玄明

《清河叙异录》曾提及一种奇怪的鱼，此鱼多见于产川，此水发源于胶莱的燕莱山，径自流入大海，书中讲到这种鱼通体透明，白日里潜于水底，于光下并不易见，至夜间，倘若月色黯淡，此鱼便跃出水面，熠熠有光。至此我们似乎还看不出它的特别之处，但从另一本记录齐地风土的书籍中我们可以找到一些端倪，此书年代久远，为战国无名氏所作，书中说到产川时是这么描述的:产川，源燕莱，东去入海，近物多异，不辨雌雄，每南燕至，落泄物于川中，有明鱼跃水，顺而东去。从中可以看出发源于燕莱山的产川是个很奇特的地方，近物多异指的是其周边的动植物多异于其他地方，因为他们大多不能区分雌雄，也就是说，这产水流域的动物也好，植物也罢，都是雌雄同体的，所以不能辨别他们是公是母。这称作明鱼的鱼也不例外，每年燕子南归的时候，燕子将排泄物排在产水中，这些鱼儿就跃出水面，向东涌向大海。至于为何此种明鱼要等到燕子来时东去，以及它们有何独特之处，书中还是留了疑问。但可以肯定的是，这明鱼就是叙异录中提到的那种鱼，名作玄明。

再看北朝时候的一则笔记故事，说的是营丘有刘氏，育有三子，但因奶水甚少，大儿子和二儿子相继饿死了，三儿子被送到姑嫂家喂养，才勉强活了下来。婆婆因此对其百般辱骂，刘氏不堪其辱，愤而出走，只身一人离家而去。刘氏向东一路风餐露宿，走了月余，来到一处山下，见山中树木秀丽，每树皆有异果生于其上，又有一水发源自山中，向东流去，其水中莹莹有光，刘氏饮了些溪水，食了些野果，腹中一阵饱腹感，便在溪边一石上昏昏睡去了。

刘氏这一觉睡的很死，睡梦中隐隐约约觉得自己被什么推动着，不住的向前方漂去。等她醒来，竟被一圈人围着，刘氏慌忙坐了起来，只见那群人身材高大魁梧，皮肤黝黑，年龄都大抵相仿，一个个赤裸着上身，似是男子，但刘氏发现那些男子的胸部却异常凸起，有着女子一般丰满的胸部。有一男子竟然怀抱一婴儿，这眼前的一幕令刘氏大吃一惊。

此时，一男子却开口说道:“我捕鱼途中救了你，那时你正躺在一块枯木上。”

“我这是在哪里？你们是何方人士？”刘氏问道。

“此地是东莱岛，我们是这里的居民，你又是何方人士，为何会躺在枯木上。”

刘氏便将自己的遭遇叙述了一番，众人都表示同情，便邀请刘氏在岛上居住下来，刘氏早已无甚牵挂，索性便答应了。

原来这东莱岛居民都是秦末避乱的难民，他们出海后便遇上洋流，于是顺流而下便漂到了此岛上，得上天眷顾，岛上掘井可得淡水，顺洋携带来大量的鱼虾，岛上居民又开垦了田地，修筑了渠坝，现如今，东莱岛已经俨然一幅世外桃源的景象了。

至于刘氏所见男子的奇异外貌，与他们多食一种叫做玄明的鱼有关，此鱼体型不大，通体透明，每年春天来时此鱼尤为鲜美，尤其是南燕子归来时候，此时捕捞的玄明都带有鱼子，味道宛若珍馐。东莱的男子食此鱼多了，胸部便开始发育起来，并且每每有子诞下，婴儿吮之，其乳腺便会分泌出乳汁，所以岛上的男子很多都担起了喂养子女的任务。

刘氏颇为惊异，原来那玄明鱼竟有转换性别的神力，这不恰恰弥补了自己奶水不足的缺憾吗！刘氏在岛上生活了很久，后与一岛民结为连理，又诞下一子一女，丈夫对其颇为爱护，喂养之责全部揽起，一家四口尽享天伦。唐中宗三年，有人驾船遇风浪停靠东莱岛，船上有人为营丘人士，问及竟知刘氏其人，刘氏问道家中原配夫君及家人，被告知都已过逝。而此时的刘氏却好似三十左右的年纪，不知是否是食用那玄明鱼的缘故。要知道中宗三年为705年，与北齐相距已经有一百三十余年了！

原来，这玄明的特殊就在于其变性能力，但可以猜测，玄明是使得动植物趋于中性的，这也是产川周边物种的普遍特性。另外它还使人容颜不改，所以刘氏见到的岛民都是大抵相仿的年龄，甚至刘氏本人也有百年容颜不老，此玄明真可谓珍宝。

青州小儿

东汉末年,青州一小儿于街市上玩耍，归家时天色将晚，恰逢一货郎挑担路过，小儿见其担中什物琳琅满目，便驻足观看，那货郎见小儿生的白净，左右两个酒窝十分讨人欢喜，也停了下来，随手从货担中取出一物，他看了一眼那物，便对小儿说道:“你我有缘，我将此物赠你，也是你的福分，此物自西域传来，你可将其一侧置于耳中，一侧置于眼前，则所见之物皆可听见，所听之声皆可看见。”

小儿大喜，接过那物，只间那物两端似牛角一般，中间有一软丝相连，颇为奇异。小儿当即拿起按货郎所说置于耳边和眼前，只见有一只野狗从街市跑过，那狗喃喃的低语道:曾家的猪肉尽是病猪，不要的下水才想起丢给我吃，真是奸商。再一听，耳边传来一女声:夫君息怒，我去隔壁借些米，今晚权且忍忍，明日卖些手工我就拿钱给你买米买酒。又一男声传来:你个倒霉媳妇，连个手工都赶不出来，老子还等着酒菜下酒呢！听着眼前浮现一对夫妻，男的倚在椅子上似是醉了，女子整理衣装正欲出门，却说着街市一户的门开了，竟是那女子。