煮石

潍县一客商李顺华贩皮至益都，途中路径驼山一山谷，因马匹受伤，一路行进缓慢，至天黑尚未出谷。顺华几经思量，倘若夜间赶路，恐有劫匪出没，不若寻处隐蔽之所，等天明再行。

于是，顺华引马寻了一处避风的崖壁，安顿好马匹，便席地而坐吃些干粮。少顷，天空飘起雨花，在山谷中砸开了。顺华暗自庆幸没有贸然赶路，自己寻的这一方崖壁竟也能遮风挡雨，雨亦越下越大，今夜恐没有劫匪前来了吧。

又过了约莫半个时辰，一黑影现于山谷深处，直至近处，那人摘取去身上蓑衣，向顺华施了一礼。这才看清竟是一道士。

那道人开口说道：“贫道出门化缘，路过宝方，可否暂借一角？稍作休息。”

顺华见道人眉宇清朗，谈吐间气度自显，忙腾出一处让与那道人。

道人坐定，将其随身携带之物往身旁一放，然后取出一罐，将其放置在雨中。顺华见其衣物丝毫没有淋湿，便好奇的问道：“真人莫非知道有雨？可为何还要雨天出来化缘呢？”

道人听罢，微微一笑：“化缘者不论天气，不问胃肠，但有心情，可随性化之。”

顺华听罢，若有所思。他取出自己的吃食递与道人，说道：“我这有些吃食，真人如若不弃，拿些去吧。”

可道人却摆摆手，说道：“多谢施主，我已化到食物。”

随后，那道人便在崖壁下打坐，顺华亦依壁而寐。

不知过了多久，有嘈杂声入耳，顺华睁开眼睛，竟是一架架明晃晃的大刀，有数人将其与道人围住，为首的一位面目狰狞，似是头目，大声喝道：“此路我开，有钱免灾！识相的赶紧那些银子，大王我若高兴，就放你一条生路。”

顺华吓到两腿直抖，那道人却不慌不忙，睁开双目，清声回应：“贫道独居空山，银两不曾有半两，到懂些戏法，可供诸位一乐。”

那头目似乎颇感兴趣，点头说道：“如此也好，明日我宴请黑山兄弟，你可变戏法引大家一乐。你呢？可有银两？”

顺华身上不过数两银子，悉数掏出递与那头目，头目见状，青筋毕露，厉声呵斥道：“就这点银子，你打发乞丐吗！”

那头目刚欲发作，道人又朗声道：“施主不如将财务悉数拿出，保命要紧啊！”说着他将一包袱拿起，递与那头目，头目赶忙接过，打开一看，竟全是明晃晃的金子！

头目大喜，忙招呼几个随处将二人绑了押赴山中。顺华正纳闷，那包袱分明是道人之物，可他却说是自己的，而且里面分明是些金子，可道人却道自己身无分文。难道这是其变的戏法，只为救自己一命？想到此处，顺华不禁对道人多了几分敬畏。

却说一行人押着二人来到山中一处山寨，二人被关押在一处暗屋之中，等到只剩下顺华和那道人，顺华忙低声问道：“真人为何随身携带那么多金子？”

“不过是障眼法罢了！那些不过是我采来的石头。”道人料到顺华会有疑惑，遂脱口而出。

“石头？那明日若是被劫匪发现怎么办？”

“施主莫要担忧，明日我自有脱身之法。”

待到第二日，山寨中果然又来了一帮匪徒，看样子似是另一山头的匪众。席间，那头目将道人喊出，令其表演几个戏法，道人微微一笑，手捻长髯，用手冲堂下一颗石榴一指，此时，竟有一颗颗石榴自堂外飘来，一个个有序的落到每个劫匪座前。道人拱手作揖道：“贫道略施小计，祈愿各位头领多子多财。”

众匪见状，纷纷喝彩，那道人随后又表演了几个绝活，空杯来酒，袖中生雀，引得匪众们连声喝彩。最后，道人拱手对匪众头目说道：“贫道尚有一绝活不曾展示，今日得大王崇信，我自当一展身手，并将其献与大王。”

那头目问道：“是何绝活？难道还能变出宝贝来？”

“我这道法称作煮石之法，可将顽石化为金银。大王可为我准备一口大锅，这第一块金是得天地灵气的宝物，但凡得之者百事皆顺。待我煮成之时便将其献与大王。”

头目听罢，不由分说，忙吩咐手下准备什物。一刻钟后，大锅架好，道人将一顽石丢入缸中，然后命人燃起大火，继而口中念念有词的围着大锅转了起来，他的步履轻盈，似有规律。少顷，道人停住脚步，转身对头目说道：“金已煮成，锅中金水不可丢弃，倘若将其倒入湖中，则湖中顽石亦会成金，此乃是引金水。”

头目忙走到锅前查看，果真锅中有一块黄澄澄的金子，此时，头目突觉有人自其身后猛然一推，方知不妙。原来是黑山头目听罢道人所言，心声歹念。驼山匪众见自己头目被杀，纷纷抄起家伙与黑山匪众打斗起来。

道人见状，便趁机引顺华逃出了山寨。

顺华下到山下，依旧唏嘘不已，一方面惊叹道人的障眼之术，另一方面对道人的煮石成金十分感兴趣。那道人亦是聪明之人，早已看出顺华的心思，便问顺华道：“施主莫非是对那煮石成金感兴趣？”

“真人那可是炼金之术？”

“非也！炼金术乃是低级的煮石之术，此番戏耍劫匪，我不过用的是障眼法，真正的煮石之术远非如此！”

“那煮蔆hong术究竟是什么？”

“煮石者有三个阶段，每个阶段是修炼者不同层次的体现，初级阶段为幻物阶段，比如煮石成金，煮石成银亦或是成为其他什物，但凡所想，皆能幻化，但这多为障眼之术，不值一提；第二阶段便是煮石成食，修为高深的道友常采石煮食，这便是第二阶段的修炼方法，倘若练到此段，怎离最后阶段就不远了；真正的煮石实则是抛除杂念，心无旁骛，自若磐石，即使自己入水亦能气定神闲，入此境者，诸事可破，实则是大修为的境界啊！”

“那么真人修炼到这一步了吗？”

“惭愧惭愧，我尚在第二阶段！”

两人行了一路，在山谷出口分离，临别时，道人赠与顺华一枚石子，对其说道：“此石虽是我食之物，你作为凡人不能食用，可是倘若到了必要的时候，含在口中，可无饥饿之感。”

顺华接过石子，拜谢道人。数年后，潍县饥荒，顺华因道人的这枚石子，竟保住了一家人的性命。

南齐的《历异典》曾提及煮石之术，说道道人以白石为食，煮之而食，而白石又分几个等级，最次者为何种鹅卵，其次为山中脂玉，中上为琼山桓石树所生绵白，最佳者是箜石。绵白和箜石文中都没有解释，到底是个什么东西呢？翻查典籍，绵白无从考据，《峡陵笔记》中关于石中蜊的记载曾提及箜，说石中蜊生与箜中，似石头非石，为水中一草的果实。就连西王母都曾差遣三足乌寻找石中蜊，想必是一种美食，修道者将其视若煮石为食的上品，果真是不无道理的。