第二章续10

凯尔特人的凝视传说

一份公元十二世纪流传下来的凯尔特人手稿里，曾经描述过一个英国早期的国王鲁迪的生平探险，他是如何通过铜锅凝视抓到制造麻烦的恶龙。这些恶龙发出一种可怕的声音，能够“使男人魂飞魄散，女人流产，孩子们丧失理智，所有的动物、树木，土地和水流都无法生存或产生物产。这些龙的存在使鲁迪未来的领地受到威胁，所以他决定想一个办法去除他们。他咨询了他的兄弟，法兰西的国王，他说这些龙可以通过装着蜜酒的小池子召唤出来，并用丝绸来捕获。

“然后你就用丝绸一下子把他们围住，”鲁迪的兄弟说，“把它们放在石头匣子里，并用泥土封上，在你的王国里能找到最严密的地方埋下去。”

鲁迪就按他的方法去做了，在米酒上用丝绸封住，并注视着它，直到龙出现。他们最终被丝绸捕住，鲁迪就把他们去除掉了。

鲁迪的故事依然是铜锅故事的延续，他就像莎士比亚的麦克白斯里的关键一幕一样，三个女巫煮着陈年的老汤，从冒泡的迷雾中召唤亡灵。

有一种在中世纪盛行的使灵魂出现，用来获取询问者不知道的信息的仪式。年轻的男孩子作为灵媒来凝视亡灵，获取相关的信息。召唤亡灵的过程有时候也包括获取一些医学的资料，事实上真的会被一些医生所采用。有人甚至认为这可能是一种缓解悲痛的心理咨询方式。

在歌德的伟大作品浮士德里面，也曾经描写过这些技巧。浮士德传说中镜像凝视的方法被披露出来。同时还有通过镜像凝视来发现小偷，体验灵魂出窍，诊断疾病，甚至还有通过凝视一杯装满了山泉的水来召唤九个浮在空中的灵魂。

一个类似于浮士德那样的真人是生活在18世纪的凯格里奥斯特多伯爵。他通过教授人们如何凝视反射物表面并看到影像而引起了国际上的轰动。一个作者曾经描述过凯格里奥斯特多的灵魂，他如何显现出来，并在“水晶和玻璃铃铛的下面”和他交谈。

各位朋友，咱们不讨论中医的疗效，因为我爷爷就是中医，从小我就看着被他医好的人到家里送东西，表示感谢，他一直是我非常敬重的人。因此衍生而来，我对救死扶伤的医生都非常的尊敬佩服。

罗辑思维里面的这一期，其实讲的是一种科学实验的方法。中医之所以让人们现在心存疑虑，就是因为缺乏一种能够推而广之，禁得住推敲，并能够易于传播，易于学习的科学方法。

不瞒你们说，我看中医的书实在是摸不到头脑，讲的很多都是形而上非常模糊的概念。不过也许是因为我天资不够，理解能力有限。

希望大家不要带着成见和有色眼镜，去听一听这一期的讲述，因为他讲的主要是一种方法论，不论信还是不信，多少都是一种学习吧。

第二章续6

被称为零零七的凝视者

恐怕最让人觉得着迷的唤魂故事莫过于约翰·迪，是英国伊丽莎白时期著名的学者和发明家。他出生于1527年，发誓要把他的一生奉献给学习，所以在他的青年时期每天不停的学习。他对学习的执着获得了回报。当他二十出头的时候，他已经是很多大学的学者，特别是法国，他的天才获得了最大的赏识。

他同时也是一个颇有成就的发明家，但他的发明经常会给他造成麻烦。当他的学生们排演一部亚里士多德喜剧的时候，迪为了增加演出效果，特意造了一部特效的机器：一个能够在空中飞行的巨大的昆虫。

这只昆虫愉悦了大部分的观众，甚至有一些感到害怕。观众中的迷信的人在仪器使用的时候，会跳起来叫道：“巫师！”

利用巫术的指控跟随了他的一生。一次他甚至对审判非常不耐烦，要求把他所有的指控归结到一起一次宣布。他在给国王写的请愿书里说，这样的审判会使那些“头脑不健全的，粗鄙的，心怀恶意的，和令人轻蔑的”，使他的一生如此可悲的农夫们受到挫伤。他甚至说道，他乐于被施以石刑，如果能证明他施行巫术，或者是“邪恶的召唤者”。

他二十岁的时候，就成为一个国际上认知的学者，并成为航海技术和设备的专家。他写了一部广为流传的数学教科书，并发明了一种仪器可以帮助水手阅读地图。

他以类似于私人智囊团的身分成为伊丽莎白女王的座上宾。据说她对迪的眼睛非常着迷，因此给他一个昵称叫“眼睛”。因此，他在给她的秘密书信里，经常画两个圆圈来代表眼睛，并在上面画个记号，在两个圆圈旁边写一个7，也许是为了表示他对这个幸运号的喜爱。这个符号和零零七看起来非常相似，这是詹姆斯邦德的代号，是现代的一个间谍，也秘密地服务于他的女王陛下。

在研究西班牙人从墨西哥带回来的史前古器物的时候，迪发现显然被阿兹特克人所使用的黑曜石预测镜。他很惊奇的发现他能够通过镜子看到影像，并很快开始在他的工作中使用这个发现，并于女王分享。女王甚至有一天到他的宅邸来看这个奇妙的窥镜。