她最后一句话是朝我说，一脸鄙夷，我就想吐她一口烟，罗丁祥笑着拍拍我：“你说。”

“意思是—”马尾解释：“为使安格鲁莫斯之神复活，恐怖大王将从天而降，时间是1999年7月。”

我一凛：“1999年！7月！”

罗丁祥也感觉不对劲：“等一下！你说这条预言是多久写的？”

“16世纪。”马尾道：“15多少年。”

“隔了400多年！提到今年！7月？”

“对！”马尾道：“其实准确来说，7月是历法错误，准确来说是8月，1999年8月。”

“怎么讲！”罗丁祥马上问。

“我先说一下这条预言。”马尾道：“它是说1999年就是今年7月，有个什么恐怖大王将从天上降临，目的是让一个叫安格鲁莫斯的神灵复活，光从字面上你们是看不出什么意思的。”

罗丁祥笑了笑：“古代预言嘛都这样，模棱两可，云山雾罩。”

“对。”马尾道：“这里面最关键就是这个‘安格鲁莫斯神’，它是个什么东西，因为那个作者诺查丹马斯是法国人，所以这条预言也是由法语写成，但据说法语里面没有这个单词，从法语角度无法解释，但是后来有人发现了一件事，据说找到了这条预言的母本。”

“母本？”我没听懂。

马尾鄙夷看我一眼：“就是最早的来源。笨！”

罗丁祥嗬嗬一笑：“来自哪里。”

“来自中国。”

“中国！”

我跟罗丁祥都愣住，罗丁祥问：“中国哪里？”

“一直没找到。”马尾道：“但好像在你大哥那里发现了一条线索。”

“怎么回事？”

“哎呀渴死了。”马尾伸长脖子到处找水杯，没找到：“算了。是这样的，这些事情都是陈言给我说的，基本上来自这本笔记本，还有她父亲一些研究，最关键还是这个词，来，你们来看。”

我和罗丁祥赶紧凑过去，马尾指着那三排英文里的一个单词，正是那个“angolmois”。

“这个刚才说了，这是个法语单词，翻译过来是‘安格鲁莫斯’。”马尾指头下滑，指到一处：“再看看这个单词。”

我一看，那地方孤零零写了一个英文—“anke-mogolas”，后面写了一串日文，日文后面，赫然写着两个字—“蒙古”。

“anke-mogolas。”陈言忽然念出来：“蒙古。莫冈亚。”

“对。”马尾指着那个单词：“陈言说的，这是一个古雅利安语，翻译过来意思是—不明莫冈亚。”

我没听懂：“什么莫冈亚？”

“不明莫冈亚。”马尾道：“后面这个mogolas，日语翻译成莫冈亚，我们中文读作蒙古，而前面这个anke，是一个注释词，这是古雅利安语言里面一种很特殊的语法，我以前在南宁xx学院学的时候也听说过这点，它的意思是‘不明’，就是无法解释，来历不明的意思。”

罗丁祥点点头：“那么，这个anke放在这个什么mogolas前面什么作用？”

“这种组合方式就是说—”马尾道：“mogolas这个单词，来历不明，同时无法解释其意义。”

罗丁祥点点头，哈哈一笑：“还有这种办法表达。孤陋寡闻啊。”

我想到一件事：“你说你妈半天，跟那个预言有什么关系！”

“还没看出来？”马尾道：“这个法语angolmois，就来自这个古雅利安语anke-mogolas。”

罗丁祥一凛。

马尾指着笔记本：“这里头是这样说的，《诸世纪》不是在15多少年发表吗，之后，在1933年吧，德国xx党有个秘密机构在一本古雅利安语书籍里面发现了一段文字，上面的内容跟《诸世纪》这条预言几乎一模一样，只有两处地方不一致，一个是时间，那本古雅利安书籍里头，写的是1999年8月，还有一处，就是这个单词—”

“那本书是什么年代？”罗丁祥问。

“早得多。”马尾道：“具体多早笔记里没说，就说早得多。”

“我懂了。”罗丁祥道：“就是说《诸世纪》那条预言抄袭了那本古籍！”

“不能说抄袭吧。”马尾道：“说转载最合适。”

我忍不住：“那跟中国有毛关系！”

“你懂什么！”马尾白我一眼：“笔记上说，那本古雅利安语书在那段文字后面做了一个注释，说这段信息其实参考了中国西部某个地方的一个古老记载，至于具体方位就没说，是个什么记载也没说，就孤零零一句话。”

罗丁祥点点头：“也就是说，那个预言，其实从中国传过去的。”

“就是这样！”马尾赶紧点头。

旁边，陈言似乎听懂了，也点点头。

罗丁祥沉吟几秒：“她爷爷是45年到这里。他找到什么线索。”

陈言忽然伸手比划了一下：“法器。铜。发现。”

“她说罗丁赛身上有个法器！”马尾解释道：“是铜做的，里面发现了一条线索。”

罗丁祥突然没吭声。

半晌才点点头：“嗯。法器。是什么。”

“叫—”马尾似乎想不起来：“名字有点怪，叫五—”

“五海”陈言比划了一下。