艾伦开了门，却发现门口空无一人。在走廊的尽头，有一扇很大的落地窗，风吹进来，有一块黑色布被风吹起。艾伦慢慢走近，但是只能走到他能接受的距离。这时候他看到是一个男人，穿着黑色的披风，在看着窗外。艾伦从侧面看，留着络腮胡子，非常彪悍的样子。正在这时，他的孙子走到门口，问了一声，怎么了？艾伦再一回头，这个男人已经消失了。

第二天他们到楼下吃饭，顺便看看酒店的藏品。艾伦突然看见一个玻璃立柜，里面展示的就是前一天晚上那个男人穿着的黑色斗篷。原来这个斗篷是属于俄国历史上非常有名的宫廷巫师，他就在这个酒店里，参与了宫廷的权势斗争，在他们虐杀对手后，他再进入房间帮助灵魂超度。因为很多人是被折磨致死，所以灵魂就被囚禁在了这个酒店里，偶尔会被住客们看到。

早上知道老人走了。虽然突然，也遭受了抢救的种种不适和折磨。

今晚窗外凄风苦雨，灯下的我心里异样地沉重难过。

生老病死本是生命的轮回，本是我们必修的课程，可真到这一步，却发现很难坦然地面对这种离别，真的能到看穿这一切大概需要时间的溶解和更多的历练吧。

祝朋友们都少一份这种磨难，多一份幸福和快乐。虽然知道这不过是一厢情愿罢了。

今晚到此停笔了。

晚安，已经飘向永生的灵魂，早安，地球那边的你们。

我喜欢看专业人士的书，有深厚的科学知识背景，有严谨的科学研究态度，有数据，有实验，有案例。所谓科学，就是可以证伪的，结果是可以重复的。什么是可以证伪的呢？比如你说开水比凉水热，是不是真的，可以用数据说明。比如你说一个喝水的杯子比暖壶能装的水多，是不是真的呢？当然不是，也可以用相同的标准来衡量。

但是宗教不同。你说你生病求佛或者求上帝一直不好，是因为心不够诚。那要有多诚呢？无法衡量。如果好了，就说你的心够诚了。那下次生病要拿出多少诚意呢？没有人能拿个度量衡给你答案。这就是无法证伪。

我不太了解宗教，懂的朋友就当我妄语吧。基督教的圣经当故事看过，地藏经这几天为了老人也边听边看。如果有朋友深谙其中，请给我解惑。我不太理解的是，不知道是因为宗教需要最大限度地覆盖众生，还是有其他的目的，圣经和地藏经里都是非常残酷的故事或者境遇，给你一种警戒和恐吓，如果你不相信，就会如何如何。也许在下愚昧，总觉得吸引一个人，比恐吓一个人，更能得其心。如果他真心喜欢，你是不用威逼利诱让他就范的。

传递宗教的人，为了适应当时的环境，对其教义也有很多的修改的。比如基督教就不相信生命轮回，但实际上轮回在新约圣经里就有记载，直到君士坦丁大帝的时候，被罗马人从此删除。

前几天又借到一本书《evidenceoftheafterlife--thescienceofnear-deathexperiences》（来生的证明--濒死体验的科学）作者是jefferylong,mdwithpaulperry。刚看了个开头，觉得很有意思。作者又是一个学医的，出生于科学世家，父亲是爱荷华大学药理系的主任，曾经获诺贝尔奖提名。

他从1984年第一次从医学杂志上知道了濒死体验这个词，后来也听朋友的妻子说起自己的这种经历。1998年开始，他成立濒死经历研究机构并架构了相应的网站，nderf.org有兴趣的朋友可以去逛逛，有中文版的。

第一个十年时间里，就超过了1300个案例，每个人都要花几个小时的时间回答网站上的超过100个详细的问题。这些人是不同的种族，肤色，甚至来自于世界的各个角落。

这些人对这种体验的概括都是“无法言说的，无法忘怀的，美妙地超越了任何语言的。95%以上的人认为他们的濒死体验是“绝对真实的”，剩下的人是“也许是真的”。没有一个人认为是“绝对不真实的”。有些人说这种体验不但是最真实的，而且是他们生命中最美好的事情。有一个差点自杀成功的人写到：

“我感到自己非常平静。没有任何伤害。我只看到自己的生命和自己通向永恒的爱。从自己或者那个永恒里没有看到对我所做的一切有任何负面的评价，包括我的自杀。这种行为已经被那种爱所改变，我能够看到。那种爱的宽恕，完全的接纳，完整的爱和真实在我心里产生了无尽的快乐。我能看到这种爱已经融入了我，而不仅是从那个永恒的爱的光芒下照射过来的，爱已经成为我的一部分。我被爱和宁静包围着。我感受到了真实的快乐。我找不到合适的语言来描述。”

看来医学家的研究成果更让人有信心没有畏惧地离去。

通过科学系统地研究这1300个案例，他认为这本书呈现的nderf的9个部分，足以作为证据，得出一个中心结论：死亡后是有生命存在的。

看到有些朋友对自己的父母不满意，对自己出生的环境不满意，但是因为无法选择，所以总会心存愤懑，认为老天不公平。

根据魏斯医生的研究成果，我们每一次生命的轮回都是自己选定最能够完成这次课程的父母，所从事的也都是能够帮助我们学习某种品质的工作。我们不会选择会虐待孩子的父母，因为没有谁想被虐待。但是一些父母会虐待孩子，这是他们自身的意愿造成的，也许在来生，或者就在这一生，他们就会学会去爱而停止虐待的行为。

“到底谁会参与到你的这种选择里呢？也许是灵魂，天使，精灵，或者这些都是大爱的组成部分？我也不知道。”

“当然，有些灵魂会成为萨达姆，或者本拉登。我认为他们回来是能最大限度地学习，就像你我一样。他们不是为了伤害而选择回来，为了使用暴力，为了让他人死亡成为恐怖分子。他们回来是为了阻止那种欲念，也许上一生他们屈从了。他们再次回到我们生活的这个学校里就像实地实验一样，不过很可悲地失败了。”

“这当然只是一种推测，但是我相信他们的灵魂回来是为了寻找可以替代暴力，偏见，和憎恨的东西的。（虐待孩子父母的灵魂也是因为同样的原因而来。）他们积累了金钱和权力，面临着是暴力还是怜悯，偏见还是学习，憎恨还是爱的选择。这次我们都知道了他们的选择。他们还要回来，面对他们的决定造成的后果，再次面临选择，直到他们可以继续进步前行。”

有些学生问魏斯医生，为什么会有人选择住在老鼠成窝的狭小公寓里，他也问了一个佛教的高僧。他回答说，生命就像是在一个表演的舞台上。“住在贫民窟的人只是一个角色，也许下一生同一个演员就是王子。之所以选择贫民窟是因为我们要知道贫穷是什么，而其他的生命里，我们会富有。我们必须是富有，贫穷，男人，女人，健康，疾病，高大，矮小，强壮或者羸弱。如果有一世我是富有的，而有人像我曾经一样住在贫民窟里，那我就会去帮助他，因为这是我成长跨出的一步。”