爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

【正文】湄洲岛

10月29日星期五晴

我和村里的几个年轻男女包车去海边,坐船前往湄洲岛。

10月30日星期六晴

岛上张灯结彩,随处可见跟团的游客,不少人身着彩衣,打着旗号,撑着伞盖,敲锣打鼓,浩浩荡荡而来。到了近前我才知道,这是各地妈祖圣坛来湄洲岛诣谒妈祖祖庙。还有别处抬着妈祖金身的人来拜祖庙,喜气洋洋的来来往往,途径岛内街道,接受人们的敬香。

在一处小广场,有一群男人在跳舞,他们身穿流光溢彩的『戏曲服饰』,不少人还画着脸谱,嘴边挂着京剧里的那种红胡子,敲锣打鼓。一个人在前边舞大旗,对面一群人嚎叫着,蹦跳跳着应和着…跳大神。

看到这个场面,我立刻明白了,这是『英歌舞』,汉人传统的…跳大神!没办法,这种舞蹈,只能用跳大神来形容,实际上也就是跳大神。用现在人的眼光看,有些尬,尬的不要不要的!可我却觉得这才是正道!男人的舞蹈,就该这样简单粗犷。

看到这里,我胸中一股豪气油然而生,这才是汉人该有的舞蹈,阳刚而浩荡,执着而无所畏惧,无论面对何等对手,都有一种一往无前的锐气。汉人文化精髓在潮汕,这点是毋庸置疑的!

英歌舞以男人为主,间有女子挑花篮,抬标旗。湄洲岛的舞则以女子为主,妈祖就是女子,献祭妈祖的舞蹈当然是女子占主导地位。

英歌舞,是作为妈祖文化圈一种独有的文化,恰逢妈祖盛会,来湄洲岛表演,是一种崇敬。

看罢英歌舞,我和几人随处赏景,忽然一个随行的小哥哥拉着我说道:“叶道长,你看!”

我抬眼望去,那边是一群身穿蓝色小褂的女子在…盘头。

几个人不等我回应,就兴奋的跑了过去。

呃,女子盘头,应该是比较私密的事吧!就这么跑过去围观,貌似有些失礼!

不过那些女子见他们过去,只是微微一笑,并没有出言阻止!想来这是展示湄洲岛展示妈祖文化的一个示范点,露天盘发,就是给游客展示的!

我也走了过去!

这二三十名妙龄女子,真是…美得不可方物!一个个明眸皓齿,亭亭玉立,连我都看花眼了!

北方女子,特别是城市里长大的,美则美矣,可看得多了,总感觉缺点什么。

看到眼前的这些女子,我才恍然明白:别处丨女丨子,自小到大,过早为功利金钱浸染,又喝了一堆毒鸡汤,反而少了初时的纯真自然,骨子里就与『美』偏离了!哪怕有一身好皮囊,也仅仅是一身好皮囊…而这里的女子,不仅五官细腻,眼睛中更是有一股别处难得的灵气!

女人一旦有了灵气,整个人的气质就变得不一样了!人有颜值高低之分,但有了灵气,人们会忽略她的劣势,放大她的优势!个个贤惠贞淑,绝对是现代男人梦寐以求的女子。

女子们互相盘头,一脸的专注。我好奇的问旁边的一位阿姨,这盘头发有什么讲究吗。

阿姨热情的笑着说:“当然有讲究呀!我们这湄洲岛的姑娘盘的这种发髻,叫做『帆船头』,是妈祖娘娘设计的。老话说的好,盘发为海,插簪为桨,青丝做缆,竖髻做帆,祝佑出海之人,一帆风顺…”

我听了不禁更加倾心,看了看旁边几个工作人员带着长枪短炮在拍摄,说道:“阿姨,我可以拍摄直播吗?”

阿姨笑着说:“可以的,不过不要影响到姑娘们工作哦!”

去天后庙拜妈祖!几个一起的年轻男女是拜妈祖的,我是去参观的…

妈祖是民间信仰,尽管其影响力空前盛大,佛道都吸收了妈祖文化,但是,妈祖毕竟不是道教正神!在道教的存在感比二郎真君差远了…

好吧,我是钢铁直男,是绝对不拜女神仙的!

