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作者注释之如烟往事：
1，一条马路
文中“聚春堂”“敷香院”所在的四马路，即是如今上海书城林立的福州路，在当年，属于英租界，曾经还有个带有宗教色彩的名字，叫“布道街。”
引致一点：叫布道街是因为此处曾经有过传教类活动，改叫四马路是因为修了大路直通时髦跑马场，而叫福州路，据传是因为当时一个管事老外的妖艳中国小妾的祖籍。
综述来看，这条年数不小马路的名字变迁，倒也在一定程度上刻录下了隐约的历史，像一个略带讽刺嘴脸的旁观者，泰然趴卧，悠然赏戏，我对这条马路的行为颇为赞赏，所以在文中，出现了一个和它一般总是变幻着名字的人物，就是那位鼎鼎大名永远不死的大BOSS眼睛小朋友了。
现今，众人尽传四马路就是当日的最大的烟花地，其实不然。
在当时，四马路有着“路东文化街”，“路西妓女窟”之说。意思就是说，在福州路的东面，也同现今一般，是所谓的文化名人的聚集地，分布了图书，报馆，美术等文化领域的行业；而路西妓窟所指的就是太平军攻陷南京城，大批江浙苏的烟花女逃难行至上海后，于四马路西侧定居而开的大批脂粉香馆，其中即有来人就困操皮肉生意只为吃饱饭的，也不乏如秦淮头牌类翻云覆雨手的顶尖人物，于是，如人分三六九等，妓馆在此处，也逐渐的有了各位的分类，于是各司其位，各守其责，井水不犯河水，将高端中端低端市场，滴水不漏统统拿下。
引致一点：一条马路，一头一尾，两个极端，最光明和最黑暗的事业共存，仿佛一个缩小的模型。注意，这里的黑暗并不是指妓院不合法，除却一般在家里偷摸拉客的暗娼，当时一般开馆营业的妓院都是有执照的，属于正当的经营行业，纳税大户，有当时政府保护，当时的妓女，也同样是被政府登记在册，特别是讨人，除非被人赎出，否则一生就是老鸨的财产，若要私逃，老鸨完全可报警捕抓，所以文中当整齐要求十三玲珑与之逃离，十三玲珑是一口拒绝的。话题止此，先来扯一下暗娼，暗娼在表面，实则是良家妇女，或者还有别的正当职业，就像文中的白娘姨，开了个裁缝铺，实则里面是暗娼门，暗娼是没有执照的，不用交税，偷摸拉客，拉客方式类似现在搞走私货的，繁华马路上一把拉住来人，低声问一句：“LV要哇。”当时的暗娼门，有像白娘姨这样，自己拉皮条，手底下有妓女的，也有夫妻搭档甚至母女搭档。母女搭档，听起来，真是血淋淋的事实啊。所以，上海人老早称妓院为“窟”，音同“哭”，如今看来也带了一些隐射的意味。
转回来，再来说说明明是正当经营的妓馆行业如何黑暗。当时的妓馆，特别是高等妓馆里的妓女，表面还是很风光的，她们的妆脸穿戴，甚至带领着当时上海女性的服饰流行。但说清楚了，这只是表面，就像画皮，外边人看到的是一副美丽皮囊，内里的腐臭烂肉，就只有自己知道了。
卖身银钱的克扣先不谈，当时妓女的买卖，特别是低等野鸡的买卖和买一只吃的鸡，是差不多的，为极普遍之事，在文中，因裘纨素负债疯狂，十三玲珑就想把她卖去低等妓院，这在当时，是很正常的，妓女在老鸨眼里，就是生财的工具，捧高落低，只在妓女银钱进出的多少。而低等妓院中的妓女，日子就只能是一个惨字形容了，一般一日就是躺在房内接客，无论来客几位，统统揽下，据说有的妓女懒惰，一整日躺在床上，连裤子也不穿，只为方便。这样的状态下，妓女生性病就变的普通，当时政府也有规定妓女定期检查身体的措施，如文中潘楚怜被说感染性病，沈容倩做证她为通过身体检查的妓女，但这样的措施在当时而言似乎也只是杯水车薪的举措，否则，也不会在解放后有政府为大批妓女巨资购买盘尼西林（即青霉素）治疗性病之实事了。
而在各个妓院中，各位老鸨还有管理妓女的各类独门手段，打骂饿饭的常事不说，文中提过眼睛害怕的“针刑”，是指尖针扎肉不见血，安娘姨遭遇过的变态许家大妇实施的“猫刑”，是指扎紧妓女裤脚放猫入裤裆，这些，都是当年真实存在过的妓院私刑。
可见，妓院，真的只能说是男人的天堂，于女子而言，连在里面做鬼，都是一件惨事。
2，聚春堂
文中虚构的聚春院堂在当时算高等妓院，上海人也叫长三堂子，四马路上的长三堂子很多，文中提过一笔的会乐里就是真实存在过的最豪华的长三堂之一。在当时，除单人单做的书寓外，上海的妓院粗分三等，一等长三堂子，二等称幺二，三等就是野鸡。书寓，大家文雅的名字，指的是没有老鸨，自由之身的妓女，这类的妓女多是穿梭于当时社会的高端场所，接触的是当时顶尖的人物，说的通俗点，就是交际花。至三，四十年代，书寓的妓女一般会跟着客人洽谈生意或者出席酒会，她们的寓所，也会办一些上层人物的小型聚会，妓女帮助代办，从中抽成。文中十三玲珑生怕邢安娜自己另作，就是怕她自己开书寓和她抢生意。其实，温琦也算是书寓，在杭州时她应是带着冬冬单做，但到了上海滩，她因为人生地不熟也因为别的原因，才自降一级，把码头靠在了聚春堂。
而最早清末的时候，书寓和次一等长三堂子里的妓女一般是不留客过夜，只是做些饮酒作诗，看似风雅之事。但至文中年月，已是近解放前的四十年代，当时的长三堂子，许多已尽失当年风光，不再与嫖客之间只玩柏拉图，互斗巧心思。皆是养家糊口为上，陪夜留客之事也屡见不鲜。所以才有了文中金盏菊留客过夜，潘楚怜嗤之以鼻。长三堂子自降门面后，甚至连出局子的三块钱也降至了与幺二相同的两块，最后，竟降至一块。而幺二却一直坚持不降，所以当时一度，传有“滥污长三板幺二”的说法。至此，长三堂子这类高等妓院给外人的神秘感，也一点一点在撕破，逐渐走向末路，文中汪先生老婆去大闹潘楚怜的房间，正是此意。
文中聚春堂的格局，正是四十年代上海长三堂子“住家”的格局，长三堂子当时分两类，“大场户”与“住家”。“大场户”的布局较为复杂庞大，“住家”则一般是以一个老鸨（即姆妈）带三至四个妓女（即先生）组合而成。作为妓寮的房屋，多是老鸨租赁来的石库门小院，自己再做二房东，而在文中，聚春堂是十三玲珑买下的，这里只是出于故事内容需要，在当时，买下房屋做妓寮的事，并不多见。
而先生与姆妈之间，则是互为合作的关系，彼此立下契约，先生“包”的一间可以接生意的房间落脚，契约一般以一个季度为算，一个季度约满后，看各自情况另立契约或者走人。
关于契约里姆妈的提供与先生的付出：