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崔五魁道:“自古犯上作乱者,远如黄巾张角,近如明教魔头,不都是会些妖术的吗?张角当年得南华老仙《太平要术》三卷,自称大贤良师,能呼风唤雨,剪纸人纸马成真人刀兵,颇有能耐。由此想来,这些明教众想必也是有点法术的,否则南阳城绝无可能被流民攻破。”

钟耀南回想到苗月疏手下的土遁之术,暗忖:“定是那几个手下搞的怪,他们能土遁,想要攻城、入城,岂不如儿戏般简单?难怪他们是叠山行当的,把这土遁、担山、画理乾坤等法术用在叠山造园上,确实天下无双!延福宫那么大的园林,要是交给他们造,恐怕也无需多久。”

林冲叹了口气,道:“此处战事一起,难免别的地方不遥相呼应,大宋百年太平,恐怕危矣。”

连微道:“林大哥放心。天下大势,由分入合,需十百年;由合入分,亦需十百年。非日久不能逆势。大宋百年盛世,岂此一处流民便可动其根基?依我之见,少说还有十几年的光景,咱大宋方有真难!不过信阳之危虽不足惧,但却犹如坝上蚁穴,若不察,终溃也。”

崔五魁咂咂嘴,道:“你与耀南两人,都才十七岁,但言谈行事甚为老练,让人刮目相看。我这个做哥哥的,虚长十岁,有时倒挺佩服你们。”说完,对着林冲道:“林冲,你多大岁数了?”

林冲道:“我乃壬戌狗年出生,今年也是虚二十七,跟崔兄同年。”(注:此处壬戌年,为1082年,即北宋元丰五年,辽大康八年,西夏大安八年,大理保立元年)

这时小二茶水已至,几人又饮茶闲聊些许时光。此后一路虽然舟马劳顿,但比之在宫中,已是逍遥许多。钟耀南自从柳凤楼一事后,一路上与先前相比,寡言少语,整日琢磨李蕴等人的真正意图,但想出无数种情形,却没有哪一种是能够肯定的,再加上何时能找到《万石图录》,仍属遥遥无期、未定之天。本来有个办法可以试一试,或许能够达到事半功倍之效,那便是求教于连微。

连微虽只与钟耀南一般年纪,而且全无武功,但其钻研乃是天门一道。诸葛孔明当年亦只是一介布衣书生,躬耕于南阳,然不出草庐,便知天下事,能作隆中对,也是一般的道理。即便连微此时道行尚浅,远未臻至孔明之境地,但占卜寻物,于术数而言,只是皮毛功夫,应当不难;又或在某些事情上,比如苗月疏一事,出谋划策,定夺几分,也还是能远胜寻常人的。

但钟耀南之所以一直未敢将这两件事求教于连微,实乃知人知面不知心,特别是苗月疏这件事发生后,更是对于任何人都不敢轻信。万一连微立意谋取功名,知道钟耀南这些底细后,暗中密报朝廷,换得高官厚禄,那还拿什么去找朱勔换姐姐?

这一日,几人到达台州地界。那梁妃塔乃坐落于赤城山顶,而赤城山在台州天台县北六里,因山上石色火赤,垒叠如城,远观若烧霞,故得名赤城山。其山有洞十八,分为山中下三岩:其中紫云洞最大,深广各二十丈,高半之,居于下岩,东晋时,有高僧到此建佛寺,于洞内建楼数层,佛舍十数间;另有玉京洞,居上岩,为道教第六洞天,相传为元始天尊授道之地,并令众仙居此。后上清派开山祖师魏华存魏夫人,在玉京洞羽化登真,因而此洞为道观。故赤城山历来为道佛共修之地。

几人原本算好时间,估摸可于傍晚时分刚好到达赤城山麓,孰知四匹马中倒有三匹,不知是水土不服,亦或途中吃了什么东西,拉稀不已。几人爱马如命,不忍再行,只得中途下来,牵马步行。

此时天已全黑,钟耀南道:“看样子,今晚得露宿了。”

话说完没多久,黑地里却隐隐现出一丝灯火,崔五魁见着了,道:“嘿,那儿有人家,咱们过去借宿。”

走得片刻,几人来到灯火处,却竟然是座大宅,但透着一股死气。钟耀南牵马敲门许久,方才有人来开,一个老汉在门后看到几人模样,似乎惊恐不已,立马便欲将门再度关上。崔五魁眼疾手快,一个箭步冲上前去,左手硬生生拍住大门,骂道:“鸟人,见到官差就关门,这么大个宅子,怕人借宿吗?难不成里面在做见不得人的勾当?”

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花石纲(“道君皇帝”宋徽宗的特殊癖好)第59章

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