隔着湖水，我们只能看着老同像跛脚的鸭子一样，一瘸一拐地逃走了。我们决定以后再去找他，要找到老同，不是一件困难的事情，哪里驻扎有日军，哪里有一个跛脚日军头目，那个人就是老同。
我们沿着湖岸，找到了藏在芦苇丛中的木船。划船过湖，然后去往格日勒。弹溜说过，在从古鲁奇到格日勒的途中，他总感觉到有人追赶；而过了格日勒，后面没有了跟踪的人。
古鲁奇，格日勒，跟踪的一定就是三师叔和燕子。因为弹溜抢回来了大钻石，因为三师叔和燕子寻找大钻石。
我们来到了格日勒。
格日勒村外有一座丘陵，丘陵上有一群羊，白色的羊群在山坡上静静地吃草，远远望去，就像繁星点点。放牧羊群的是一个反穿羊皮袄的老头，他就像一头站立起来的老羊。他手中拿着长长的羊鞭，每当有哪只不愿循规蹈矩的羊跑远了，老头就甩响长长的羊鞭，鞭梢像游蛇一样，在空中扯出了嘹亮的声响。
老人说：“格日勒正西方向，距离有十多里的一座小山上，有一片坟茔。那是周围十里八乡的汉族人死后掩埋的地方，坟茔旁边有一座房子，住的是守护陵墓的人。可是，最近这几年，因为日本人占领了东北，草原上的汉人就越来越少，这座房子就废弃了。几天前，有两伙人在那里打了起来。后来，就都向西边跑去了。”
豹子问：“那些人是些什么人？”
老人说：“不知道，打得那么凶，谁敢到跟前看。我只看到还有一个女人。”
我的心揪紧了。
我们来到坟茔的时候，坟茔里早就没有了打斗的痕迹。草原夜晚多风，风中带沙，只需半个时辰，地面上的所有印痕都会被风沙掩埋。坟茔大约有几百座，每座坟头上都长满了凄凄荒草和开得烂漫的野花。
我心中难受，就顺手捡起一块石头，漫无目的地抛向一座坟茔。一只野兔从那座坟茔上窜出来，惊惶万状地窜出了很远，看到我们没有追赶，又满腹狐疑地停下脚步，掉头看着我们。
在大同的时候，我曾经跟着师祖，带着虎爪家的猎犬撵过兔子。虎爪家的猎犬又瘦又高，四肢修长，奔跑非常迅疾，它有一个专门的名字叫“细狗”，据说是秦始皇那时候就有带着这种细狗撵兔的习俗。这种习俗一直在陕西、河南、山西一带风行。
师祖曾经说过一些细狗撵兔的窍门：“长卧梢，短卧腰，高卧低，低卧高。”如果这片平整的土地很长，那么兔子会在地梢打洞；如果这片土地很短，那么兔子会在地中打洞；如果周围都是地势较高的山坡，那么兔子会选择地势较低的地方做窝；如果周围都是地势较低的斜坡，那么兔子一定选择在较高处做窝。兔子的天敌很多，有狼，有狐，有鹰，也有人。兔子历经了无数代的生存考验，才得到了这些躲避天敌的窍门，然后，代代相传，一直传到今天，而且还会传下去。
突然想到师祖，我心中如同刀割一样。
坟茔的旁边有一座石头垒砌的房屋，房屋残破简陋，一面墙壁已经坍塌了。白乞丐走进去，突然喊道：“你们快来，这是什么？”
湘潭的抗战老兵卢庆贻老人，曾是衡阳保卫战时第十军军长方先觉的报务员，方先觉的每一封电报，都是他发出去的。他说：“军长给重庆发出的最后一封电报只有四个字：来生再见。然后拔枪自杀，被警卫哭着抢过了枪。”
老人曾经和儿子、孙子去往南岳衡山抗日忠烈祠祭拜，在祠堂里静坐了很久，没有一个人来祠堂。老人还找到了几位第十军将士的坟茔，荒草凄凄，路断无人，如果不是那些丢在荒草中的墓碑，根本就不知道里面掩埋的是抗日烈士。
听老人讲述到这里的时候，老人流下泪水。我实在不知道该说什么。
日本的靖国神社确实天天有人祭拜，日本首相也年年参拜，我们的媒体总在抗议。而中国的抗日忠烈祠就在衡山风景区，而人们只去山上的寺庙祭拜，而不愿看抗日忠烈祠一眼。
你该怎么评价这样的中国人？有人说中华民族数典忘祖，忘恩负义，认贼作父，是最没有道德底线和良知的一个民族，我不知道我该不该相信这句评价？
我急急忙忙跑过去，看到房屋地面的尘土中，有很多凌乱的脚印，这些脚印中，有穿着布鞋留下的椭圆形脚印，还是穿着皮鞋留下的花纹脚印。其中有一个脚印窄长小巧，穿着布鞋，显然是女子的脚印。
那时候，无论是草原上的人，还是关内的汉人，都极少穿皮鞋。而穿皮鞋的，只有日本鬼。日本鬼穿的鞋子是猪皮制成的，鞋底刻有花纹。在草原额吉的尸体旁，我曾见过这样的脚印。
这间石头垒成的房屋里，曾经发生过打斗，一方是几名日本人，一方可能就是三师叔和燕子。三师叔和燕子势单力薄，寡不敌众，最后逃出石屋，奔向了西面。
师祖他们在北面，北面是草原树丛；而三师叔和燕子却要奔往西面，这是为什么？三师叔这样聪明绝顶的人，绝不会在匆忙奔逃中迷失了方向，可是他为什么却要逃向西面？
西面，是一片戈壁滩。
远处，有两座山峰，像**一样平躺在地上，三师叔和燕子只会从两座**的中间穿过，而不会爬上高高的**。
我们来到了那两座**的中间，看到有一处低矮的洼地，洼地里长着稀稀疏疏的低矮枯黄的野草。洼地边有一块树根状的东西，露出地面，走近一看，居然是埋了一半的尸体。
这具尸体的脖子上插着一根箭镞，能够有这样精妙箭术的，一定就是三师叔。这具尸体穿得破破烂烂，衣衫褴褛，显然属于丐帮中人。
白乞丐在这具尸体上寻找着，撕开了他的衣裤，里面露出了一块包裹着裆部的白布。白乞丐说：“这是日本人，你们看看这裹裆布。”那时候的裤头还没有普及，中国人普遍不穿裤头，日本人普遍穿着裹裆布，也就是用一块白布包裹着吊儿郎当的裆部。
追赶三师叔和燕子的，果然是日本人，是日本人冒充的丐帮。
然而，日本人也不会把尸体掩埋一半，就匆匆离开。一定是尸体掩埋好以后，狂风将地面上的沙土吹走，这才露出一半尸体。戈壁滩上有的是老鹰和野狼，这具尸体完好，说明掩埋的时间并不长。
赶紧追。
前面的地面上，出现了一支犬齿倒钩箭镞，显然属于没有射中三师叔和燕子，而落在地上的。这种箭镞非常阴毒，我就曾经中过这样的箭镞。
追赶的果然是丐帮的人，其中还有日本人。