寄湖小童1

西川有一座黔山，山势不高，却因山中遍布竹林恍如竹海而远近闻名。其竹海深处又有一湖，唤做寄湖。因此湖有一美丽传说，故而引得诸多红男绿女纷至。又有一短小似孩童之人常年居于湖边，其面容稚嫩，据传寄湖便是由其看守。

至于引来诸多男女的传说，亦是寄湖名字的由来。传说寄湖可以达成人们对于爱情的美好愿景。倘若一少女心怀中意少年，则可至寄湖岸边，取湖边之竹一节，将心意诉于竹筒之中，后投之湖中。寄湖中有独特的环湖暗流，此暗流环湖一圈之后在东南方向径自向湖心涌去，湖心中有一岛，寄湖小童便居于其上。他收集这些单身男女的愿望，一一聆听。据说，每一个愿望他都会亲自核实，倘使二人性情匹配又互有好感便会暗中促成秦晋。若有一方无意，寄湖小童则不会强求。须知但凡至湖边祈愿，寄希望于此湖之人多为两厢情愿又受世俗阻隔者，而小童无疑成了他们的救命稻草，这黔山中的湖泊也因而得名寄湖。

却说小童居于湖心岛中，终日除去聆听人之愿景，便是徜徉竹海之中，偶有仙风道骨之人至竹海，采集林中之竹，每次仅数枝，小童常引其至湖心之中，以山中野味款待，渐渐得知，这些颇有仙风之人乃是蓬莱居民，年纪轻者已有百岁之龄。往来黔山只为取竹林之中翠竹。这翠竹竹干之中有竹液，此液可在炒制茶叶之时撒一些，可使茶香浓郁，蓬莱居户皆饮此茶，据称常年饮之可延年益寿。

一日，一老僧忽至，小童观其相貌清奇，神色慈定，便邀其至湖心以野味款待。老僧自道乃是五台山僧人，因友人托付，方至此地，为的就是采一些竹液。二人相谈甚欢，老僧临行之时赠予小童几副药丸，并嘱托道：“此物唤做伸缩丸，服一枚可使身小若虱。贫僧以此相赠，答谢寄湖之主的盛情款待。”

此后月余，忽有二位骑马之人至寄湖，小童初时以为乃是蓬莱居者又至，遂备下饭食，哪知及至二人登岛，却见其凶神恶煞，面目可憎，小童斥问二人，却被一人以毒烟迷晕。

及至小童苏醒，方知寄湖已被二人霸占，而二人也露出其真实之面，竟分别是狗首猫首的妖物。小童被困于岛上一片林中，此林似是被二妖布了暗障，无论小童怎么走都无法走出。而与此同时，二妖将前来寄湖的单身男女皆困至岛上，每日取一人食之，如此又月余，忽一日，小童醒来，却见四周景致皆变。忽闻林中一人声起：“施主速食药丸，及至遇人便隐入其肚脐之中。”小童定睛一望，却是昔日五台老僧。

“此为何地？那二妖物安在？”

“此地已非西川，乃是齐地莒县，事不宜迟，二妖必定很快追来，你需按我之言，藏匿一人身上。我观近处，恰有浮来山崔如在山中采茶，你可攀附其身。”

接着老僧又附耳与之耳语一番。小童皆一一记下。

及至说完，老僧便径自走进密林深处，小童亦沿着林中一小路行了片刻，恰遇一男子，相貌清丽。于是其便遵老僧之言，化为一虱大小，蹦至那人身上，钻入其肚脐之中。小童遂问那人，并表明事出紧急，其暂避之意。

此后，二妖果然追来，却被唤做崔如之人骗过。

及至二妖离去，小童方安心少许，崔如亦觉小童在其肚脐之中腹语十分新奇，又兼小童知晓诸多稀奇之事，遂二人竟成为莫逆之交。

此后，小童又使崔如见到五台老僧，并引其至黔山之中取了竹液。而且小童看到崔如与莒县赵员外之女颇有姻缘，便巧计安排，终促成了二人结为连理。而这一切皆为老僧安排。同时那藏于赵宅之中的二妖亦被老僧识破，将其制服，后幻为狗首猫首的两件石雕，被镇于槐树之下。

二妖被除，祸患终去，但小童仍不解的是，此二妖之来历，遂辞别崔如至五台而去，意图寻老僧问个清楚。

寄湖小童2

小童赶赴五台，却未寻到老僧，被告知老僧已去往西北祁山之中。小童又一路寻去，此番终于如愿，得见老僧。

老僧见小童前来，遂邀其一同赶路，二人行了半日，至一山腰，见一破败的庙宇立于山中，老僧指着此庙对小童说道：“此庙乃是乡民为西川一位大将所筑，而那做乱的二妖，便是立在庙前的石雕啊。”

“既是西川大将，缘何却入黔山作乱，滥杀平民？”

“仙童有所不知，此将本乃是忠勇之士，却屡遭其主猜忌，纵使如此，其仍忠心耿耿，毫无二心。不过其主却疑心不改。竟设计谋害忠良，残杀近百无辜百姓，将其陷害。”

“竟有此等耳目蒙蔽之人！”

“及至其死后，其曾驻守的岐山一代有人称曾见其魂灵显现。乡民感念其忠勇又爱民，遂为其筑此庙，并奉以香火。”

“看来乡民必西川之主眼睛要雪亮，可那二妖是何来历？”

“说来蹊跷，乡民之供奉多于次日落至地上，引来诸多野狗野猫抢食。乡民皆认为此乃是将军怜惜荒野猫狗故意为之，故而有人便雕了猫首人身及狗首人身二石雕，其皆骑马立在庙外，一并受人供奉，哪知此二物久受人香火竟修为人形。”

“这二妖又缘何到黔山之中作乱呢？”

“殊不知此地曾遭旱灾，乡民多迁往它处，此庙遂香火中断，二妖亦离开此处四处作乱，其目的恰是为昔日将军蒙受不白冤屈加以报复罢了。”

“可乡民却是无辜的啊。”

“所以需有一法，安顿逝去的乡民。”

“大师可有妙法？”

“仙童所居寄湖不是可达人之愿吗？”

“可寄湖是传达男女情意之地啊？”

“但凡心愿皆为同源，既然可以传达男女之情，自然可寄亲友相思之苦啊。”

随后，老僧递与小童数枚莲子，旋即说道：“将此子植于湖中，则可自莲花之中看到往生之人。”

此后，西川之地日渐流传开来，入黔山之中，有一寄湖，倘在逝者安息之日取一竹节，将相思之语讲于竹中，而后投入湖中，随后湖中的某株荷花便会出现故人之形。人们闻听，纷纷至寄湖寄寓相思。

此后某年，西川偶遭大量的冰河吞噬，黔山一代成了一片冰天雪地，寄湖亦埋在了冰雪之下，而这寄湖小童亦不知所踪了。人们没有寄寓故人之所，遂在河中投以河灯，以告慰亡魂，另外也是为了祈求这位寄湖小童能够将相思之意传达给故人吧。