爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

不能再同圆规象三十年前一样畅叙幽情,李源不禁感到一阵心酸,他看着牧童,又一次留下了泪,再三挽留牧童,牧童却执意要走。圆规又唱起了竹枝词,歌声清丽婉转,三十年的情谊透过这曲竹枝词,缓缓地表露了出来,但是,李源不知道这首唱的是什么。刚开始到寺庙时,那首竹枝词是这么唱的 :

三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。

惭愧情人远相访,此身虽异性长存。

身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。

吴越溪山寻己遍,却回烟棹上瞿塘。

后来李源做上了谏议大夫,一年之后,死于任上 。

在没有看到这个故事之前,我一直以为这会是个爱情故事,谁会知道,这竟然是个友情故事呢?十二年的时间,只为了一个承诺;十二年的时间,去等候一个至交;十二年的时间,去求得一个圆满。值得吗?也许吧。(出《甘泽谣》)

10襄阳殡举人

那是一个早春的时节,官路两旁满树飘香,柳絮从枝头偷偷冒了出来,肆意地飞扬着。湛蓝的天际上飘着几朵白云,仿佛是无边无涯的海面,泊着的那片片白帆。

贞元末年,于頔调任山南东道节度观察使兼任襄州刺史(治所在今湖北襄阳),手下有一个候补的书生刘某(原文作选人,据唐代史料记载,此官职是专门代称候补,替补的官员的,类似于我们现在的代课老师一类的)进京等候圣上的差遣。

路上遇到了一个年轻的举人,举人约莫二十来岁。刘某一个人走路甚觉无聊,今日好容易遇到一个可以结伴的人,于是便攀谈起来,那年轻人说起话来有条不紊,清楚自然,两个人相谈甚欢。同行几里地,彼此之间都有些相见恨晚的感觉了。

有一日,两个人终于走累了,他们来到一块草地上,刘某有酒,于是两个人用草垫着身体,举杯对金乌,你一口我一口地对饮着,那举人指着前面的一条小岔路对刘某说“我家和这里相隔不远,兄台若不嫌弃,可以屈尊下顾吗?”刘某掐指算了一下行程,害怕耽误行程,于是婉言谢绝了,无为在歧路,儿女共沾巾。分别之时,举人赋诗曰 :

“流水涓涓芹吐牙,织乌双飞客还家。荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。”

刘某是一个颇通诗赋的人,随之吟哦,便连声说好诗好诗。

书生刘某一个人在路上苦吟了很久,终于还是没明白其中的道理。总是觉得,这首诗很是奇怪,意境怆然动人,细细品味之下,更加觉得有一股寒意萦绕。

刘某在京城呆了一年,第二年回到襄阳,这一日的黄昏,他又经过了当年的那条路,于是想起了那个书生。于是便沿着岔道走去,想找这个书生重叙一番,但是走了很远都没有看到一个人影,越走越荒僻,道路四周全是松柏。又走了一段路,看见了一座孤坟,孤零零地躺在那里,旁边有一棵棠梨树,春寒料峭,风一吹,白色的花儿在夕阳下飘飘洒洒,似乎在哀悼墓里面可怜的亡人 。

刘某幡然醒悟,原来去年的那个书生就是埋在这儿,他所遇到的,竟然是这个书生的亡魂,一开始,他以为书生不过是对清明时节将至,那种萧索落寞的感慨,现在他明白了,这首诗分明写的就是诗人自身在坟墓里的感受。

我们经常听老一辈的人讲 :十年寒窗无人问,一举成名天下知。万般皆下品,唯有读书高。可是,能够蟾宫折桂的读书人是少之又少,他们从年少开始读书,有时皓首穷经,终不得半点功名。那些无聊之极的戏曲小说有肆意渲染及第后的好处,所谓宰相女儿抛绣球,皇上及时你公主。而此时的举人抛却妻子,六亲不认 ,这类例子不在少数。

读书人朝为田舍郎,暮登天子堂的梦想,对于绝大多数人来说,可望而不可及。所谓金榜题名时。在政治腐败的唐朝末年,几乎为零。《旧唐书》中所说的“势门子弟,交相酬酢,寒门俊造,十弃六七”,寒门弟子带着家乡百姓的殷情期盼,带着结发妻子的淳淳爱意,带着年迈父母切切祈望。到头来,却发现,这些荣耀都被那些高官子弟掳走了。穷苦子弟身无分文,无依无靠,葬身于荒郊野岭。只能在那孤寂的野坟里,发出:"愿来生生于富贵之家"的呓语。 (出《酉阳杂俎》)

附上原文 :于襄阳頔在镇时,选人刘某入京,逢一举人,年二十许,言语明晤,同行数里,意甚相得。因藉草,刘有酒,倾数杯。日暮,举人指支迳曰:“某弊止从此数里,能左顾乎?”刘辞以程期,举人因赋诗:“流水涓涓芹吐牙,织乌双飞客还家。荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。”至明旦,刘归襄州。寻访举人,殡宫存焉。 (出《酉阳杂俎》 )

11可爱的妖怪

在一般人的眼里,妖怪都是让人害怕的一种品种。想象一下,远古时期,人类从树上转移到了树下,开始了穴居的生活,茫茫四野的丛林,黑黢黢的夜晚无边无际。即使是阳光普照的白日,还是有一种莫名的恐惧萦绕在他们心头。

当你独自一人走在森林里,阳光透过茂密的树叶,怎么也挤不进来的时候,你仿佛置身于一个无垠的黑暗世界。这时候,传来了一阵奇怪的声响,你闭上眼睛,开始幻象它的模样。

在我们的自然界中,先祖给我们创造了两种能量。善的能量,在我们长期的思想演化喜爱,它变成了正义的,让我们膜拜的神灵,而恶的能量,变成了邪恶的,让我们恐惧的妖魔鬼怪。

这是我们对大自然不了解而产生的结果,问题是,正义的就一定是神明,而邪恶的就一定是妖魔吗。

接下来这个故事里面说道的这个妖怪,很有意思,我甚至以为,这个妖怪很可爱。

故事发生在唐朝,地点则是楚州白田。楚州就是现在的江苏淮安市淮安区。在白田县有一个巫婆,这个巫婆自称是得了金天大王的真传,能够驱除一切妖魔鬼怪。唐人的精神世界中,他们认为万物皆有灵,而这些巫祝就是可以和灵相通的人。他们一方面是希望通过祈求让自己健康长寿,另一方面,可以说是破财免灾。其中也有一些借着这气运摆脱困苦的生活的成分在里边。这个巫婆,姓薛,俗称薛二娘。

村里面有一个姓沈的小姑娘,突然之间得了魅病,具体症状是有时候无故东奔西跑,有时候自己站在火堆里,更可怕的时她竟然走进村外的小河里。

最奇异的不是这个,而是小姑娘的肚子一天天隆起来了。看起来就像一个孕妇。孩子的父母很惊慌,女儿还未出阁呢,现在就变成这个样子,到时候谁敢娶啊。父母手足无措的时候,有人就建议去找薛二娘,小姑娘的母亲拍手道:“我早该想到的。”于是就请来了薛二娘。

薛二娘来了,她让沈家准备一个祭坛,让小姑娘躺在祭坛里。沈家不敢多说,虽然不明白这个巫婆在干什么,但是还是照做了,然后她又让沈家在祭坛的旁边挖了一个坑。上面架起一口大铁锅,薛二娘穿着一身明亮艳丽的衣服,珠玉琅珰,打着鼓跳着舞,旁边奏起了乐曲开始请神。

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奇闻怪录——听子规讲古代志怪故事第9章

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