大殿里,放着空灵悦耳的音乐,用闽南语唱的,悠扬婉转,非常动听:

一拜天清地灵灵

二拜清香跟诚心

三拜圣母显圣明

天下太平万事成

妈祖娘娘救众生

我大概只能勉强听出是这几句,问工作人员这是什么歌曲,他们说是《妈祖颂》。

殿前巨大的桌案上,选挂着许多巴掌大的黄底镶红边的令旗,工作人员说:令旗是双面龙纹刺绣,辅以中国结和流苏,寓意平安喜乐诸事顺遂,既可以当做车载挂件,也可以当做装饰品。几个年轻人都请了一个小令旗。

嗯,这令旗看着真好,买一个送给无双…

11月1日星期一晴

岛上人山人海,热闹非凡,举行盛大的活动表演。

妈祖祖庙前的大道上,一个身穿明黄彩衣,手拿棒子,头戴凤翅紫金冠的人在一群本地人的簇拥下,在肩舆大座上狂躁的舞动,一不小心,头上的冠都掉了下来。

所谓的舞,就是那种怎么看怎么尬的舞…反正在我看来,这就是巫术舞蹈(跳大神),没有英歌舞好看。至于这扮相,明显是孙悟空,好像这扮演者还是特型演员,长得有三分像马云。

马云难道是尖嘴猴腮?

表演的人后边还有,各种花活,赤脚踩火堆,钢丝左右对穿腮帮而面不改色…看的游客是惊奇不已。

同来的一个小哥赞叹的说:“这些人真是厉害,为了表演真是太拼了!”

话音刚落,旁边一个阿姨朝他翻了个白眼,满嘴方言说了些什么。

有个懂方言的小姐姐说道:“阿姨说…这些人不是扮演的!他们是神仙选中的人,现在是神上身!”

嗯?神上身?乩童?

乩童的事我以前说过,不少文学作品中也提到过,比如《白鹿原》里,男主白嘉轩为了祈求龙王降雨,也曾这么当过白鹿乩童!道门认为这是邪法阴师为了彰显法力,频频借附身显神威,正神绝对不会降临人身!

不过,这是道门自夸之词!道门走高端,道门之外,全部贬为不入流。湄洲岛乩童即是如此!

东南沿海盛行乩童文化,你也不能完全否定!话说回来,妈祖娘娘本来就是以巫女之身封神,妈祖文化圈有这个,很正常!

果然,前边几位乩童是跑龙套的,后边正主来了!一大群人簇拥着一个古装扮相身穿绿色汉服的小姑娘缓缓走来。

小姑娘…长得乖巧可爱,看起来也就十五六岁,怎么看怎么像个邻家小妹。

然而,小姑娘的到来引起了轰动,大道两侧围观的路人对她顶礼膜拜,不少上了年纪的本地老太太,居然满眼痴迷的单膝下跪,口中念叨着什么。

这么虔诚啊!她又不是妈祖本尊!用得着这么隆重吗?

然而,我身旁随行的小姐姐兴奋的说:“叶道长,他们说,他们说这是妈祖娘娘的乩童!”

我去,又来这一套!

我一直以为民间扮观音,扮妈祖的,就是乡人认可的女子,化妆装饰一番,于庙会或重大节日现身,以慰善信!会稽郡扮观音就是这样的,甚至有些网红干脆毛遂自荐,私下里就扮上了!

没想到啊!这扮妈祖,还不是谁都能扮的!居然搞得如此郑重!

身后的小姐姐看着手机又说:“叶道长,网上说妈祖乩童,都是妈祖娘娘亲自拣选的人,必须出身清白,品行端庄,平时代为弘法!而且妈祖乩童不止一个,不少妈祖文化兴盛的地区,都有妈祖分灵。眼前的这位,是港西妈祖乩童,今年二十一岁,据说出生时就没哭过…”

二十一岁?可怎么看怎么都是十五六的样子呀!

果然,后面还有手持张开折扇,一身明黄彩衣的小姐姐。看旗号,这是后溪妈祖乩童!

广场大型舞蹈演出,一群靓丽的年轻男女,手持凤翅束(我不知道他们手中拿的叫什么,就是两根长长的像是野雉尾羽的饰品)翩翩起舞。身穿桃红色传统服饰的女子…噢,大家都是在看倾城美女的绝世容颜,至于男子,没人看!

旁边的人说,这是海祭乐舞,叫做八佾(音,亦)之舞。

史载:乐舞于庭,君王八佾,王侯六佾,士大夫四佾。妈祖娘娘封号『天后』,这帝王规格的祭祷舞蹈,才符合她的身份!

又有神驾巡游,唱戏酬神,舞龙狮,大头娃娃鬼面表演,耍绝活等等,看的我是流连往返。

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巫师日记太平道张角后裔,一个会巫术的道士传奇第641章

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