【正文】红教
天快亮了，我们的飞机也起飞了。飞机上各色人等都有，一个身穿藏族传统服饰的人坐在慧成旁边，两人聊的飞起。那人说他们家附近有座寺庙，寺庙里的区尼仁波切佛法高深，很受信众爱戴。
说起藏地风俗，那男人滔滔不绝。待到问起慧成到工布干啥，慧成说是参加婚礼，那男人当即来了兴趣，待打听到李加才让婚礼的地点，顿时脸色尴尬起来，讳莫如深，无论慧成怎么询问，都不发一言了！
到了工布市，郑元济起了高原反应，呼吸困难，昏昏欲睡。
这才哪到哪呀就有高原反应？工布地区算是海拔比较低的了，连3000米都不到，大部分内地人来这，都没事的！
奇怪的是慧成也有了高原反应！我都惊呆了！慧成可是修为高深的…说是神僧也不为过，怎么也出现这种状况，连李文婧都不如！
好在我来之前做了攻略，准备的有小罐氧气瓶和能量液，分给他俩，这才缓解了情况。
高原反应主要是体质差的人会有，按说慧成虽然吃素，但也不至于营养不良！我准备的东西都是为了李文婧，因为我知道她身子虚！可她什么事没有，跟在内地一样！看来这几个月严建国给她调理身体有了成效！
在酒店休息了几个小时，下午两人精神才好点了。我已经向当地人打听过了，市区离李加才让家大概也就一天车程，我们提前一天去就行了，这会儿…不如去附近的寺庙看看。
我让柳蕊陪着郑元济好好歇着，我跟李文婧和慧成和慧成去了附近的寺庙转转。
一说起附近的寺庙，本地人异口同声，都说应该去桑多白寺。桑多白寺并不远，是在乡下，租车跑两个多小时才到。在山路上，见到了很多单个或结伴的女游客挥手，看样子是想要搭便车！司机是汉人，却看都不看她们一眼，甚至还加快了车速。
“这些穷游的人！还真以为来趟西藏心灵就净化了！简直就是异想天开！有素质的人谁来穷游啊？再加上西藏这恶劣的环境和穷游途中窘迫的日子，早已经让她们丧失掉了最基本的感恩之心！我跟你们说，这些人都是得寸进尺，你要是载了她们，她们就对你蹭吃蹭喝，你的就是她们的，一点不拿自己当外人，还最爱道德绑架，牛皮糖一样甩都甩不掉…其实，她们都知道这西藏空气稀薄，胡乱打炮就是嫌自己命长，也不害怕色狼…哦，其实我也不是冷血，这不是工作时间嘛，我要先把你们送到地方！平时我遇到这种年轻人，经常是会送几瓶红牛给她们的！但搭车还是面谈…”司机是个话痨，开口就滔滔不绝停不下来。
一路上，我们也见到了不少骑自行车自驾游的汉人，以及开摩托房车和…直播的网红！当然了，还遇见了一家朝圣的藏人！他们胳膊上绑着木板，走一步五体投地跪拜，起身继续走继续跪拜！司机说，这是虔诚的藏族人，所有人对他们都肃然起敬，要是见到他们遇上困难，几乎所有路过的人都会帮忙！当然了，一般情况下是他们不求助就不去打扰他们！朝圣是一种修行，总是求助会轻了功德！司机说他们朝圣的地方，并不是汉人认为的布达拉宫，而是布达拉宫附近的大昭寺！
来一趟西藏，震撼真的不小！
桑多白寺建在一片山林之中，依山傍水，是藏传佛教宁玛派（红教）的著名道场，就是被格鲁派（黄教）斥之为魔的教派！
其实吧，主要还是两教地域不同，教义不同。黄教最为普世，势力最为壮大，大明以来，黄教被中原王朝皇帝分封为四大活佛，历代沿袭，算是正统。红教则是佛教融合本地宗教不那么彻底的产物，带有不少藏地本土黑巫术文化。当然了，红教僧人，还是正派的！只不过跟汉地大相径庭罢了！
红教喇嘛披红衣，戴红帽，黄教喇嘛戴黄帽。当然了，戴什么颜色的帽子并不是区分藏地僧人流派的唯一标准！
桑多白寺，门票15元…这座著名的寺庙，有好多个名字，大部分是因为翻译的原因产生的差异，喇嘛林寺，喇嘛岭寺，桑妥白寺，桑多白日寺…不过，藏语的意思大概是『铜色莲花圣寺』或『铜色吉祥山』，寺庙是红教某位前辈所建，供奉的是释迦牟尼和红教创始人莲花生。
莲花生可能很多人感觉陌生，但在藏地，这是一个比较有名的名字，他是印度高僧，藏传佛教的奠基人，红教祖师爷！其在西藏的历史地位，大概相当于汉地少林寺的达摩祖师，当地人尊称其为『咕汝仁波切』。仁波切是藏语，意思是智者，上师，大部分情况下，这个词在汉地都翻译为活佛！
桑多白寺雄伟壮观，山门是藏地风格，有佛塔形的金顶！当然了，桑多白寺也融合了不少汉地建筑元素，比如宫殿的飞檐斗拱，这是汉族的传统建筑风格！
寺内有近百名僧人，飞机上那个藏族人提到的区尼仁波切其实已经圆寂了！高僧高寿，活了近百岁呢！
寺庙里有很多…男女生*器官雕塑，有铜的，有木头的，搞得不少汉人游客脸红不已！当然了，不少男女游客，其实就是奔着这些雕塑来的！寺里的僧人解释这是本地习俗，本地僧人认为男女生殖雕塑…可以辟邪！好吧，就当这是反抗巫术吧！
参观了莲花生大师的践石遗迹，慧成和李文婧拜了释迦牟尼佛像。看了大殿内精美的壁画，和莲花生大师宝相庄严的雕塑，以及…莲花山大师的两位妻子雕塑，咳咳！
壁画上的红教高僧，都是坐像（五心朝天的打坐）姿势，身披红色僧衣，头戴尖顶帽！嗯，藏传佛教的高僧都是这副造型，这也是与其他地方僧人形象的最大区别。尖顶白帽，其实是源自藏地苯教的打扮！藏传佛教本质上就是苯教和佛教相互妥协，相互包容，相互融合的产物！苯教，也可以说本教，即本土宗教！其实，要我说，苯教就是一种巫术宗教，是多神教！原始社会以来人们利用巫术维护统治的一种宗教！后来甚至还发展出家族式宗教！
藏传佛教壁画中的吐火黑脸的恶鬼形象，也是源自苯教！藏族神话传说中降妖除魔保护藏人的英雄史诗格萨尔王，据说就是来自苯教。只不过后来被藏传佛教吸收，说是格萨尔王在藏地降妖除魔，为的是弘扬佛法…
慧成跟寺庙高僧的高僧谈佛法，说起自己的心魔！然后…高僧给了他一个降魔杵吊坠！