间，两间面摊改成面店，生意越来越红火。

本来这样的生活应该越过越顺心，可是，伊集院却逐渐不满起来。

他常想，自己的妻子什么都好，可惜就是太丑了，男人一世，岂能只与一个丑女相伴终老？有心想要纳一侧室，却无法对妻子开口，心知妻子对自己有恩，提出这种要求有违良心。

伊集院越想越觉得不甘心，郁郁寡欢了好久。妻子关心地问他有何心事，他便支吾着搪塞。

终于，某个晚上，伊集院想出了好办法：如果现在的妻子不在世上，所有问题便可迎刃而解了。

这样做，既可以纳妾，又不会违背良心。至少伊集院这样认为。

于是，他杀了妻子。趁着夜晚妻子进入茅厕，用刀子刺死了她。

他以为，事情做得干净利落天衣无缝，却不料，这里发生的一切，都被一个小偷看在了眼里。

这小偷就是八户。

八户心中暗喜，打算以此要挟伊集院，索要遮口钱，但他却想到了一个传说。

传说，若有人死在茅厕之中，三年之后会变为妖物。以后，人在每逢新年前一天大晦日当晚进入此茅厕，高呼三声“加牟波理入道”，就会有人头掉落，若将此人头装入袖中带回家，就会变成黄金。

想到这里，八户贪心暗起，想那些遮口钱终究不如黄金的魅力大，况且每年都能拿到。三年时间不长，等等便是，若传说不灵验，再要挟伊集院不迟。

这样想着，八户便把看到的事情隐瞒起来。

伊集院自以为得逞，等了几天见没有动静，便心满意足回到了正常的生活中。有人问起他的妻子，便回答说妻子身体不好，回娘家修养了。为了避免别人怀疑，他忍受了三年独身生活，三年里，他的生意越来越好，开了几家酒屋，更与城主成了朋友，还新建了宅院，从前的故居便闲置着，连同那间茅厕，无人问津。

三年过后，伊集院以为时候已到，于是托付媒人娶了一个年轻貌美的妻子。

然而谁能料到，不久后，他便暴毙家中。

伊集院死之前，曾一直盯着那大块黄金发呆。

自从看到这块黄金那日起，伊集院心中便有些惶惶的。他总觉得这金块有些不吉，但又说不出哪里古怪。有心扔掉，又觉得可惜。这样大的黄金，真是前所未见。

还有，他担心的是城里的传闻，那厕所中的传闻……

黄金表面光滑，映出了伊集院的脸。

伊集院看着自己的脸，黄黄的，金灿灿的。

突然，那映出来的脸，变了一下。只是短短的一瞬，那脸，变成了别人的脸。

伊集院突然觉得浑身的汗毛都树立了起来，虽然只是一瞬，但伊集院分明看清了——那是自己前妻的脸。

他惊慌中把金块扔出了好远。

当啷一声响动后，那金块不动了，沉默着，它什么也不说。

空气似乎凝固了，有点潮湿。

伊集院觉得那金块越来越诡异，闪闪的金光，好像要提醒伊集院曾做过的好事。

空气越来越潮湿，夹杂着一股难闻的味道，臭烘烘。

是茅厕的味道。

伊集院突然疯了一般，飞奔到金块前，跪在地上，脑袋狠狠地向金块上砸去，反复地磕着，鲜血飞溅。撞过十几次，伊集院倒在一边，抽搐片刻之后，再也无法动弹。

伊集院的死没有引起多大的轰动，他所有的财产都被他唯一的亲人——茂之介所继承。

茂之介自然很高兴，但却不得不拉下一副悲伤的表情为伊集院操劳后事。

他把伊集院所有的东西都归为己有，连同那位年轻貌美的妻子。

但是，伊集院却再也找不到那块黄金，它莫名其妙的消失了。

不久后，茂之介卖掉了伊集院旧居的土地。

买主拆掉了土地上所有的建筑，包括那间茅厕。

【完】

加牟波理入道

日文名称：かんばりにゅうどう（加牟波理入道）

鸟山石燕大师的妖怪画集《今昔画图续百鬼》中出现的妖怪，流传在日本各地的“厕所之妖”。是“进口妖”，其原型乃是中国著名妖怪紫姑厕神。

在《今昔画图续百鬼》中，被描写成“口吐鸟雀的僧人”，原文注释记载：在大晦日当晚，高声念“加牟波理入道郭公”，此妖怪便不再现身。

兵库县姬路一带流传的传说：大晦日，在厕所里念三声“顽张入道时鸟”，就会有人头从天而落，将此人头包起带回家，灯下再看，就会变成黄金。

江户时代书籍《甲子夜话》中也有类似的记载：夜晚丑时三刻进入厕所中，大呼“雁婆梨入道”，入道的头颅就会出现在脚下，将头颅放入左臂袖中，取出再看，头颅已变成了金币。

古时，日本人常在茅厕里供以加牟波理入道像，为了驱除茅厕内的邪魔鬼怪。

秋田县的民俗是将土人偶放置在茅厕的角落里。而岛根县人们的习惯则是将男女一对人偶放进茅厕里。

传说加牟波理入道很讨厌被人看见自己，若自己被人看到，就会恼羞成怒报复看到自己的人，所以，从前日本人在进入厕所之前，无论里面有没有人，都要敲一敲门，或者念上一句“加牟波理入道”，以提示厕所里的妖怪有人要进来，不想被我看到的话就躲一躲。

鸟山石燕作品

十返舍一九《列国怪谈闻书贴》中的加牟波理入道