爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

封羽摇头,心跳的速度飞快,他不想在此地再多呆下去,示意让张秀贤一起去找找,这地方不大,人只可能在上边。

在这种情况下,要说不紧张那是假的,要说下个墓什么的封羽绝不含糊,可这样怪异的地方给谁能不怕呢?

好在有张秀贤在,他打着头阵,张秀贤是个不信鬼神的人,尽管壁画上的内容叫人生恶,可藏地文化一向神秘如此,在怎么叫人不适,它也已经画在哪了。

二人迅速上了三层,脚下的木质地板偶尔发出几声踩压的声响,三层上与下边几乎一模一样,并且楼梯还能一直往上。

封羽和张秀贤到了上边,同样也只有一个房门,门是半开着的,推门进去后,与下边那间是一模一样的。

白染就站在壁画前,张秀贤见到白染,忙说道:“诶,我说,你怎么在这站着呢?叫你半天了,没听到吗?”

白染默不作声,眼神盯在和楼下一模一样的铁阎妖罗阇骑尸图上,封羽照了照,发现二者大体上是相同的,除了配色外,妖王的形象和动作几乎没什么大的变化。

张秀贤站到跟前问:“你不是听见有动静吗,是有人还是有鬼?”

白染指了指妖王身下所骑女尸,淡淡的说了句,“就是这东西,她是活的。”

张秀贤听后很是诧异,他表示不信,用手电照在女尸上盯着。

封羽知道白染肯定不会说慌,但妖王所骑女尸是活的,这话未免太过匪夷所思,面前这副壁画确与下头的区别不大,充其量不算是一个色系的,下面的要偏红一些,这里这幅则是蓝紫色的。

“白染,什么情况?妖王的女尸活了?”封羽问。

“我一路追了上来,可以确定就是那东西,她进了房间后,就贴进了壁画里,我虽没有目睹整个过程,但事情就是这么回事。”

张秀贤觉得白染在开玩笑,仗着胆子走了过去。

这时,张秀贤忽的猛然回头,在手电扫视下,发现了房间门外有个什么东西在看着他们。

张秀贤边喊,“我靠他娘的,有东西,真的有东西在外头。”

白染直接冲了出去,外边空无一物,他对二人说:“一定是楼下的那个。”

“怎么办?她们要做什么?”

张秀贤吐槽,“丫儿两个女尸而已,千年的大粽子也不是没有遇着过,老子还和狐大仙斗过呢。”

封羽想追下去看,白染认为没有必要,楼梯还能通向上边,这两层壁画上女尸是活的,说不定上边也都是活的,在没弄明白她们是否要致几人于死地时,先不要轻举妄动的好。

白染建议先退回去,此事着急不得。

返回的路上,奇怪的事情又一次发生了,先前攀绳子进来的那个房间怎么也找不着了,不是房间找不着,而是绳子莫名其妙消失了。

白染向窗子外望了望,雾气非常浓厚,黑暗的夜里不见有半丝的光,如同地狱一般,伸手不见五指。

没了绳子就意味着他们也没了木筏,从那湖水上游回去,封羽很难想象接下来的处境。

白染本有一些话想和封羽聊聊,但突发的情况打乱了一切。

张秀贤说:“实在不行咱就游上回去,区区一个破庙还能困住人不成?”

白染的经验告诉他,他们绝对不能从这湖水上游回去,不然后果会发生了什么不可预计,哪怕是在喇嘛庙了过一夜,等天亮在从做打算也比半夜里游一条雾气森然的湖强。

白染的想法是,暂且留在这里,等到天亮,只要把房门关好,外边的女尸就是真想偷窥也没得看。

比起半夜里去游湖,被几个奇怪的女尸偷窥算的了什么,以封羽的水性,这样下去就是去送死。

三人一拍而定,决定今夜就先留在此处。

喇嘛庙的温度要比外面暖和不少,并且从几人一进来时就能闻到一股异香,白染曾讲过他上次进来时也有这样的味道,起初还不觉得,现在闻起来真就非常特别,它不同于任何一种香的味道。

张秀贤坐立不安,不时看向窗户外头,又注意着门外头的动静,刚才的那个影子让他受宠若惊,他一个无神论者着实有些慌了。

白染说这里约有十几层,如果每一层上都有一幅妖王骑尸图,这地方可能就有十几个那样的女尸存在。

张秀贤一听就破口大骂道:“丫儿还真是可以,这妖王是什么意思?彰显自己的强大么?”

白染解释说:“按我的推断来看,他们应该不是一个人,而是古澜国的历代妖王,他们的每个时代都是不同的,从画作上的颜色就能看出这点,这个喇嘛庙像是类似于一个古澜国献祭的地方。”

这个说法被封羽和张秀贤认可,古澜国文化岂非是一朝一夕能够了解的。

在古时候的藏地,对于壁画的描绘是件非常神圣的事情,昆仑山北侧的山峦里,有处藏有宝藏的洞窟,被称之为南格洞窟,窟内藏有两个宝盒,据说放置着的是神的骸骨。

神的身体虽然已经腐烂,但它还保存着有特别的力量,这个力量就是化境的力量,可以像凤凰一样涅槃重生。

在中原地区,对这种力量称之为无上的仙力,可以长生不死。

而在藏传佛教中,则称之为第六眼,就是“无界妖瞳”。

传说中,这两个置有神之骸骨的宝盒被人拾取,在昆仑山脉南侧的建立了庞大的宗教神权。

古澜国妖王极有可能便是得了宝盒其中之一,他从天而降,成了神权主义者。

古澜妖王信奉湿婆神创世,觉得自己亦也有其能力,所以,他用女子做尸,仿照湿婆神创世的样子,睁眼创世,闭眼灭世。

真是如此说来,这古澜妖王当真是最大恶极了。

不过白染觉得,真正的妖王尸骨应该保存在古澜国内,古澜国的历代妖王应该是通过仪式选举出来的,只有真正的第一代妖王才配有无上的神力,但话有说回来了。

既然第一代妖王有神力的话,它所骑的女尸为何会被人丢在冰川之下?

李瞎子的那双眼睛不正是因为看了妖王所骑的女尸所致,这当中是哪里出了问题么?

当然了,传闻毕竟只是传闻,可信度不见得能有多高,李瞎子所见的未必真就是铁阎妖罗阇骑尸图上的真正女尸。

封羽三人困在喇嘛庙中,不禁开始胡思乱想,白染说这里的女尸多数都是用来献祭的,他们会举行繁杂的仪式,为新任的妖王选取女子,这些女子大多数都是从小被圈养的,她们的思想里只有为妖王献身这种,宗教会用自己的方式,固守着这些女子的信仰,告诉他们只有这样才能获得幸福欢乐,以及权力,在来世也会得到无比神通的力量。

白染曾听莲花大师说过,冰川下的妖王女尸是个非常邪门的存在,若非是李瞎子的缘故,莲花大师恐怕一辈子不会接触到那样的东西,。

关于古澜国覆灭的故事中,莲花大师说,古澜国附近的若干领国里,有无数的百姓受到了残害,但古澜国人天生高大,并且善使神术,周围领国无一对手。

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观山龙语图第344章

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