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14假冒的回煞者

我们经常把遇到倒霉事,说见鬼了,称作"遭了殃",那么什么是"殃"呢?《易》说:"积不善之家,必有余殃",这里的殃和"祸国殃民"一样是祸。今天我们要讲的,却是它的另外一种意思。

据说:人死之后,人的精魂在归地府之前,会被小鬼牵至生前所吃食的灶台,向灶君作最后一次拜别。意谓从此不再食阳间饭,我们称之为"回魂"。

在我国许多地方,依然存在着一些传统的风俗习惯,相信人死后会回来望望,即谓"头七"。

那么,"殃"在什么时辰出现呢?

按照某些所谓的阴阳师的推测,大抵是这样的:

子,午,卯,酉。这四个时辰的死者,四指靠拢并掐着中指;

丑,未,辰,戌。则是双手紧握成拳;

而寅,申,己,亥。则是摊开成掌。

然后根据男落辰,女落戌。就可以推算"殃"将要出现的时辰。阴阳师会念一段殃文,具体过程在这不再赘述。(本推测未经证实,请列位务必不要拿自己手出来作示范,写上来纯属凑字数)

在"殃"出现之前,家中必须白日悬纸旗,夜

晚挂纸灯笼于门厅,提醒外来者注意。

而此物之毒,超乎想象,花碰之则萎,人畜碰则死,冷水为之沸(绝不能喝)。

根据一些地方的民俗经验,人们会在灶台上撒灰,回煞者拜完灶君后,观灰痕,如是铁链形,则说明阎王有好生之德,此人可投生为人。

若是绳索,那就说明此人生前穷凶极恶,可留意附近谁家的马驹猪崽是否此时降生。

人们在"殃"回煞之后,会用石灰,醋等清扫房屋,借以清除煞气。在传统的"头七夜",各地有各地的风俗。但有一点是相同的,房中必须无生气,也就是人畜皆空。

讲了这么多,我们接下来说故事吧,至于以上言论,不代表本人观点。下面这个故事,讲的就是"回魂夜"。

人死之后,会回煞,真真假假,自己用心一想,便会知晓。但是,如今之世,家家都信,是因为每户皆要死人,既然是人皆会死,便由不得不信。

京城里有一个富户,最近刚死了个媳妇,刚好,这一天是回魂夜,他们按照老一辈流传下来的做法,进入紧急戒备状态,所有的鸡鸭犬豖全部迁走。

正准备走的时候,富户想,要是有人趁机来偷东西,那该如何是好,于是便对一个叫小六子的仆人说,今晚你在此守夜,过了今日,明日我便将婢女小娜许配给你,仆人听后面无人色,立马跪倒,磕头不止:"老爷,求你了,让我一起去吧…"

"怕什么,大厅有个立柜,你今晚就站在里面,如果殃来了,屏息不出气就是了;如果没来,你也可以高枕无忧。今晚这座宅子属于你。"

"老……"

"不要说了,就这么着吧。"

富户安慰一番,带领全家老少离去。

小六子欲哭无泪 。

一更时分,夜静如水。

两更,起风。

三更,狂风呜咽。

躲在柜子里的小六子,两股颤颤没有停歇的时候。

门外,一声乌鸦叫声,让小六子几近魄散。又一阵琐碎的声音从阶前传来,在无边的深夜里,夹在狂风中,都分外刺耳。

门外,有鞋走路的声音,小六子差点喊出来,连忙用手把嘴死命捂住。

"吱呀"门在一点一点被打开,小六子的双腿正以门被打开的数十倍的节奏抖动。

寒风吹来,借着立柜缝的细小光线,昏暗的光线下他看见门已经全开,门口站着一个人,那人在门前站了一下,便向这边飘来。

可以肯定,小六子如果能活着,裤子是必须要洗的。

那个人,穿着打扮,无一不是少夫人生前的样子。

它走到桌前,四下望望,抓起桌上的鸡腿就吃,小六子还听到了它嚼骨头的声音,格格作响,小六子感觉自己的骨头化了。

然后那东西吐出了骨头,拿起了案上的酒樽,边喝边咂嘴,声音脆响,小六子再次生出寒意,血似乎凝固了,想喊出声,嘴巴张了好几次,似乎连呼吸都感觉不到了。

他不知道自己什么时候闭上了眼,再睁眼时,那物在房中逡巡,他在心里祈愿:万望看不到我,看不到我,别发现我。

那物忽然站住不走了,好像在倾听什么,看起来很专注。又抬头四下张望,昏暗的光线中,看不清脸上的神态。

狂风吹得纸窗窸窣作响,小六子已忘记自己是何物了。

突然,那东西口中发出鸣呜的声音,向立柜直扑而来。

只见那物面白如雪,两手向前一伸,立柜门被打开,突然,那物做出极度惊惧的样子,喉咙发出怪异的声音,两眼圆睁,轰然倒地。小六子再也支撑不住,两眼一翻,也倒在柜里。

天刚蒙蒙亮,富户带着一大帮子家人返回,叫了数声小六子无回应。心想大事不妙。

主人连忙踹门进入房间,只见小六子躺倒于地,一摸手腕,脉尚跳动。而那殃早已气绝,只是那衣冠,看起来与活人没什么区别。富户急忙以汤药灌小六子,等了几盏茶的工夫才醒来,和主人说了所看到的情况。

殃的发际有一束白纸条,富户近前一看,这哪里是什么殃,分明就是少夫人的陪嫁女婢,见少夫人死,萌生去意。于是假扮殃想偷点主人的财物,好乘机逃走,她装扮成夫人的样子,因平日里,夫人的云妆全是她打扮,故可以假乱真。

等到晚上进房间,看见桌上有好酒好肉,于是饱餐一顿,却不曾想到主人会留人在立柜里,她以为柜中有金银细软,等看到小六子那一刻,以为他是殃,不胜惊骇,遂死。

富户听了以后,厚葬女婢,将另一婢小娜嫁与仆人小六子,结予一些钱物作为补偿。

后来这件事就传开了,大家都说,人吓人,吓死人呀。殃能吓死人,人也可吓死殃。

其实就算是殃,它能吓死人吗?

人们开始对古老的传言产生怀疑。

试想一下,如果真有殃,让他们两个都面对,谁先死,谁会死?

天晓得。

不过也好,像那婢女一样,死了也是饱死鬼。

至于小六子,白捡了个媳妇,白得一笔财,只是不知会不会有阴影。

(出《萤窗异草》)

15返魂香

关于返魂香的记载,古代有很多,比如《十洲记》所记载的 :香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。虽然略有夸大,但是我们知道它有去腐生肌的功效,汉武帝年间西域月氏国进贡的三颗返魂香 :大如燕卵,黑如桑椹。传说中只要燃此香,病者闻之即起,死未三日者,薰之即活。因此,在许多奇幻小说中,此物常常视为主角。

而据《汉武内传》所载:返魂树状如枫、柏,花叶香闻百里。采其根于釜中水煮取汁,炼之加漆,乃香成也,其名有六:曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫死者,烧豆许熏之再活,故名返魂香。

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奇闻怪录——听子规讲古代志怪故事第13章

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