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老君之缘---老君台

太上老君,屡世为王者之师。在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,托孕于玄妙玉女,经八十一年,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。纪传说:周武王时老君仍为柱下史。号经成子,授道周公,乃游西极太秦,竺乾等国,号古先生。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言。前汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公,亦曰河上丈人。汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》。后汉明帝元和二年,老君下降,授于吉真人一百八十戒。汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵,《正一盟盛》秘录;再降赐《太清中经》九百三十卷,符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明皇帝神瑞二年,老君降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝太平元年,老君降于嵩山,命寇谦之授帝以太平真君之号。唐高祖武德二年,老君降于羊角山,语吉善行,令奏闻云:“我帝祖也”。唐高宗龙朔二年,帝祠老君。乾封元年上尊号玄元皇帝。宋真宗大中祥符七年,故截止于宋。道教徒相信太上老君为至尊天神,常分身降世,无世不存,这是不可动摇的信仰.

老子,司马迁史记做这样的记载:老子,姓李,名耳字聃.人称老聃.老子是大家都熟悉的人间太上老君.其实老子并不姓李(李氏与"李子"之间无关系),他母亲赵姓.关于他的降生并非和平常人一样的生,他来世界宏道教化众生,是从最高级的一种生而来的,那就是化身.世间万物凡生有四种:一是胎生.二是卵生,三是湿生,四是化生.在胎卵湿化,这四种生的方式里,只有化身生命是最高级的一种,圣人出世.东周末年,降世,赵相公家后院梅枝上化一枚李子.被赵家小娘子吞食有孕.在母胎里81年,生来时须发皆白,人称老子.赵相公家有一小娘子十五岁那年和奶娘在自己家的后院花园里游玩时,看见了在梅树上的一颗硕大李子,长得鲜红,甚是可爱;摘至鼻前本想闻一下的,没料不曾咬破就这样囫囵吞进去了.小娘子恐有害,急找奶娘,奶娘怕责,没告其大人,此后肚子渐渐鼓起,躲之闺房不敢见人;大人诧之.引见,不说痛责奶娘.娘奶,道出原由:在室之女,为何有孕?!说与小姐在后院玩,不甚吞食李子之事.赵家娘子一生未嫁,父母相继老去,自己容颜不变,如十五六岁.一日来到树下,对自己肚里的孩子说道:我儿,在我肚里是何妖怪?为何在腹中81年不生,又是何理?老君,在腹里回答说:娘,无忧!来日卯时我生也!来日古历四月初八卯时在梅树底下,抬起左手,老君从母左腋而生,落地时见风而长,长至九尺多;老君方对母授记.母顷刻老矣。老子著<<道德经>>传世,后出函谷关,紫气东来.把道德五千多言传给了文始先生(关尹喜),相传骑青牛出关往西而去.  留下了五千余言不朽文! 宋,南派金丹祖师张伯端张紫阳先生对其评价甚高:阴符宝字逾三百,道德灵文止五千,古今上仙无限数,皆从此处达真诠!!

家乡有一处古迹名曰老君台,其地形似卧牛,传说老君坐骑神牛降于此处,化而为台,台上有神庙,为明清建筑,内敬太上老子神像,手拿浮尘坐于丹椅,下有小青小红二位仙童捧扇托葫芦,在下香案条几,上有铜制香炉,左右环列南祖师北祖师,手结令印,殷郊殷红,手拿量天尺翻天印,。旁有速查速报神君,手拿令旗,东殿圣母殿,内敬老君生母玄妙玉女道母元君,神像高大庄严肃穆。庙宇建筑古朴大方,院中地下是八卦图,颇有道家玄门风格。

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仙凡影尘录---一名道士的三十年灵异经历第22章

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