第六章续5

一位英格兰的父亲给我发来的电子邮件，说到他三岁的女儿自发性地记起了死亡之后通过通道的过程。

一天，没有任何缘由的，凯瑞告诉我们她和妈妈在公共汽车站等车的时候，一辆汽车撞倒了她，“把她带到了天堂上。”她说她通过了一条长长的通道，然后见到上帝。她说她“有一些孤单”而且非常想念我们，所以她决定回来做我们的女儿，我们给她的小床上放了很多玩具。

我们是天主教家庭，但是我们在她面前并没有谈论过任何宗教信仰。我们能够接受她所理解的上帝还有天堂，但是并不能包括“穿过通道”或者轮回。

后来有几次机会我们更深入地和她谈论了这个话题。她的事实没有任何改变，如果我们追问一些她不知道的细节，她或者说她不知道，闭上了嘴，或者开始编造一些事情。后面的一种情况，我们很容易通过她的语调和表情分辨出是事实还是她的虚构。

一个四岁的男孩会记得奇怪的事情：一些灵魂并不知道他们已经死亡。一天他和他的父亲在讨论最远他的记忆能到什么时候，他的说法让他的父亲十分惊讶：“我记得在天堂的时候，我帮助那些死去的人。”当他的父亲询问他帮助他们做什么，男孩说道，“你知道，有时候一些人死了但是他们不知道自己已经死了，比如他们因为车祸或者非常快地死去，他们不知道自己已经死了。所以我们要在那里等到他们的灵魂离开身体，然后就能够帮助他们到天堂上了。”然后他就微笑着跑掉继续玩耍去了。

第六章续6

生命回顾

四岁的科特尼一天说到他在天堂里有多么的忙碌：

当你到了天堂，有很短时间的休息，就像一种度假似的，但是你必须要开始工作。你要开始思考下一次的生命要学到什么。你必须开始挑选下一个家庭，那个能够帮助你学到你想学的东西的家庭。天堂并不是让你永远游手好闲的地方。它不是一个彻底放松和享受的地方。在那里面也要工作。

科特尼的话被成人和其他记得天堂的人所印证。天堂并不是像我们经常被许诺的，坐落在云端的一个巨大的休憩场所，在经历了地球上的生活的磨难后，所给予的退休和放松的回报。是的，确实有一段休息的时间，然后灵魂就会开始学习和计划的工作，甚至帮助管理天堂的事务。

计划步骤中的第一个工作是回顾和评价上一次的轮回。有些人汇报说，通过指导者的帮助，这些灵魂进入到一种像3d环绕电影或者环幕的影像，刚刚离开的那一世的生活展现出来。这一世的所有瞬间会同时伴随着全部的感官细节重现出来。一切都被显示出来。灵魂马上感受到了每一个先前行为的背后的意图，并能够感受到它施加给他人所造成的全部感情影响。这些坦白的内心世界可以是喜悦，难过，痛苦——但是他们永远具有警醒的力量。自私和不加思索的行为会伴随着愤怒和悔恨再次体验。一些灵魂会为没有完成的梦，没有完成这一生应该完成的事情而感到巨大的悔恨。

通过这个回顾的过程，灵魂观察和判断他自己的行为和意图。指导者从来不会评价或者谴责。当灵魂经历这些情感的感受并把自己的内心呈现出来进行自我审视的时候，他们站在一旁时刻准备提供支持。他们可能会帮助舒缓灵魂过度的自我判断，向灵魂展示他很多世以来更广的范畴上的成功和失败的意义。

第六章续7

《西藏生死书》里同时也说明了死亡之后不久即发生的这种回顾过程。他说在我们离开肉身的时刻，灵魂会获得一种洞察力，可以理解这一生的一切事情。死神会执掌着“轮回之镜”，前一世的所有行为会被如实的映射出来，并且详细地进行回放。甚至“我们不过是吐过吐沫的土地”也会以一种完全的记忆和意识回来，而且我们会重新体验那种情感和每一个行为背后的意图。他们汇聚在一起，“所有的评判发生在头脑里：我们同时是评判者和被评判者。”

为什么灵魂会回来

很显然，在生命回放的后面有一个道义上的智者。但是道德上的高标准并没有被指导或者其他的外界权威者运用在评判中。这是一种自我应用。灵魂用他内心对正确还是错误的感受来评判过去的行为。

这种道德标准的体现和表达，说明了正是这种推进的力量，使灵魂在不断的轮回中，努力成为一个真正充满了爱，和同情的存在。放任自流，灵魂可能会在一次生命里向着它的目标行进很久，下一次就会停滞甚至脸朝下跌倒，伤害到自己和他人。

这个步骤的美妙之处在于自我纠正。每一次轮回都给我们提供一次在错误中提升的机会，不论它有多么痛苦，都不会因为错误而永远受到指摘。轮回是一个伟大的平衡器。通过改变身体和生活境遇，我们被提供了无数个改变视角的机会。我们有无限的机会，通过所有可能的角度，来真正理解关于人的境况中不论要学到的任何东西。如果在上一次我们所面对的挑战中失败了，我们还有下一次的机会。对我们中的大部分人来说，这些课程不是速成的，简单的。它需要一生的时间。