【正文】

今天不再直播，因为我突然想起了一件事。是关于丧葬制度的！

颖阳郡官方的文件明确说明：除了因条件限制的部分县市外，均要实行火葬。而其他地区，除了上少数民族，都是建议火葬，提倡以贫瘠山地土葬，禁止占用林地耕地的土葬，禁止恢复和简历宗族形式的土葬。

因为殡葬改革，导致丧葬费飙升！墓地堪比房价，骨灰盒和火化费也居高不下，民众大呼死不起。早些年，农村某些老人为了不火化，居然在政策正式实施之前自杀…引起了人们的强烈不满。东北以及京津的某些地区，因为墓地太贵，产权周期太短居然选择买商品房来存放骨灰，就在房子门口挂『x氏宗祠』的牌匾，搞得小区住户冲突不断。

民间不满，官方也知道！但法律条文已经出了，也不好再贸然改动，于是对于农村土葬，官方选择了睁一只眼闭一只眼，尊重民间的选择。就算有人举报，那也是派人过来做做样子，涉事村民给塞几个钱就算完。

但如果我直播村民土葬，那意义就不同了。城市里的黑粉难免会酸，肯定会举报的！直播留下了证据，官方出于维护自己的威严，哪怕心中再不情愿，也肯定会强制这家人火葬。尸体埋了再挖出来火化，我的罪过就大了…

昨晚我治好了陈月坡的心智失常，这件事很快全村人都知道了…农村根本藏不住事！

于是，不仅主家对我越发尊敬，那个叫桂珍的神婆也拉我到一旁，非要给我磕头。来吊唁的宾客行礼过后闲谈，说的也都是我们。

农村人不讲那么多！管你用什么法子，只要把事办成了就是本事！各路人马纷纷过来打招呼…

中午的时候，主家让一个子侄盛了一大盆凉拌肉菜，提了一大袋子馒头和两瓶百酒，让去给打墓的人送饭去。

我和慧成不忙吃饭，再次念经超度之后才用饭，吃完饭，主家要给逝者入殓了。

有个谢顶的胖胖的大爷，红扑扑的脸，看起来和蔼可亲，小熙叫他陈老师。他应该是小学校长啥的。上午的时候我就注意到他了，是他主持一应的吊唁礼节，组织一批又一批的宾客，对着灵棚默哀，主持孝子行礼，吩咐人去买麻绳（披麻戴孝的麻），麻也不要多少，一小把麻，分成几十批儿细丝，一人在腰上缠一圈麻意思意思…他应该是村里懂礼法的乡绅！

入殓的时候，这陈老师忽然问我：“小道爷，恁是懂这个的，恁说这入殓还有啥注意的？”

我靠，你问我？你可是本村德高望重的乡绅，我能提不同意见吗？那岂不是目无尊长，不识抬举。

“我道门讲究入乡随俗，尊重各地的丧葬习惯！前辈您请！”

陈老师赞许的看了我一眼，问旁边一个年轻人：“小把钱（铜钱）买来了吗？”

那年轻人说：“镇上的寿衣店没有卖的，我正打算去县里买呢！”

陈老师说：“这来不及了，家里有钢镚（硬币）吗，也管用！”

这时旁边另一个稍长些的年轻人说：“袁大头管不管？”

陈老师一怔，笑道：“袁大头可是银的，放板（棺材）里不值当啊！”

那人笑道：“嘿，不是真的，我在淘宝上买来玩的，一块钱一个！”

“那管！”

【正文】颖亳贼

颖阳郡跟河阴郡的风俗差不多，也是在棺材底部放七个铜钱，摆成北斗七星状，然后把水晶棺里的尸体挪到棺材里，水晶棺是租的县里殡仪馆的，要还回去的！

农村憨厚胆大的人多，随便找两个四十岁的壮汉就把尸体抬进了棺材。逝者早已被穿好了寿衣，这时候入殓也不必再麻烦。有个孝顺的逝者孙子，记得老人生前爱听戏，就买了一个唱戏机，问那陈老师是不是可以放进棺材里。

陈老师说可以，然后让那人把唱戏机打开，声音不要调太大，只需要逝者“听”到就行。

入殓之后，就是孝子贤孙和亲朋好友排队瞻仰遗容，表示再看逝者最后一眼。瞻仰遗容后，盖棺，有族人拿着“匚”字形粗大的钢钉，把棺材板固定死，招呼干白事的人（农村的“殡葬公司”）把棺材从堂屋客厅挪到大街上。孝子贤孙再哭一通，棺材被抬往墓地下葬，族人象征性填土，旁边烧扎纸，族人亲友各回各家。村里的中年壮汉快速回填墓穴，起坟头…

慧成全程目睹了民间殡葬流程，似乎心有所想。

河阴郡和颖阳郡农村的殡葬习俗差不多。办白事的说法倒是不太一样，有的说『看埋人』，有的说『看吹响器的』，有的说『去吃席』。这时间安排上，有的地方是上午先埋人，回来之后吃席面。而这里是先吃了午饭，再埋人！如果遇到大雨天气，则一切从简，尽快入土为安。

听老家村里人说，早些年某次埋人，哦，当时还全靠人力来抬棺材，找七八个到十来个壮劳力一起抬。当时有个抬驾（抬棺材）壮劳力，因为棺材入土的时候他是站在墓穴底承接的，结果上边的人松太快了，他却没准备好，腿没来得及从棺材底下抽出来，被棺材压骨折了。当时叫的那叫一个惨…别人都是哭逝者，他老婆却是心疼的哭他！后来养了半年多才能下床走路…

埋完人各自散去，我们也离开了村子，继续赶路。临走时，村民送了好多东西，各种干粮干果咸菜…

直播继续，直播间好多粉丝问怎么上午没直播，我说上午有事情要忙。立刻有黑粉过来说当然是大鱼大肉去了，吃喝嫖赌当然要避着人！