爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

李瞎子坐收渔翁之利,得了梦寐以求的妖王骑尸尸身,但不知是福是祸。

“你觉得盘子曹是在利用李瞎子?他有什么目的?”

封羽越发觉得盘子曹此人诡计多端,阴险深沉,他说过在黑水山上的经历必然十有八九有掺杂的成分。

白染大致分析了下,讲道:“盘子曹此人在京城内外,乃至古玩界都享有名声,是个泰山北斗级的人物,他的功夫是天下独一份的,过目不忘,复制出的样品能以假乱真,这也就是盘子曹此人厉害之处。行内人几乎都畏惧盘子曹,经他手一复制,独一无二的东西便有了复制版,价格能落一半,别忘了,龙语图是经他复制过的,上边的内容他非常熟悉,作为这样一位人物,盘子曹不可能没有疑问。”

这话说到了封羽心上,另外的两张龙语图是从黑水山上找着的,说明了什么问题?盘子曹见过龙语图后会产生何种想法呢?对于一个不了解封家历史的人来说,能有什么样的想法呢,他和白曼曼之间最大的不同处是在于,白曼曼是白家人,占据了一定位置优势,而盘子曹做为一个古玩界的老手,他考虑问题的方式肯定在那些东西上。

白染点了只烟,吸了两口接着说:“龙语图你应是再清楚不过的,龙语叹息,四幅图画上藏着的极有可能是棺山人的秘密,这图究竟是谁留下的,这点已无从考证,但确是有人在暗中留下了信息。”

封羽忽的想到了压龙骨,这东西是封长门熟知了龙语图后,知道其作用所在,庚子年地龙劫,封长门对观山龙语图有详尽的了解,不过盘子曹他不可能知道这点,压龙骨是棺巫溪在王莽处得来的,作用已在封长门处明确,庚子年地龙劫,就是1931年,而张满月已经带着压龙骨走了。

在回到龙语图上,盘子曹是复制过那两张龙语图的,按封长门的记录,这两张龙语所在的地点应在川湘狮子岭和巫溪棺材崖,他们出现黑水山,定是有问题的。

封羽赞同白染的说法,“这点你说的没错,不然不会有线索留下来给我们发现。”

白染吸了口烟,看着李瞎子的帐篷,他显得非常惆怅,封羽也看向了那边,得了妖王尸身的李瞎子,此刻必定喜形于色,这东西他梦了一辈子,恐怕日后得夜夜搂着睡觉不是。

封羽说着有些困了,他招呼白染进帐篷里先换身衣服休息休息,事情说的已经够多了,再多下去也消化不了,此刻封羽被黑压压的夜色搞的昏昏欲睡,在坚持下去,真就快到崩溃的边缘了。

白染点了点头,和封羽一道回了帐篷里,所有人都还在睡梦中,封羽看了眼死去的玉香,心中五味杂陈,之后给白染找了身干净衣物。

白染靠在外边很快睡了过去,这一趟下来,大家都颇感疲惫,他们在里边呆了三天,但外边的时间却是过了一个月,这个差异性让人犹感到丝丝恐惧。

这世界上真的存在有这种地方吗,里面一天怎么会顶的上外界十天?封羽对此非常迷惑,望了眼帐篷外漆黑的湖面,这忘川秋海真是个神奇的地方,还有出现在喇嘛庙上的鬼帅鸬鹚,藏地的深山大林中永远不乏惊喜。

千百年来,藏地的神秘文化一直深在崇山峻岭之中,它们与中原地区的传统文化不相径同,藏人更讲神说,受印度文化影响,藏地的边隅小国皆有信奉者,古澜国也不出意外。

湿婆神睁眼创世的神话传闻,在古澜国影响奇大,所以古澜国的封建统治能达到一个顶峰状态。

古澜人身高两米,额间生有三目,这种体态特征确实叫人感到奇特,海家人如果是古澜人后裔,那他们会不会也长的非常高呢?他们的三目会不会和玉香一样,成为了阴阳眼一般的存在呢?

有些时候,历史的对与错,无法去深远追究,许多东西,存在即是真理所在,不管对错与否,顺应自然便是生存之道。

历史诞生以来,难道不都是这样吗?改变的无非是大时代环境下,一代又一代渺小的人类。

封羽这一觉睡的昏天暗地,醒来时已经是第二天下午了,所有人都在忙碌着收拾东西。

塔布和高戈决定连夜要翻山离开这里,李瞎子他们人在一个时辰前就走了。

封羽没什么东西,不需要多做整理,他看了眼张秀贤和陈山海,他们已经把玉香的尸身整理好了,尸体被裹在了一个白色的睡袋里,准备送入忘川秋海湖水中。

因为地底的湖水倒灌,使得湖水原本的水位线下降了不少,露出了很长的一片滩涂。

张秀贤和陈山海在做最后的准备,封羽活动了下身体走出帐篷,白染坐在帐篷外,和封羽对视一笑,看向了玉香那头。

人的确是非常脆弱的动物,天灾人祸是不可避免的,看着玉香的命运,封羽感到十分惋惜,但愿她下辈子能像一个正常人一样生活,快乐长大。

张秀贤哭的有些伤心,他总是见不得这种场景,生离死别乃是人生一大难事,古人有云,死生亦大矣。

陈山海为玉香念了遍普渡经,便将玉香的尸身推进了忘川秋海的湖面上,随湖而漂,人是讲究落叶归根的,在这片湖下是古澜国,玉香是海家人,古澜国后裔,魂归故里,这样的选择是最好不过的。

而且老孟也葬身于此,希望父女二人能相依为伴。

塔布和高戈将帐篷迅速收了起来,送走了玉香,众人即刻就要启程开拔。

据塔布和高戈讲,他们已在这地方呆了有一月有余,要不是李瞎子他们进来,食物补给早就断了,他二人本以为他们前去地下是凶多吉少,一个月的时间,在外头都难活,别说在地底是如何度过了。

张秀贤看似很是难过,平时这种时候都是他上场吹嘘溜马的时候,但玉香的事情让他非常难过,无心在多说什么。

封羽就只能自己和塔布说起了在地下的事情,这种现象封羽自己也解释不清,他们在里边只过了三天,外边却是三十天。

塔布和高戈在藏地里见过的怪事多了去了,对封羽说的并不感有多神奇,甚至高戈还和封羽说了个五座大山的故事。

高戈说,以前在昆仑山峦的西南侧,有五座成势的大山,山非常之高,非常之大,后来在某一天,昆仑山上的神仙斗法,在五座大山上,斗的是天昏地暗,法术震的天地动荡,一场比试下来,五座大山让削了大半,成了一座连绵长山。

所以,那五座大山的名字就是这么来的,虽是一座长连山,名字却为五座大山。

封羽越听越觉得不靠谱,这神话传闻能当真吗?

回程的路依旧很远,封羽带着的指南针手表什么器件基本上都失灵了,想要靠这些仪器定位,几乎是不可能的,这时候能依靠完全就是野外生存经验了,高戈和塔布有绝对话语权。

不过还好的是,李瞎子队伍留下的记号非常明显,他们虽然早走了,但还算有些良知,给封羽他们留有一定的方向指引。

一行人跟着时有时无的记号,向东而行。

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观山龙语图第378章

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