“呃……好吧！”
小涩虎发现对方不上当，立刻转换方式，“你们三只老狐狸，就不怕我揭穿出来，就是你们骗他们爬上去送死吗？”
“呵呵，贼喊捉贼”
扁生淡定无比，笑道：“没有你引来毒蚊，算计我们，我们还在决斗呢？”
“既然你们喜欢决斗，有本事代表中医和西医斗一斗，敢不敢？”
小涩虎邪异一笑，
“小狐狸，这才是你真正的目的吧？”
扁生抚须笑道。
“是！”
小涩虎承认道：“我想请你们回华夏治病救人，你们可以提出条件，我会尽量满足，当然，我会保留绑架你们的权力！”
“就凭你……”
张仲象忍不住，准备出手。
“张兄，息怒！”
扁生及时阻拦。
“怎么，扁生怕小涩虎？”
张仲象问扁生，眼神掠过华当归。
“你看我，做甚？”
华当归无语。
“懦夫！”
张仲象斥道。
“呵呵，那也比你这莽夫强！”
华当归反击道。“小涩虎的手段，大家进来前都亲眼所见，难道你张仲象自认比观音菩萨强吗？”
“我……”
张仲象哑口无言，马上老实了。
扁生没有理会华张的争吵，紧紧盯着小涩虎，“小涩虎，你知不知道，自己的想法很天真，更可笑！”
“噢，愿为其详！”
小涩虎伸手示意。
“你对我们扁家。”
扁生指着身边两人，“还有华家，张家，有所了解吗？”
“当然！”
小涩虎如数家珍，：“扁家先祖，扁鹊，春秋战国时期名医，被称为华夏医祖，少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，哪怕是现代华夏，扁家医术对于五官科，妇科，儿科的诊脉治疗，都强于西医水平许多，华夏至今流传较广的扁鹊见蔡桓公，扁鹊换心，扁鹊起死回生等等的经典传说。”
“华夏医祖？我们扁家不敢！”
扁生听到扁鹊事迹，面沉似水道：“小涩虎，你可知扁鹊，死因？”
“这个知道！”
小涩虎回忆道：“华夏历史有记载，秦武王与武士们举行举鼎比赛，伤了腰部、疼痛难忍，吃了太医李醯的药，也不见好转，并且更加严重。有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王，武王传令扁鹊入宫，扁鹊看了武王的神态，按了按他的脉搏，用力在他的腰间推拿了几下，又让武王自己活动几下，武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一剂汤药，其病状就完全消失。武王大喜，想封扁鹊为太医令。李醯知道后，担心扁鹊日后超过他，便在武王面前极力阻挠，称扁鹊不过是“草莽游医”，武王半信半疑，但没有打消重用扁鹊的念头。李醯决定除掉扁鹊这个心腹之患，派了两个刺客，想刺杀扁鹊，却被扁鹊弟子发觉，暂时躲过一劫。扁鹊被逼离开秦国，他们沿着骊山北面的小路走，李醯再派杀手扮成猎户模样，半路上劫杀了扁鹊……”
“哈哈！”
扁生手指苍天，怒道：“所以说，历史记载永远是胜者杜撰而来，但真相永远是死去的枯骨冤魂！”
“难道，这些历史记载是捏造而成？”
小涩虎皱眉。
“你说呢？”
扁生咬牙切齿的道：“医者仁心，济世救人，你认同吗？”
“当然！”
小涩虎点头。
“那你可知！”
扁生反问道：“扁家行医，众生平等，将病人一视同仁，秦武王派人来请扁鹊时，他正在救治危重病人，所以推辞前往？”
“这种事……历史没有记载呢！”
小涩虎惊讶道。
想一想！
如果有医生在手术，某大人物派来手下有请。
现代的医生会不会丢下病人？
答案，因人而异。
“哈哈，当然不会记载！”
扁生痛斥道：＂按照历史记载，武王传令扁鹊入宫，只能说历史事件往往字数少，事情更大！”
“不会吧！”
小涩虎张大着嘴，“你不会告诉我，武王传令扁鹊入宫，是假的吧？”
“出入非常大！”
扁生揭密道：“你可知扁鹊是被绑架进宫的……”
“靠！”
小涩虎郁闷死了，心中暗道，刚刚自己说出威胁绑架的话，岂不是撞枪口上了。
怪不得，扁生表现出敌意。
接下来。
他识趣的保持安静，仔细倾听。
“虽然说医者仁心，名医都有脾气，否则不会有扁鹊见蔡桓公，转身就走的事迹。”
扁生继续道：“小涩虎，你可知道秦武王用扁家满门性命，威胁逼近扁鹊出手治疗？你可知秦武王封扁鹊太医令是假，欲借扁鹊来招揽名士，统治，争霸天下？”
“我明白！”
小涩虎瞬间醒悟，“他可以想像一位扁鹊那样的名医，会带来多大的人脉和利益链！”
神医扁鹊流芳百世，太医令李醯遗臭万年。
还有一个，秦武王呢？
按照历史记载中……
秦武王想封扁鹊为太医令。
扁生刚刚说，扁鹊拒绝了。
但秦武王仍然没有打消重用扁鹊的念头。
这个重用的“重”字，显然有些说法。
而李醯妒忌生恨决定除掉扁鹊，暗中派两个刺客刺杀扁鹊，却被扁鹊弟子发觉躲过一劫。
证明扁生的话，他没有说谎。
如果扁鹊愿做太医令，只需将被刺杀的事告发。秦武王必然趁机拉拢，保护，而不是扁鹊被逼的离开秦国……
至于李醯再派杀手扮成猎户模样，半路上劫杀了扁鹊……
一个逃离秦国的扁鹊。
对于李醯来说，已经威胁不到他的太医令。
一个被逼逃离秦国，不能为已所用的神医呢！
对谁影响更大……呵呵！
从扁生提到秦武王，表现得咬牙切齿模样，就可以判断出幕后凶手是谁。
小涩虎目光掠过华当归和张仲象，立刻想到华佗和张仲景都是东汉末医学家，他们生活的时代军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，百姓生活十分艰苦。其中的华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为百姓们解脱疾苦。不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上，所以被尊称为神医华佗。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作《青囊经》，可惜现已失传。此外，他创制的五禽戏也是华夏传统的健身方法，